1. 下列加点字的注音有误的一项是(3分)(
A.炫 耀(xuàn) 称 职(chèn)
妥 当(tuǒ) 莽莽榛 榛(zhēn)
B.滑稽 (jī) 赏赐 (cì)
御聘 (pìn) 钦 差大人(qīn)
C.呈 报(chéng) 庇 护(bì)
掺 和(chān) 骇 人听闻(hài)
D.澄澈 (chè) 掘 起(jué)
赫 拉(chì) 随声附和 (hè)
D
)A.
B.滑
御
C.
D.澄
答案：1. D ［解析］“赫”应读“hè”。
2. 下列句子中加点的成语使用错误的一项是（3分）（
A.你再执迷不悟，就会变成一个不可救药 的人。
B.他们奴隶般的生活是骇人听闻 的，那简直就像生活在地狱里一样。
C.班长提议周末去图书馆看书，大家都随声附和 ，表示赞成。
D.她吃得心满意足，母亲看得眉开眼笑 ，喜悦流露在脸上。
C
）A.你再执迷不悟，就会变成一个
B.他们奴隶般的生活是
C.班长提议周末去图书馆看书，大家都
D.她吃得心满意足，母亲看得
答案：2. C ［解析］“随声附和”的意思是别人说什么，自己跟着说什么，形容没有主见。用在此处不合语境。
3. 默写。（7分）
古诗常借动物传情。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，“①
古诗常借动物传情。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，“①
杨花落尽子规啼
，②闻道龙标过五溪
”借杜鹃悲啼表现了诗人悲伤的心情；刘禹锡《秋词》（其一）中，“③晴空一鹤排云上
，④便引诗情到碧霄
”借鹤飞冲天抒发了诗人昂扬向上的情怀；王湾《次北固山下》中，“⑤乡书何处达
，⑥归雁洛阳边
”则以大雁寄托诗人的思乡之情；陆游《十一月四日风雨大作》（其二）中，“夜阑卧听风吹雨，⑦铁马冰河入梦来
”借披着战甲的铁马抒发诗人的报国之志。答案：3. ①杨花落尽子规啼 ②闻道龙标过五溪 ③晴空一鹤排云上 ④便引诗情到碧霄 ⑤乡书何处达 ⑥归雁洛阳边 ⑦铁马冰河入梦来
二、阅读·理解(29分)
(一)阅读《杞人忧天》,回答问题。(12分)
4. 解释下列句中加点的词。(4分)
(1)因往晓 之
(2)天果 积气
(3)只使 坠
(4)充塞四 虚
5. 翻译下面的句子。(4分)
(1)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
(2)只使坠,亦不能有所中伤。
6. 这则故事揭示了一个怎样的道理?(4分)
(一)阅读《杞人忧天》,回答问题。(12分)
4. 解释下列句中加点的词。(4分)
(1)因往
告知，开导。
(2)天
如果。
(3)
纵使，即使。
(4)充塞
四方。
5. 翻译下面的句子。(4分)
(1)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
(2)只使坠,亦不能有所中伤。
6. 这则故事揭示了一个怎样的道理?(4分)
答案：4. (1)告知，开导。(2)如果。(3)纵使，即使。(4)四方。
5. (1)杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
(2)即使掉下来，也不会有什么伤害。
6. 示例：不要为没有根据的事情而过分担忧。
5. (1)杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
(2)即使掉下来，也不会有什么伤害。
6. 示例：不要为没有根据的事情而过分担忧。
（二）阅读下文，回答问题。（17分）
猪八戒在高老庄的三年都干了啥
关 禾
①在等待“匹配队友”的几年里，猪八戒入赘高老庄成了丈人嫌弃的“丑女婿”。那么，猪八戒在高老庄这三年都干了些什么？
老猪好吃，但绝不懒做
②长期以来大众印象里的八戒就是“懒汉的代表”，但在高老庄生活的这段时光，猪八戒却做了几年地地道道的庄稼汉，是个勤劳的能手。他不仅会通沟扫地、运瓦搬砖、垒土打墙，而且精通农活，种麦插秧，一把耙子使得出神入化，还能呼风唤雨，为五谷丰登提供优良气候，提高农业生产力。
③但高太公却列出猪八戒的两点“罪证”，要他退亲：
④一是丑陋。猪八戒初到高家时，还是一个黑胖汉，后来就变作一个长嘴大耳朵的呆子，头脸完全成了猪的模样。这样的女婿逢年过节怎么带出门见亲戚？丢脸，退亲！
⑤二是贪吃。猪八戒食量甚大，一餐要吃三五斗米（约50～80斤），一顿早茶就是百十个烧饼。这样的女婿怎么守得住家业田产？败家，退亲！
三年高家婿，半生农耕情
⑥取经路上，猪八戒曾在高老庄实践过的这套农耕本领和生活技能发挥了不少用处，也产生了许多“高光时刻”。
⑦荆棘岭是西行路上的一道难关，八百里长的路两侧全是密密麻麻的荆棘，无法通行。但猪八戒
却捻个诀，化出二十丈高的身子和三十丈长短的耙柄，拽开步，双手使耙将荆棘左右搂开，为师徒四人开出一条道路。
⑧因为曾在高老庄务农三年，猪八戒是师徒四人中最有生活常识的一个。取经行至通天河时，河水浪涛滚滚，深浅莫测，孙悟空都觉得束手无策。猪八戒凭借一颗鹅卵石就判断了河的深浅。同样，路过结冰的河面时，猪八戒先是用钉耙敲打观察冰面厚度，随后把稻草绑在马蹄上防止打滑，还让唐僧将禅杖横放在马上，如遇冰洞可架在冰面上，不至于落入其中。这些本事才干，足以见出猪八戒的心细聪慧，这是其他人所不及的。
眷妻恋家的“傻”女婿
⑨在西行途中遭遇劫难时，猪八戒总是第一个想要退缩，提议分行李、散伙，嚷嚷着要回高老庄做女婿，种地，过安稳日子。人们常说，猪八戒是团队中最易泄气之人，但他或许真的渴望回到高老庄继续经营产业。
⑩他皈依佛门离开高老庄时还不舍地说：“丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”
⑪在猪八戒心目中，神权、皇权都是微不足道的，他真正关心的是个体生存。
⑫唐僧、孙悟空、沙僧，乃至白龙马，都全身心投入取经事业，心无旁骛，不考虑个人私欲和儿女情长。而猪八戒一遇挫折便想回高老庄，将“老婆孩子热炕头”视为理想生活。在未遇到唐僧之前，他在高老庄“扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业”，是一个纯粹的农民形象。白天劳作，晚上与妻相伴，是猪八戒追求的小家幸福。在求佛取经的大事业前，猪八戒放不下男耕女织、娶妻成家的世俗心理，我们却能看到他身上的“世俗味”“人情味”。
⑬可以说，猪八戒贪小利却不失大义，爱耍小聪明却心地善良，贪生怕死却在每次与妖精的战斗中精神抖擞；懒惰好睡，拈轻怕重，却还是从东土一路走到了西天。猪八戒自嘲“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇”，这实际上却是古代市民社会最真实的思想沉淀。
⑭这也是为什么我们看《西游记》虚幻的神魔故事时，会在其中瞥见现实人间的镜像。猪八戒这一艺术形象，既有每一个普通人的慵懒与逃避，也有我们所追求的坚忍与乐观。
（选自《青年文摘》）
7. 猪八戒在高老庄期间展现出了通沟扫地、运瓦搬砖、垒土打墙、耕田耙地、种麦插秧等生活技能和农耕本领，这些生活技能和农耕本领在取经路上是如何发挥作用的？请你结合选文与《西游记》简要概括。（4分）
8. 猪八戒在高老庄的生活状态与我们印象中的猪八戒形象存在明显的反差，选择下列任意一组，结合选文和《西游记》的相关情节进行分析。（4分）
A.勤劳能干与懒惰形象的反差
B.眷恋家庭与好色形象的反差
9. 猪，古人称之为“乌金”，乃财富的象征。猪八戒这个形象，选择“猪”为原型，有什么好处？结合选文与名著内容简要分析。（3分）
10. 猪八戒之所以能成为《西游记》中深受读者喜爱的角色之一，主要归因于他丰富而真实的性格特征，以及他身上浓厚的“世俗味”和“人情味”。请从《朝花夕拾》中选择一个人物，分析其与猪八戒在性格、行为或生活态度上的相似之处。（6分）
猪八戒在高老庄的三年都干了啥
关 禾
①在等待“匹配队友”的几年里，猪八戒入赘高老庄成了丈人嫌弃的“丑女婿”。那么，猪八戒在高老庄这三年都干了些什么？
老猪好吃，但绝不懒做
②长期以来大众印象里的八戒就是“懒汉的代表”，但在高老庄生活的这段时光，猪八戒却做了几年地地道道的庄稼汉，是个勤劳的能手。他不仅会通沟扫地、运瓦搬砖、垒土打墙，而且精通农活，种麦插秧，一把耙子使得出神入化，还能呼风唤雨，为五谷丰登提供优良气候，提高农业生产力。
③但高太公却列出猪八戒的两点“罪证”，要他退亲：
④一是丑陋。猪八戒初到高家时，还是一个黑胖汉，后来就变作一个长嘴大耳朵的呆子，头脸完全成了猪的模样。这样的女婿逢年过节怎么带出门见亲戚？丢脸，退亲！
⑤二是贪吃。猪八戒食量甚大，一餐要吃三五斗米（约50～80斤），一顿早茶就是百十个烧饼。这样的女婿怎么守得住家业田产？败家，退亲！
三年高家婿，半生农耕情
⑥取经路上，猪八戒曾在高老庄实践过的这套农耕本领和生活技能发挥了不少用处，也产生了许多“高光时刻”。
⑦荆棘岭是西行路上的一道难关，八百里长的路两侧全是密密麻麻的荆棘，无法通行。但猪八戒
却捻个诀，化出二十丈高的身子和三十丈长短的耙柄，拽开步，双手使耙将荆棘左右搂开，为师徒四人开出一条道路。
⑧因为曾在高老庄务农三年，猪八戒是师徒四人中最有生活常识的一个。取经行至通天河时，河水浪涛滚滚，深浅莫测，孙悟空都觉得束手无策。猪八戒凭借一颗鹅卵石就判断了河的深浅。同样，路过结冰的河面时，猪八戒先是用钉耙敲打观察冰面厚度，随后把稻草绑在马蹄上防止打滑，还让唐僧将禅杖横放在马上，如遇冰洞可架在冰面上，不至于落入其中。这些本事才干，足以见出猪八戒的心细聪慧，这是其他人所不及的。
眷妻恋家的“傻”女婿
⑨在西行途中遭遇劫难时，猪八戒总是第一个想要退缩，提议分行李、散伙，嚷嚷着要回高老庄做女婿，种地，过安稳日子。人们常说，猪八戒是团队中最易泄气之人，但他或许真的渴望回到高老庄继续经营产业。
⑩他皈依佛门离开高老庄时还不舍地说：“丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”
⑪在猪八戒心目中，神权、皇权都是微不足道的，他真正关心的是个体生存。
⑫唐僧、孙悟空、沙僧，乃至白龙马，都全身心投入取经事业，心无旁骛，不考虑个人私欲和儿女情长。而猪八戒一遇挫折便想回高老庄，将“老婆孩子热炕头”视为理想生活。在未遇到唐僧之前，他在高老庄“扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业”，是一个纯粹的农民形象。白天劳作，晚上与妻相伴，是猪八戒追求的小家幸福。在求佛取经的大事业前，猪八戒放不下男耕女织、娶妻成家的世俗心理，我们却能看到他身上的“世俗味”“人情味”。
⑬可以说，猪八戒贪小利却不失大义，爱耍小聪明却心地善良，贪生怕死却在每次与妖精的战斗中精神抖擞；懒惰好睡，拈轻怕重，却还是从东土一路走到了西天。猪八戒自嘲“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇”，这实际上却是古代市民社会最真实的思想沉淀。
⑭这也是为什么我们看《西游记》虚幻的神魔故事时，会在其中瞥见现实人间的镜像。猪八戒这一艺术形象，既有每一个普通人的慵懒与逃避，也有我们所追求的坚忍与乐观。
（选自《青年文摘》）
7. 猪八戒在高老庄期间展现出了通沟扫地、运瓦搬砖、垒土打墙、耕田耙地、种麦插秧等生活技能和农耕本领，这些生活技能和农耕本领在取经路上是如何发挥作用的？请你结合选文与《西游记》简要概括。（4分）
8. 猪八戒在高老庄的生活状态与我们印象中的猪八戒形象存在明显的反差，选择下列任意一组，结合选文和《西游记》的相关情节进行分析。（4分）
A.勤劳能干与懒惰形象的反差
B.眷恋家庭与好色形象的反差
9. 猪，古人称之为“乌金”，乃财富的象征。猪八戒这个形象，选择“猪”为原型，有什么好处？结合选文与名著内容简要分析。（3分）
10. 猪八戒之所以能成为《西游记》中深受读者喜爱的角色之一，主要归因于他丰富而真实的性格特征，以及他身上浓厚的“世俗味”和“人情味”。请从《朝花夕拾》中选择一个人物，分析其与猪八戒在性格、行为或生活态度上的相似之处。（6分）
答案：7. ①荆棘岭开路：在取经路上，当师徒四人遇到荆棘岭这一难关时，猪八戒化出高大的身躯和长柄钉耙，将荆棘左右搂开，为师徒四人开出了一条道路。②判断河水深浅与冰面厚度：在来到通天河时，猪八戒凭借一颗鹅卵石就判断出了河水的深浅；在通天河结冰时，他用钉耙敲打观察冰面厚度，确保师徒四人能够安全过河。③生活常识与应急处理：猪八戒在高老庄还学会了许多生活常识，如绑稻草防止马蹄打滑、让唐僧将禅杖横放在马上以免落入冰洞等。（答出两点即可）
8. 示例一：选A。猪八戒在接到孙悟空给他的任务时，常常表现出明显的拖延。例如，当孙悟空安排他去巡山时，他却偷懒睡觉。这种行为充分体现了他的懒惰。然而，在高老庄，猪八戒却展现出了勤劳能干的一面。他不仅在农活上表现出色，完成各种繁重的劳动任务，如扫地通沟、搬砖运瓦、筑土打墙等，而且还精通各种农活，如耕田、插秧、种麦等。他甚至还能利用法术呼风唤雨，帮助庄稼丰收。
示例二：选B。在《三藏不忘本 四圣试禅心》一回中，黎山老母、观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨为了试探唐僧师徒的禅心，化身母女四人，设下美人局。唐僧、孙悟空和沙僧都坚定地拒绝了诱惑，而猪八戒却因好色而受到惩罚。然而，在取经路上每次遇到困难时，他总是先嚷嚷着回家，对家庭深深眷恋。
9. “猪”在中国古代文化中象征着财富、繁荣和安定，代表农耕社会的富足生活。以“猪”为原型，天然带有对五谷丰收、家庭美满的祈愿色彩。猪八戒在名著中是一个喜剧角色，他的言行举止、外貌形象常常引发读者的笑声，使《西游记》在充满奇幻冒险元素的同时，也具有轻松幽默的氛围，增强了《西游记》的可读性。
10. 示例：我选择阿长。①阿长和猪八戒都单纯率真。猪八戒想法简单，如他总是被孙悟空哄骗去干一些苦差事，他也毫不掩饰自己的欲望和想法。阿长给童年鲁迅讲“长毛”的故事，只是觉得故事有趣，并没有考虑故事的真实性以及可能对孩子产生的影响。②阿长和猪八戒都很善良。猪八戒在取经途中会力所能及地帮助他人，如在荆棘岭，他不辞辛劳地用钉耙开路。阿长不识字却为鲁迅买来《山海经》，充分体现了她的善良。③阿长和猪八戒的一些行为都憨厚可爱。如猪八戒撞天婚配女婿时，被撞得鼻青脸肿，却还不知道是怎么回事，让人忍俊不禁。阿长睡觉时常常摆成“大”字，占据很大的床铺空间，让鲁迅无可奈何。④阿长和猪八戒都展现了对世俗生活的热爱。猪八戒眷恋高老庄安稳的家庭生活，向往平凡生活。阿长注重传统习俗，希望通过这些方式祈求平安和好运，这体现了她对世俗生活的认同和追求。（写出任意三点即可）
8. 示例一：选A。猪八戒在接到孙悟空给他的任务时，常常表现出明显的拖延。例如，当孙悟空安排他去巡山时，他却偷懒睡觉。这种行为充分体现了他的懒惰。然而，在高老庄，猪八戒却展现出了勤劳能干的一面。他不仅在农活上表现出色，完成各种繁重的劳动任务，如扫地通沟、搬砖运瓦、筑土打墙等，而且还精通各种农活，如耕田、插秧、种麦等。他甚至还能利用法术呼风唤雨，帮助庄稼丰收。
示例二：选B。在《三藏不忘本 四圣试禅心》一回中，黎山老母、观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨为了试探唐僧师徒的禅心，化身母女四人，设下美人局。唐僧、孙悟空和沙僧都坚定地拒绝了诱惑，而猪八戒却因好色而受到惩罚。然而，在取经路上每次遇到困难时，他总是先嚷嚷着回家，对家庭深深眷恋。
9. “猪”在中国古代文化中象征着财富、繁荣和安定，代表农耕社会的富足生活。以“猪”为原型，天然带有对五谷丰收、家庭美满的祈愿色彩。猪八戒在名著中是一个喜剧角色，他的言行举止、外貌形象常常引发读者的笑声，使《西游记》在充满奇幻冒险元素的同时，也具有轻松幽默的氛围，增强了《西游记》的可读性。
10. 示例：我选择阿长。①阿长和猪八戒都单纯率真。猪八戒想法简单，如他总是被孙悟空哄骗去干一些苦差事，他也毫不掩饰自己的欲望和想法。阿长给童年鲁迅讲“长毛”的故事，只是觉得故事有趣，并没有考虑故事的真实性以及可能对孩子产生的影响。②阿长和猪八戒都很善良。猪八戒在取经途中会力所能及地帮助他人，如在荆棘岭，他不辞辛劳地用钉耙开路。阿长不识字却为鲁迅买来《山海经》，充分体现了她的善良。③阿长和猪八戒的一些行为都憨厚可爱。如猪八戒撞天婚配女婿时，被撞得鼻青脸肿，却还不知道是怎么回事，让人忍俊不禁。阿长睡觉时常常摆成“大”字，占据很大的床铺空间，让鲁迅无可奈何。④阿长和猪八戒都展现了对世俗生活的热爱。猪八戒眷恋高老庄安稳的家庭生活，向往平凡生活。阿长注重传统习俗，希望通过这些方式祈求平安和好运，这体现了她对世俗生活的认同和追求。（写出任意三点即可）