零五网 › 全部参考答案› 启东中学作业本 › 2026年启东中学作业本七年级语文上册人教版苏北专版 第7页解析答案
2. 为了消除与经典的隔阂,小闻设计了一场跨时空的对话来阅读《朝花夕拾》。
(1)请你帮他完成“朋友圈”的相关内容。

鲁迅
我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。
22分钟前 删除
阿长:哥儿,你可还记得①
我在一次回乡后给你买来了“三哼经”(《山海经》)
(情节)?
你当时接过书时的兴奋劲儿我可记得清清楚楚呢!
②
寿镜吾
(人名)先生:孩子,你还记得你们跑到三味书屋的后园折蜡梅、寻蝉蜕,在我读书入神时画画儿吗?
父亲:有次你兴致勃勃地准备去看迎神赛会,被我叫住背《鉴略》,你小子怎么还把这件事写成文章——《五猖会》了呢!
鲁迅回复父亲:我就想借这件事警醒世人③
不要让旧式教育压抑了孩子的天性
。
鲁迅:谢谢大家惦念。你们又让我忆起童年,不单有后园撒泼的欢乐,也有扫兴背书的苦涩;让我忆起童年,④
不单有欣赏“活无常”在戏台表演的愉悦,也有为父亲寻医问药的艰辛(不单有得到绘图的《山海经》时的欣喜,也有见隐鼠死后的伤心)
。(仿写加点句子)
(2)鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人,这些人有的被鲁迅加入了“朋友圈”,也有的被鲁迅拉入了“黑名单”,请各举一例,并结合具体情节陈述理由。
①“朋友圈”——人名:
藤野先生
,理由:
藤野先生很关心“我”,帮“我”添改讲义,帮“我”处理匿名信事件。(长妈妈 长妈妈寻购并赠送“我”渴求已久的绘图的《山海经》。)

②“黑名单”——人名:
衍太太
,理由:
衍太太唆使“我们”冬天吃冰,怂恿“我”回家偷首饰。(陈莲河 陈莲河故作高深,开的药方上总有一种特别的丸散和一种奇特的药引,在“我”父亲的病不见好转时,又说“我”父亲有什么冤愆,陈莲河勒索钱财、草菅人命。)

(3)在跨时空对话活动上,同学们对鲁迅回忆阅读《二十四孝图》的感受这个话题产生了争论,反方同学认为,鲁迅是反对孝道的,对此,作为正方,你应如何反驳此观点?
我方认为鲁迅不是反对孝道,只是反对愚孝,如《〈二十四孝图〉》中说到“郭巨埋儿”,意在揭露封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。孝顺是中华传统美德,我们要尽孝,但不要愚孝。



答案:2.(1)①我在一次回乡后给你买来了“三哼经”(《山海经》) ②寿镜吾 ③不要让旧式教育压抑了孩子的天性 ④不单有欣赏“活无常”在戏台表演的愉悦,也有为父亲寻医问药的艰辛(不单有得到绘图的《山海经》时的欣喜,也有见隐鼠死后的伤心)
(2)示例:①藤野先生 藤野先生很关心“我”,帮“我”添改讲义,帮“我”处理匿名信事件。(长妈妈 长妈妈寻购并赠送“我”渴求已久的绘图的《山海经》。) ②衍太太 衍太太唆使“我们”冬天吃冰,怂恿“我”回家偷首饰。(陈莲河 陈莲河故作高深,开的药方上总有一种特别的丸散和一种奇特的药引,在“我”父亲的病不见好转时,又说“我”父亲有什么冤愆,陈莲河勒索钱财、草菅人命。)
(3)我方认为鲁迅不是反对孝道,只是反对愚孝,如《〈二十四孝图〉》中说到“郭巨埋儿”,意在揭露封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。孝顺是中华传统美德,我们要尽孝,但不要愚孝。
1. 同学们绘制了鲁迅的求学路线图,请你根据图片及提示写出 A、B 两处的学校(或私塾)名称,以及 C 处的学习内容。


A.
三味书屋

学习内容:读书、习字、对课。
江南水师学堂
B.
南京矿路学堂

学习内容:德文、汉文、格致、地学、金石学等。
仙台医专
学习内容:
C.
解剖学、骨学、血管学、神经学等。

2. 绍兴鲁迅故里准备增加一个回忆展厅——“朝花夕拾厅”,同学们决定根据自己的学习经历,结合《朝花夕拾》为展馆设计几座雕塑。请你参与完成设计方案探究单。

设计方案探究单
雕塑
人物
构思
示例:我选择为藤野先生设计雕塑,因为在鲁迅人生最孤独困顿的时候,他为鲁迅添改讲义,关心鲁迅的实习,让鲁迅这个异国游子感受到久违的温暖。他博爱而严谨,在鲁迅生命中是极其重要的存在,所以应该为他设计一座雕塑。
要求:根据示例,从人物相关事件和形象等角度来构思。
我选择为
阿长
设计雕塑,因为
虽然阿长喜欢“切切察察”,喜欢告状,睡觉爱摆“大”字,满肚子是麻烦的礼节,诸如元旦、除夕吃福橘,人死了要说老掉了等规矩,但从她为鲁迅买绘图的《山海经》的事,可看出这个普通劳动妇女的伟大。



答案:1. A. 三味书屋 B. 南京矿路学堂 C. 解剖学、骨学、血管学、神经学等。
2. 示例:阿长 虽然阿长喜欢“切切察察”,喜欢告状,睡觉爱摆“大”字,满肚子是麻烦的礼节,诸如元旦、除夕吃福橘,人死了要说老掉了等规矩,但从她为鲁迅买绘图的《山海经》的事,可看出这个普通劳动妇女的伟大。
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