1.阅读下面语段,回答问题。
有一天,大神女娲行走在这片(mǎng mǎng)榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么什么东西进去,让它生气(péng bó)起来才好。
…………
最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥谈里,搅混了浑黄的泥浆,向地面上这么这么一挥洒,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。
(1)根据文段中的拼音写出相应的词语。
①(mǎng mǎng)
②(péng bó)
(2)文段中有一个错别字,请找出并改正。
应改为
(3)写出文段中加点的代词的具体分类。
①她 代词
②什么 代词
③这么 代词
【任务二：走进创世神话】

2.小安正在分析神话的类型，并写下了一段理解，但其中存在一些语言问题，请你帮他修改。
神话大致分为三类：创世神话、自然神
话、英雄神话，其中创世神话最为重要，几乎每一个民族都不会有这一类的神话，甚至有些还有不少有趣的相似性。譬如说关于造人【甲】《女娲造人》《世界最初的七天》分别是中国【乙】希伯来民族的造人神话。有意思的是，它们都认为人类是神用泥土造出来的。不同的仅是造人的神，中国的是女娲，希伯来的则是他们所信奉的“上帝”，这些神都对人类充满慈爱和关怀。
(1)在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，下列正确的一项是（）
A. 。； B. ；， C. ，、 D. 。。
(2)文段中画横线的句子有语病，请提出修改意见。

【任务三：追寻神话英雄】
立德树人·坚持不懈 阅读下文，回答问题。
夸父逐日
袁 珂
①夸父族是大神后土传下来的子孙。后土是幽冥世界幽都的统治者，权力很大。幽都在北海，里面有黑鸟、黑蛇、黑豹、黑龙、黑狐，连人都是黑的，看守幽都城门的就是巨人土伯，他是大神后土的臣子。他长着老虎的头，头上有一对坚利的角，额颅上有三只眼睛，身子比牛还大。我们见了巨人土伯这种形象，就可以想见那幽都之王后土的威严是怎样的了。
②夸父族的人住在北方大荒中的一座叫作“成都载天”的山上，一个个都是身材高大的巨人，力气也极大。他们的性格既勇敢坚强，又比较和平善良，喜欢替人们打抱不平。
③他们当中，曾经有这样一个人，做了这么一件叫人吃惊的事——
④这个夸父族人，有一天，看见原野上西斜的太阳，忽然产生一种奇想。
⑤他想到，太阳下山了，黑夜便要来临，我不喜欢黑夜，我喜欢光明，我要去捉住太阳，留下光明。
⑥想着，他就提起长腿，迈开大步，向着西斜的太阳追去。追呀，追呀，夸父在原野上奔跑，快得像一阵风，瞬息间就已经跨越千里，一直把太阳追到了禺谷。
⑦禺谷就是虞渊，是太阳落下的地方。一个极大的红亮的火球，就在他的面前。夸父已经完全处在这片大的光明的包围中了，他欢喜地举起手来，想把眼前这个大红球捉住。
⑧就在这时，他忽然感到一种极其烦躁的口渴，使他简直忍受不了。这当然并不奇怪，因为他被炎热的太阳烤炙着，又兼奔跑了老大半天，实在疲倦极了。
⑨他只得暂时放弃了想要追捕的太阳，伏下身子来，去喝黄河、渭水里的水。经他这么一喝，霎时间两条大河的水都给他喝干了，可是那令人烦躁而难受的口渴还是没有止住。
⑩他再向北方跑去，想去喝大泽里的水，那大泽叫“瀚海”，在雁门山的北边，是鸟雀们孳生幼儿、更换毛羽的地方，纵横有千里宽。这倒是一处好水泉，可惜他还没有到达目的地，就在中途渴死了。
⑪他颓然地像一座山一样地倒下来，大地和山河都因为这巨人的倒下而发出轰然的震响。这时太阳正向虞渊落去，把最后几缕金色的光辉涂抹在他的脸颊上。他遗憾地看着西沉的太阳，“唉——”地长叹了一声，便把手里拄的杖奋力往前一抛，闭上眼睛长眠了。
⑫第二天早晨，当太阳又从东方升起，用它的金光来普照着大地的时候，就发现昨天倒毙
78 语文 七年级 上册 人教版
在原野上的夸父族人已经变作一座大山。山的北边，有一片绿叶茂密、鲜果累累的桃林，那是他抛出去的手杖变成的。
（选自《神话故事新编》，有删改）
3.［考点·内容理解］下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.这篇故事取材于古代神话“夸父逐日”，通过艺术加工，读来生动有趣。
B.故事开头介绍夸父族人的体貌特点，为下文写夸父族人逐日作铺垫。
C.作者写夸父族人大步追日，喝干黄河、渭水的水，想象力丰富，令人印象深刻。
D.故事结尾写夸父族人死后，他的手杖化为桃林，故事情节完整，体现了真实性。
4.［考点·情节作用］第⑤段在内容和结构上有什么作用？
5.［考点·修辞手法］请从修辞手法的角度赏析文中画线的句子。
6.［考点·词语理解］成语“夸父逐日”有两个义项：①比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄；②比喻不自量力。请结合本文说说你认为哪一个义项更符合神话这一文体的特点。
7.［考点·拓展迁移］读了这则神话，你得到了怎样的启示？请结合自身实际简要谈一谈。