一、比一比,再组词。
$\left\{\begin{array}{l} 耻(
$\left\{\begin{array}{l} 耻(
耻辱
)\\ 扯(拉扯
)\end{array} \right. $ $\left\{\begin{array}{l} 诲(教诲
)\\ 悔(后悔
)\end{array} \right. $ $\left\{\begin{array}{l} 岂(岂敢
)\\ 凯(凯旋
)\end{array} \right. $答案：答题卡：
一、
$\left\{\begin{array}{l} 耻(耻辱) \\ 扯(拉扯) \end{array} \right.$
$\left\{\begin{array}{l} 诲(教诲) \\ 悔(后悔) \end{array} \right.$
$\left\{\begin{array}{l} 岂(岂敢) \\ 凯(凯旋) \end{array} \right.$
一、
$\left\{\begin{array}{l} 耻(耻辱) \\ 扯(拉扯) \end{array} \right.$
$\left\{\begin{array}{l} 诲(教诲) \\ 悔(后悔) \end{array} \right.$
$\left\{\begin{array}{l} 岂(岂敢) \\ 凯(凯旋) \end{array} \right.$
二、根据课文内容填空。
1. 敏而好学,
2. 默而识之,
3. 余尝谓
1. 敏而好学,
不耻下问
。2. 默而识之,
学而不厌
,诲人不倦
。3. 余尝谓
读书有三到
,谓心到
、眼到
、口到
。答案：1. 不耻下问；2. 学而不厌，诲人不倦；3. 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
解析：
本题考查对课文内容的记忆和理解。根据人教版语文五年级上册《古人谈读书》中的原文内容，可以得知每个空格应填的内容。
1. 第一句“敏而好学”后应接“不耻下问”，表示聪明且好学，不以向地位或学问不如自己的人请教为耻。
2. 第二句“默而识之”后应接“学而不厌，诲人不倦”，表示默默记住所学的知识，学习而不感到厌倦，教导别人而不感到疲倦。
3. 第三句“余尝谓”后应接“读书有三到，谓心到、眼到、口到”，表示读书有三到，即心到、眼到、口到，强调读书时要专心致志，眼看口读心悟。
1. 第一句“敏而好学”后应接“不耻下问”，表示聪明且好学，不以向地位或学问不如自己的人请教为耻。
2. 第二句“默而识之”后应接“学而不厌，诲人不倦”，表示默默记住所学的知识，学习而不感到厌倦，教导别人而不感到疲倦。
3. 第三句“余尝谓”后应接“读书有三到，谓心到、眼到、口到”，表示读书有三到，即心到、眼到、口到，强调读书时要专心致志，眼看口读心悟。
三、下列说法不正确的一项是(
A.“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话中最后一个“知”和前面四个“知”读音、意思不相同。
B.“学而不厌”与“相看两不厌”中的“厌”意思是一样的。
C.“吾尝终日不食,终夜不寝”与“余尝谓读书有三到”中的“尝”都表示曾经。
D.“心既到矣,眼口岂不到乎？”这句话用反问句式强调心到了,眼和口就不可能不到。
B
)。A.“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话中最后一个“知”和前面四个“知”读音、意思不相同。
B.“学而不厌”与“相看两不厌”中的“厌”意思是一样的。
C.“吾尝终日不食,终夜不寝”与“余尝谓读书有三到”中的“尝”都表示曾经。
D.“心既到矣,眼口岂不到乎？”这句话用反问句式强调心到了,眼和口就不可能不到。
答案：B
1. 结合你的读书经历,理解下面的句子。
(1)苦渴无日。
(2)读书百遍,而义自见。
2. 短文围绕读书讲了哪两个方面的内容？
3. 短文中所说的“三余”,具体指哪“三余”？
(1)苦渴无日。
苦于没有时间。
(2)读书百遍,而义自见。
读书百遍，书中的意思就会自然地显现出来。
2. 短文围绕读书讲了哪两个方面的内容？
一是书要多读，二是要抓紧空余时间读。
3. 短文中所说的“三余”,具体指哪“三余”？
指冬天、夜晚和阴雨天。
答案：1.（1）苦于没有时间。 （2）读书百遍，书中的意思就会自然地显现出来。 2. 一是书要多读，二是要抓紧空余时间读。 3. 指冬天、夜晚和阴雨天。