教材简析
本课是一篇寓含深刻道理的中国历史故事。课文叙述了春秋时期吴王夫差和越王勾践之间征战胜败的故事。课文着重写越王忍辱负重，卧薪尝胆，最后转败为胜。
本文分两个课时完成，今天我说的是第二课时。
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、能结合课文理解“卧薪尝胆”的意思，明白“有志者事竟成 ”的道理。
3、通过拓展阅读,激发学生学习历史故事的兴趣,积累知识。
重点难点
深刻理解“卧薪尝胆”的意思，并学会运用。
教学方法
诵读感悟，以问导思，探究拓展
教学过程及媒体使用
本节课教学主要引导学生从吴王夫差和越王勾践之间的关系入手，突破文章重难点，越王勾践所受屈辱以及他怎样卧薪尝胆、励精图治、从而理解卧薪尝胆的内涵所在。
下面我就教学中几处多媒体的使用作简单阐述：
一、 识“奴”、“仆”
通过古今字体对比，让学生对奴、仆两个字有深刻理解，从而体会到越王勾践在吴国的地位。
当学生从一、二段中明白了吴王和越王原来是敌对关系，后来变成了主仆关系时，我紧接着问：“你们见过奴仆吗？”，让学生说说看，学生只是说到：给别人做事的，侍候别人的，像我们现在的保姆，电视里那些服侍当官的下人、王宫里的太监……，可见，学生只是肤浅之见，为了让学生认识到“奴仆”的实质，我借助多媒体演示古代“奴”和“仆”两个字，和今字对比，并配以解释。
这是站着的一个人，这个人见到人都要低着头，两只手交叉在身前，这是古代的女人，这样的女人很听话，很善良，但日子并不好过。这是男人的一只大手，这只手一把抓住女人的头发，想打就打，想骂就骂，这样的女人在古代社会是什么？这个字就是“奴仆”的“奴”。
再看一个人，这个人腰弯得更厉害，头上戴着很重的刑具，让人一看，就知道他要么是罪犯，要么是战俘，这种人屁股后面还要插根毛，什么东西才插根毛？如果你是这样的人，你心里会有什么感受？（难受，生不如死），光这样还不算，还要让你干非常重的体力活，这样的男人在古代叫什么？在古代这样的女人加上这样的男人叫什么？（奴仆），奴仆在古代不被人当人看，当畜牲。
这样学生充分认识到原来奴仆是这样没有尊严、没有社会地位，受尽屈辱的人，更深刻认识到越王当奴仆只是万般无奈，为了将来国家能够振兴，为了将来报仇雪恨，他只好委曲求全去当奴仆。
二、 了解“舂米”、“推磨”
当学到第三段，勾践夫妇来到吴国，为吴国干活时，渗及到“舂米推磨”这个词，舂米用的石臼，离学生生活较遥远，此时借助图片展示，让学生认识到舂米、推磨都是体力活儿，推磨而且连驴都不愿干。
“舂米”：石头里面凿出一个凹进去的地方，然后在这里面撒上稻谷，人们用两只手拿个棒，在里面不停地捣，一捣，这稻谷就成了米，这个过程就叫“舂米”。这是力气活，一般像我们这样的孩子舂米是没有力气的，必须力气大的才行。
“推磨”：磨，见过吗？老师小时候也推过磨，大磨盘需要几个人配合才能工作，一个人负责舀米，一个人或好几个人推，才能推得动，因为人干这个活太累了，所以就让驴干，可是驴也不愿意，人们就用一块布蒙上驴的眼睛，它才肯不停地走，吴王让驴都不愿干的活让谁干？这对越王来说真是（屈辱、耻辱、侮辱、欺辱……），总之是各种各样的辱。
“舂米”、“推磨”都是古代人民的体力劳动方式，越王作为一国之君，在吴国却干这些苦力活，真是让他受尽了屈辱。
三、配乐朗读
他们是整整干了三年才回到自己的国家，这时让学生把自己当作越王融入故事情节，配乐朗读，用心朗读，用心体会。
勾践夫妇来到吴国，穿上了粗布衣，住进了石头房，给吴王养马驾车，舂米推磨，受尽了屈辱，他们在吴国整整干了三年，才回到自己的国家。
黑格尔曾经说过：“音乐是最具情感的艺术。”，的确，音乐是一种具有极强抒情才能的艺术形式，在课堂中选用与教材内容和谐的乐曲进行配乐、朗读，往往能渲染气氛，激起学生情感共鸣，为更好地理解课文内容以及作者情感服务。
四、理解“卧薪尝胆”
光这样睡柴草，尝苦胆，下田耕种就叫卧薪尝胆？（多媒体出示课文插图）从而让学生理解到“卧薪尝胆”的内涵
五、对联
卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中的经典战例，勾践的忍辱负重、百折不挠、坚忍不拔是支撑着古老民族脊柱的伟大而永恒的精神。古人将卧薪尝胆的精神蕴含在这幅对联里：
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
―――蒲松龄
上联是一个历史故事：卧薪尝胆；下联也是一个历史故事：破釜沉舟，老师建议大家回家后查阅历史书，有电脑的同学可以上网查阅。链接到 上下五千年
教学效果
兴趣的“发生器”
积极思维的“推动器”
情感共鸣的“催化剂”

教材简析
本课是一篇寓含深刻道理的中国历史故事。课文叙述了春秋时期吴王夫差和越王勾践之间征战胜败的故事。课文着重写越王忍辱负重，卧薪尝胆，最后转败为胜。
本文分两个课时完成，今天我说的是第二课时。
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、能结合课文理解“卧薪尝胆”的意思，明白“有志者事竟成 ”的道理。
3、通过拓展阅读,激发学生学习历史故事的兴趣,积累知识。
重点难点
深刻理解“卧薪尝胆”的意思，并学会运用。
教学方法
诵读感悟，以问导思，探究拓展
教学过程及媒体使用
本节课教学主要引导学生从吴王夫差和越王勾践之间的关系入手，突破文章重难点，越王勾践所受屈辱以及他怎样卧薪尝胆、励精图治、从而理解卧薪尝胆的内涵所在。
下面我就教学中几处多媒体的使用作简单阐述：
一、 识“奴”、“仆”
通过古今字体对比，让学生对奴、仆两个字有深刻理解，从而体会到越王勾践在吴国的地位。
当学生从一、二段中明白了吴王和越王原来是敌对关系，后来变成了主仆关系时，我紧接着问：“你们见过奴仆吗？”，让学生说说看，学生只是说到：给别人做事的，侍候别人的，像我们现在的保姆，电视里那些服侍当官的下人、王宫里的太监……，可见，学生只是肤浅之见，为了让学生认识到“奴仆”的实质，我借助多媒体演示古代“奴”和“仆”两个字，和今字对比，并配以解释。
这是站着的一个人，这个人见到人都要低着头，两只手交叉在身前，这是古代的女人，这样的女人很听话，很善良，但日子并不好过。这是男人的一只大手，这只手一把抓住女人的头发，想打就打，想骂就骂，这样的女人在古代社会是什么？这个字就是“奴仆”的“奴”。
再看一个人，这个人腰弯得更厉害，头上戴着很重的刑具，让人一看，就知道他要么是罪犯，要么是战俘，这种人屁股后面还要插根毛，什么东西才插根毛？如果你是这样的人，你心里会有什么感受？（难受，生不如死），光这样还不算，还要让你干非常重的体力活，这样的男人在古代叫什么？在古代这样的女人加上这样的男人叫什么？（奴仆），奴仆在古代不被人当人看，当畜牲。
这样学生充分认识到原来奴仆是这样没有尊严、没有社会地位，受尽屈辱的人，更深刻认识到越王当奴仆只是万般无奈，为了将来国家能够振兴，为了将来报仇雪恨，他只好委曲求全去当奴仆。
二、 了解“舂米”、“推磨”
当学到第三段，勾践夫妇来到吴国，为吴国干活时，渗及到“舂米推磨”这个词，舂米用的石臼，离学生生活较遥远，此时借助图片展示，让学生认识到舂米、推磨都是体力活儿，推磨而且连驴都不愿干。
“舂米”：石头里面凿出一个凹进去的地方，然后在这里面撒上稻谷，人们用两只手拿个棒，在里面不停地捣，一捣，这稻谷就成了米，这个过程就叫“舂米”。这是力气活，一般像我们这样的孩子舂米是没有力气的，必须力气大的才行。
“推磨”：磨，见过吗？老师小时候也推过磨，大磨盘需要几个人配合才能工作，一个人负责舀米，一个人或好几个人推，才能推得动，因为人干这个活太累了，所以就让驴干，可是驴也不愿意，人们就用一块布蒙上驴的眼睛，它才肯不停地走，吴王让驴都不愿干的活让谁干？这对越王来说真是（屈辱、耻辱、侮辱、欺辱……），总之是各种各样的辱。
“舂米”、“推磨”都是古代人民的体力劳动方式，越王作为一国之君，在吴国却干这些苦力活，真是让他受尽了屈辱。
三、配乐朗读
他们是整整干了三年才回到自己的国家，这时让学生把自己当作越王融入故事情节，配乐朗读，用心朗读，用心体会。
勾践夫妇来到吴国，穿上了粗布衣，住进了石头房，给吴王养马驾车，舂米推磨，受尽了屈辱，他们在吴国整整干了三年，才回到自己的国家。
黑格尔曾经说过：“音乐是最具情感的艺术。”，的确，音乐是一种具有极强抒情才能的艺术形式，在课堂中选用与教材内容和谐的乐曲进行配乐、朗读，往往能渲染气氛，激起学生情感共鸣，为更好地理解课文内容以及作者情感服务。
四、理解“卧薪尝胆”
光这样睡柴草，尝苦胆，下田耕种就叫卧薪尝胆？（多媒体出示课文插图）从而让学生理解到“卧薪尝胆”的内涵
五、对联
卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中的经典战例，勾践的忍辱负重、百折不挠、坚忍不拔是支撑着古老民族脊柱的伟大而永恒的精神。古人将卧薪尝胆的精神蕴含在这幅对联里：
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
―――蒲松龄
上联是一个历史故事：卧薪尝胆；下联也是一个历史故事：破釜沉舟，老师建议大家回家后查阅历史书，有电脑的同学可以上网查阅。链接到 上下五千年
教学效果
兴趣的“发生器”
积极思维的“推动器”
情感共鸣的“催化剂”