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第221页

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指能够施行治

国的正道，即

行仁政

同“叛”，背叛

扩大

灭亡

使百姓定居(而不迁到别的地方去)，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，

威慑天下不能靠武器的锐利。

发起战争是为人民的，人民就会帮助他；发起战争是为自己的，人民就会抛弃他。

“天时不如地利，地利不如人和”是说有利于作战的气候比不上有利于作战的地理形势，

有利于作战的地理形势比不上作战时的人心所向、内部团结。由此可知，虽说“天时”“地利”“人和”是成功的三大因素，但其中最重要的还是“人和”，“人和”的基本前提便是有一个好的君王，一个施行仁政的君王必定会得到民心，得到民心便可以实现“人和”。

与甲文中的“得道者多助，失道者寡助”有相似之处。甲文中，孟子认为国君应该施行

仁政，这样才能得到臣子和人民的拥护。乙文中，作者认为军队将领和国君都应该施行仁政，这样才能得到人民的拥护和帮助。