1. 解释下列句子中加点的词。
(1)止：止 有剩骨(
一狼得骨止 (
(2)意：意 暇甚(
意 将隧入以攻其后也(
(3)敌：恐前后受其敌 (
盖以诱敌 (
(4)前：恐前后受其前 (
狼不敢前 (
(1)止：
仅，只
)一狼得骨
停止
)(2)意：
神情、态度
)意图
)(3)敌：恐前后受其
攻击
)盖以诱
敌人
)(4)前：恐前后受其
前面
)狼不敢
上前
)答案：1. (1)仅，只 停止 (2)神情、态度 意图 (3)攻击 敌人 (4)前面 上前
2. 古今异义。
(1)禽兽之变诈几 何 哉？
古义：
(2)盖 以诱敌
古义：
(3)一狼径去
古义：
(1)禽兽之变诈
古义：
多少，意思是能有多少
今义：数学的一个分支
(2)
古义：
表示推测，相当于“大概”
今义：器物上部有遮蔽作用的东西
(3)一狼径
古义：
离开
今义：从所在地到别的地方
答案：2. (1)多少，意思是能有多少 数学的一个分支
(2)表示推测，相当于“大概” 器物上部有遮蔽作用的东西
(3)离开 从所在地到别的地方
(2)表示推测，相当于“大概” 器物上部有遮蔽作用的东西
(3)离开 从所在地到别的地方
3. 下列句子中，加点的词意义和用法相同的一项是（
A.意将隧入以 攻其后也 以 刀劈狼首
B.久之 学而时习之
C.屠乃奔倚其 下 一狼洞其 中
D.屠乃 奔倚其下 乃 悟前狼假寐
C
）A.意将隧入
B.久
C.屠乃奔倚
D.屠
答案：3. C 【解析】 A项，连词，来/介词，用。B项，助词，起补足音节的作用/代词，指学过的知识。C项，代词，指柴草堆。D项，连词，于是，就/副词，才。
4. 下列句子中，没 有 词类活用现象的一项是
（
A.顾野有麦场
B.其一犬坐于前
C.一狼洞其中
D.意将隧入以攻其后也
（
A
）A.顾野有麦场
B.其一犬坐于前
C.一狼洞其中
D.意将隧入以攻其后也
答案：4. A 【解析】 B项，“犬”，名词用作状语，像狗似的。C项，“洞”，名词用作动词，挖洞。D项，“隧”，名词用作状语，从通道。
5. 下列句子中，朗读停顿划分有 误 的一项是（
A.后狼止/而前狼/又至
B.场主/积薪/其中
C.屠自/后断/其股
D.禽兽/之变诈/几何哉
C
）A.后狼止/而前狼/又至
B.场主/积薪/其中
C.屠自/后断/其股
D.禽兽/之变诈/几何哉
答案：5. C 【解析】 正确的划分为：屠/自后/断其股。
6. 下列说法不正 确 的 一项是（
A.《聊斋志异》中的“志”是“记述”的意思，“异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。
B.《狼》的作者蒲松龄，明代著名文学家，字留仙，世称聊斋先生。
C.在中国传统文化观念中，人们习惯于将邪恶的、虚伪的、狡诈的等不好的事物与“狼”相联系。
D.《狼》的基本情节依次是“遇狼—惧狼—御狼—杀狼”。
B
）A.《聊斋志异》中的“志”是“记述”的意思，“异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。
B.《狼》的作者蒲松龄，明代著名文学家，字留仙，世称聊斋先生。
C.在中国传统文化观念中，人们习惯于将邪恶的、虚伪的、狡诈的等不好的事物与“狼”相联系。
D.《狼》的基本情节依次是“遇狼—惧狼—御狼—杀狼”。
答案：6. B 【解析】 蒲松龄是清代文学家。
7. (2026·河北石家庄期末)读完课文,班级以“屠户遇险时的应对”为主题进行了内容梳理,并据此探究避险策略。请你根据课文内容,完成探究任务单。
探究任务单
屠户遇险时的应对 | 避险策略
--- | ---
屠户遇到的危险是(1)。为了脱困,屠户首先想到“(2)”(用原文填空),但并没有奏效。 | 策略一:施计缓急
当妥协退让没有奏效时,屠户利用有利地形——柴
堆,和手边工具——(3),进行防御,稳住局面。 | 策略二:主动防御
屠户趁一狼径去,一狼假寐时,抓住机会,在保障自身安全的情况下,进行反击,顷刻击毙两狼,彻底化解了危机,好一个(4)的屠户。 | 策略三:果断反击
(续表)
文中“屠户遇险时的应对”带给我们的启示:
(5)
。
8. (2026·河北秦皇岛期末)请你根据课文和下面的链接材料,说说人们对狼这一形象认识的变化。
链接材料:华为永远都会是“狼文化”。狼嗅觉很灵敏,闻到机会拼命往前冲;狼从来是一群狼去奋斗,不是个人英雄主义;生存很艰难,但狼会不屈不挠、奋不顾身地进攻。
(摘编自华为董事长任正非访谈)
探究任务单
屠户遇险时的应对 | 避险策略
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屠户遇到的危险是(1)。为了脱困,屠户首先想到“(2)”(用原文填空),但并没有奏效。 | 策略一:施计缓急
当妥协退让没有奏效时,屠户利用有利地形——柴
堆,和手边工具——(3),进行防御,稳住局面。 | 策略二:主动防御屠户趁一狼径去,一狼假寐时,抓住机会,在保障自身安全的情况下,进行反击,顷刻击毙两狼,彻底化解了危机,好一个(4)的屠户。 | 策略三:果断反击
(续表)
文中“屠户遇险时的应对”带给我们的启示:
(5)
。
8. (2026·河北秦皇岛期末)请你根据课文和下面的链接材料,说说人们对狼这一形象认识的变化。
链接材料:华为永远都会是“狼文化”。狼嗅觉很灵敏,闻到机会拼命往前冲;狼从来是一群狼去奋斗,不是个人英雄主义;生存很艰难,但狼会不屈不挠、奋不顾身地进攻。
(摘编自华为董事长任正非访谈)
答案：7. (1)回家途中遇到两只狼尾随 (2)投以骨 (3)刀 (4)勇敢果断 (5)示例:在危急情况下,要头脑冷静,细心观察,找准时机,妥善应对
8. 人们对狼形象的认识发生了从单一负面到多元辩证的演变:古代将狼视为贪婪、狡诈、凶狠、邪恶的化身,予以批判和否定;现代以华为“狼文化”为代表,则挖掘出狼嗅觉敏锐、团结协作、坚韧不屈等值得学习的优秀品质,赋予其正面内涵。
8. 人们对狼形象的认识发生了从单一负面到多元辩证的演变:古代将狼视为贪婪、狡诈、凶狠、邪恶的化身,予以批判和否定;现代以华为“狼文化”为代表,则挖掘出狼嗅觉敏锐、团结协作、坚韧不屈等值得学习的优秀品质,赋予其正面内涵。