(三)(2025·浙江杭州期末)丝绸博物馆策划“丝·诗·史”展览，请你阅读下列材料参与布置。
【甲】治 丝
凡治丝①先制丝车②。锅煎极沸汤，丝粗细视投茧多寡，
(选自《天工开物·乃服》，有删改)
【乙】蚕 妇 吟 〔宋〕谢枋得
子规⑥啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月，玉人⑦歌舞未曾归。
【注释】
① 治丝：缫丝，指将蚕丝从蚕茧中抽出的工艺。② 丝车：缫线的机子。③ 丝绪：丝头。④ 星丁头：导丝用的滑轮。⑤ 大关车：用脚踏转动的绕丝部件。⑥ 子规：发出的声音极其哀切。⑦ 玉人：美人，此处指歌女。
8. 【字词探究】解释下列句子中加点的词。
(1)
(2)然终不
9. 【断句明义】用“/”为甲文中画波浪线的句子断句。(限两处)
断 绝 之 时 寻 绪 丢 上 不 必 绕 接
10. 【工艺体验】展览计划布置活动体验区。请根据甲文，补全治丝流程图。
11. 【展馆设计】博物馆将以《蚕妇吟》为灵感设计一段全息投影，请你完成下列任务。
(1)投影中将附上语音独白。请结合乙诗“子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀”，以蚕妇视角写一段内心独白。
(2)全息投影主要由“蚕妇养蚕”“玉人歌舞”两幅画面组成。小语认为可以去掉第二幅“玉人歌舞”图，你是否赞同这样的观点？请结合全诗阐述理由。
12. 【观展体悟】此次展览将展出《治丝》中的丝车实物和《蚕妇吟》中的蚕妇养蚕的器具蚕匾实物。这两件展品从不同角度展现了劳动者风貌，请你结合诗文探究。
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【甲】治 丝
凡治丝①先制丝车②。锅煎极沸汤，丝粗细视投茧多寡，
穷
日之力一人可取三十两。凡茧滚沸时，以竹签拨动水面，丝绪③自见。提绪入手，引入竹针眼，先绕星丁头④，然后由送丝竿勾挂，以登大关车⑤。断
绝
之
时
寻
绪
丢
上
不
必
绕
接
。
其丝排匀不堆积者，全在送丝竿与磨木之上。川蜀丝车制稍异，其法架横锅上，引四五绪而上，两人对寻锅中绪，然终不若
湖制之尽善也。(选自《天工开物·乃服》，有删改)
【乙】蚕 妇 吟 〔宋〕谢枋得
子规⑥啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月，玉人⑦歌舞未曾归。
【注释】
① 治丝：缫丝，指将蚕丝从蚕茧中抽出的工艺。② 丝车：缫线的机子。③ 丝绪：丝头。④ 星丁头：导丝用的滑轮。⑤ 大关车：用脚踏转动的绕丝部件。⑥ 子规：发出的声音极其哀切。⑦ 玉人：美人，此处指歌女。
8. 【字词探究】解释下列句子中加点的词。
(1)
穷
日之力一人可取三十两(尽
)(2)然终不
若
湖制之尽善也(及，比得上
)9. 【断句明义】用“/”为甲文中画波浪线的句子断句。(限两处)
断 绝 之 时 寻 绪 丢 上 不 必 绕 接
10. 【工艺体验】展览计划布置活动体验区。请根据甲文，补全治丝流程图。
11. 【展馆设计】博物馆将以《蚕妇吟》为灵感设计一段全息投影，请你完成下列任务。
(1)投影中将附上语音独白。请结合乙诗“子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀”，以蚕妇视角写一段内心独白。
示例：四更天了，子规声声啼叫催得我心慌。蚕儿密密麻麻挤着，桑叶可能不够了，我得赶紧去看看，不能让蚕儿饿着。这一片片叶子，可都是我辛苦寻来的，就盼着蚕儿能顺顺当当吐丝结茧，让日子有点盼头。
(2)全息投影主要由“蚕妇养蚕”“玉人歌舞”两幅画面组成。小语认为可以去掉第二幅“玉人歌舞”图，你是否赞同这样的观点？请结合全诗阐述理由。
不赞同。理由：《蚕妇吟》的主旨是通过将蚕妇的辛劳与达官贵人们的奢靡形成对比，凸显社会的劳逸不均、贫富差距。诗歌前两句写蚕妇四更起视蚕儿们，展现其劳作艰辛；后两句写歌女歌舞至深夜，展现达官贵人沉迷享乐，醉生梦死，二者构成强烈反差，突出了蚕妇劳作的不易与社会的不公。若去掉“玉人歌舞”图，就失去了这种对比效果，无法完整展现诗歌揭露的社会现实，因此不能去掉。
12. 【观展体悟】此次展览将展出《治丝》中的丝车实物和《蚕妇吟》中的蚕妇养蚕的器具蚕匾实物。这两件展品从不同角度展现了劳动者风貌，请你结合诗文探究。
丝车与蚕匾两件展品，分别从生产工具和劳作日常两个角度，展现了古代劳动者以智谋生产，以勤谋生计的群体风貌。甲文详细记载了丝车的形制、治丝的具体流程和产能，既体现出劳动者依据生产需求设计工具的智慧，也反映出其熟练、高效的治丝技艺。蚕匾是蚕妇养蚕的必备器具，蚕妇四更即起，查看蚕匾中蚕与桑叶的状态，担忧桑叶稀少，蚕长不好，展现出她日常劳作的辛苦。
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答案：8. （1）尽 （2）及，比得上
9. 断绝之时/寻绪丢上/不必绕接
10. （1）锅沸投茧 （2）当蚕茧在沸水中翻滚时，用竹签拨动水面，丝头自然就会出现 （3）将丝头提在手中，穿过竹针的针眼，先绕过导丝用的滑轮
11. （1）示例：四更天了，子规声声啼叫催得我心慌。蚕儿密密麻麻挤着，桑叶可能不够了，我得赶紧去看看，不能让蚕儿饿着。这一片片叶子，可都是我辛苦寻来的，就盼着蚕儿能顺顺当当吐丝结茧，让日子有点盼头。 （2）不赞同。理由：《蚕妇吟》的主旨是通过将蚕妇的辛劳与达官贵人们的奢靡形成对比，凸显社会的劳逸不均、贫富差距。诗歌前两句写蚕妇四更起视蚕儿们，展现其劳作艰辛；后两句写歌女歌舞至深夜，展现达官贵人沉迷享乐，醉生梦死，二者构成强烈反差，突出了蚕妇劳作的不易与社会的不公。若去掉“玉人歌舞”图，就失去了这种对比效果，无法完整展现诗歌揭露的社会现实，因此不能去掉。
12. 丝车与蚕匾两件展品，分别从生产工具和劳作日常两个角度，展现了古代劳动者以智谋生产，以勤谋生计的群体风貌。甲文详细记载了丝车的形制、治丝的具体流程和产能，既体现出劳动者依据生产需求设计工具的智慧，也反映出其熟练、高效的治丝技艺。蚕匾是蚕妇养蚕的必备器具，蚕妇四更即起，查看蚕匾中蚕与桑叶的状态，担忧桑叶稀少，蚕长不好，展现出她日常劳作的辛苦。
【参考译文甲】
凡是缫丝首先要制造缫丝车。将锅内的水烧得滚开，（把蚕茧放进锅中，）生丝的粗细取决于投入锅中的蚕茧的多少，一人工作一整天可以取得三十两丝。当蚕茧在沸水中翻滚时，用竹签拨动水面，丝头自然就会出现。将丝头提在手中，穿过竹针的针眼，先绕过导丝用的滑轮，然后用送丝竿勾挂，再连接到绕丝部件大关车上。如果丝线中途断裂，只需重新寻找丝头搭上去，不需要绕接原来的丝。蚕丝能排列均匀不堆积，全靠送丝竿和磨木的配合。四川的缫丝车型制稍有不同，做法是把车架横架在锅上方，同时牵引四五根丝线上车，由两人面对面从锅里找丝头，但终究不如湖州的缫丝车型制完善。
9. 断绝之时/寻绪丢上/不必绕接
10. （1）锅沸投茧 （2）当蚕茧在沸水中翻滚时，用竹签拨动水面，丝头自然就会出现 （3）将丝头提在手中，穿过竹针的针眼，先绕过导丝用的滑轮
11. （1）示例：四更天了，子规声声啼叫催得我心慌。蚕儿密密麻麻挤着，桑叶可能不够了，我得赶紧去看看，不能让蚕儿饿着。这一片片叶子，可都是我辛苦寻来的，就盼着蚕儿能顺顺当当吐丝结茧，让日子有点盼头。 （2）不赞同。理由：《蚕妇吟》的主旨是通过将蚕妇的辛劳与达官贵人们的奢靡形成对比，凸显社会的劳逸不均、贫富差距。诗歌前两句写蚕妇四更起视蚕儿们，展现其劳作艰辛；后两句写歌女歌舞至深夜，展现达官贵人沉迷享乐，醉生梦死，二者构成强烈反差，突出了蚕妇劳作的不易与社会的不公。若去掉“玉人歌舞”图，就失去了这种对比效果，无法完整展现诗歌揭露的社会现实，因此不能去掉。
12. 丝车与蚕匾两件展品，分别从生产工具和劳作日常两个角度，展现了古代劳动者以智谋生产，以勤谋生计的群体风貌。甲文详细记载了丝车的形制、治丝的具体流程和产能，既体现出劳动者依据生产需求设计工具的智慧，也反映出其熟练、高效的治丝技艺。蚕匾是蚕妇养蚕的必备器具，蚕妇四更即起，查看蚕匾中蚕与桑叶的状态，担忧桑叶稀少，蚕长不好，展现出她日常劳作的辛苦。
【参考译文甲】
凡是缫丝首先要制造缫丝车。将锅内的水烧得滚开，（把蚕茧放进锅中，）生丝的粗细取决于投入锅中的蚕茧的多少，一人工作一整天可以取得三十两丝。当蚕茧在沸水中翻滚时，用竹签拨动水面，丝头自然就会出现。将丝头提在手中，穿过竹针的针眼，先绕过导丝用的滑轮，然后用送丝竿勾挂，再连接到绕丝部件大关车上。如果丝线中途断裂，只需重新寻找丝头搭上去，不需要绕接原来的丝。蚕丝能排列均匀不堆积，全靠送丝竿和磨木的配合。四川的缫丝车型制稍有不同，做法是把车架横架在锅上方，同时牵引四五根丝线上车，由两人面对面从锅里找丝头，但终究不如湖州的缫丝车型制完善。