朝抵抗力最大的路径走
朱光潜
有一个时候,我学过作诗填词。往往一时兴到,我信笔直书,心里想到什么,就写什么,后来我把这些习作拿给一位精于诗词的朋友看,他仔细看了一遍后,很坦白地告诉我说：“你的诗词都来得太容易,你没有下过力,你喜欢取巧,显小聪明。”听了这话,我起初还有些不服,后来对于前人作品多费过一点心思,才恍然大悟那位朋友批评我的话真是一语破的。
这一点切身的经验使我受到很深的感触。它是一种失败,然而从这种失败中我得到一个很好的教训。我觉得不单在文艺方面,就是在立身处世的任何方面,贪懒取巧都不会有大成就,要有大成就,必定朝抵抗力最大的路径走。
人之所以为人,就在能不为最大的抵抗力所屈服。我们如果要测量一个人有多少人性,最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力。人生来是精神所附丽的物质,免不掉物质所常有的惰性。抵抗力最低的路径常是一种引诱。我们还可以说,凡是引诱所以能成为引诱,都因为它是抵抗力最低的路径,最能迎合人的惰性。惰性是我们的仇敌,要克服惰性,我们必须动员坚强的意志力,不怕朝抵抗力最大的路径走。走通了,抵抗力就算被征服,要做的事也就算成功。例如孔子,他是当时一个大学者,门徒很多,如果他贪图个人的舒适,大可以坐在曲阜过他安静的学者生活。但是他毕生东奔西走,在陈绝过粮,在匡遇过生命的危险,他那副奔波劳碌栖栖惶惶的样子颇受当时隐者的嗤笑。他为什么要这样呢？就因为他有改革世界的抱负,非达到理想,他不肯甘休。
其实我们立身处世,随时随地目前都横着两条路径,一是抵抗力最低的,一是抵抗力最大的。比如当学生,不死心塌地去做学问,只敷衍功课,混分数文凭；毕业后不拿出本领去替社会服务,只奔走巴结,以不才而在高位；做事时只一味因循苟且,敷衍公事,甚至于贪污淫逸,遇钱即抓,不管它来路正当不正当——这都是放弃抵抗力最大的路径而走抵抗力最低的路径。我曾穷究目前中国社会腐败的根源,以为一切都由于懒。懒,所以苟且因循敷衍,做事不认真；懒,所以贪小便宜,以不正当的方法解决个人的生计；懒,所以随俗浮沉,一味圆滑,不敢为正义公道奋斗；懒,所以遇引诱即堕落,个人生活无纪律,社会生活无秩序。知识阶级懒,所以文化学术无进展；官吏懒,所以政治不上轨道；一般人都懒,所以整个社会都“吊儿郎当”,暮气沉沉。懒是百恶之源,也就是朝抵抗力最低的路径走。如果要改造中国社会,第一件心理的破坏工作是除懒,第一件心理的建设工作是提倡奋斗精神。
生命就是一种奋斗,不能奋斗,就失去生命的意义与价值；能奋斗,则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走,是人的特点。一个人的生活力之强弱,以能否朝抵抗力最大的路径为准。一个国家或是一个民族也是如此。
(摘编自《谈修养》,有删改)
9. 本文的中心论点是什么？
10. 开头作者举的自己学习“做诗填词”的事例有什么作用？
11. 结合文意,说说第三段两处加点的“抵抗力”分别是什么意思。
我们如果要测量一个人有多少人性,最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力。
12. 简要概括本文的论证思路。
朱光潜
有一个时候,我学过作诗填词。往往一时兴到,我信笔直书,心里想到什么,就写什么,后来我把这些习作拿给一位精于诗词的朋友看,他仔细看了一遍后,很坦白地告诉我说：“你的诗词都来得太容易,你没有下过力,你喜欢取巧,显小聪明。”听了这话,我起初还有些不服,后来对于前人作品多费过一点心思,才恍然大悟那位朋友批评我的话真是一语破的。
这一点切身的经验使我受到很深的感触。它是一种失败,然而从这种失败中我得到一个很好的教训。我觉得不单在文艺方面,就是在立身处世的任何方面,贪懒取巧都不会有大成就,要有大成就,必定朝抵抗力最大的路径走。
人之所以为人,就在能不为最大的抵抗力所屈服。我们如果要测量一个人有多少人性,最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力。人生来是精神所附丽的物质,免不掉物质所常有的惰性。抵抗力最低的路径常是一种引诱。我们还可以说,凡是引诱所以能成为引诱,都因为它是抵抗力最低的路径,最能迎合人的惰性。惰性是我们的仇敌,要克服惰性,我们必须动员坚强的意志力,不怕朝抵抗力最大的路径走。走通了,抵抗力就算被征服,要做的事也就算成功。例如孔子,他是当时一个大学者,门徒很多,如果他贪图个人的舒适,大可以坐在曲阜过他安静的学者生活。但是他毕生东奔西走,在陈绝过粮,在匡遇过生命的危险,他那副奔波劳碌栖栖惶惶的样子颇受当时隐者的嗤笑。他为什么要这样呢？就因为他有改革世界的抱负,非达到理想,他不肯甘休。
其实我们立身处世,随时随地目前都横着两条路径,一是抵抗力最低的,一是抵抗力最大的。比如当学生,不死心塌地去做学问,只敷衍功课,混分数文凭；毕业后不拿出本领去替社会服务,只奔走巴结,以不才而在高位；做事时只一味因循苟且,敷衍公事,甚至于贪污淫逸,遇钱即抓,不管它来路正当不正当——这都是放弃抵抗力最大的路径而走抵抗力最低的路径。我曾穷究目前中国社会腐败的根源,以为一切都由于懒。懒,所以苟且因循敷衍,做事不认真；懒,所以贪小便宜,以不正当的方法解决个人的生计；懒,所以随俗浮沉,一味圆滑,不敢为正义公道奋斗；懒,所以遇引诱即堕落,个人生活无纪律,社会生活无秩序。知识阶级懒,所以文化学术无进展；官吏懒,所以政治不上轨道；一般人都懒,所以整个社会都“吊儿郎当”,暮气沉沉。懒是百恶之源,也就是朝抵抗力最低的路径走。如果要改造中国社会,第一件心理的破坏工作是除懒,第一件心理的建设工作是提倡奋斗精神。
生命就是一种奋斗,不能奋斗,就失去生命的意义与价值；能奋斗,则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走,是人的特点。一个人的生活力之强弱,以能否朝抵抗力最大的路径为准。一个国家或是一个民族也是如此。
(摘编自《谈修养》,有删改)
9. 本文的中心论点是什么？
在立身处世的任何方面，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。（或：人要朝抵抗力最大的路径走）
10. 开头作者举的自己学习“做诗填词”的事例有什么作用？
①引出本文论点。②作为事实论据论证本文的论点：人要朝抵抗力最大的路径走。③“现身说法”，使观点的提出有了生活的依据，显得真实可信。④显得亲切生动，增强文章的说服力。⑤激发读者的阅读兴趣。
11. 结合文意,说说第三段两处加点的“抵抗力”分别是什么意思。
我们如果要测量一个人有多少人性,最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力。
①前一个指诱惑力、惰性。②后一个指人所拥有的对抗的能力，即坚强的意志力。
12. 简要概括本文的论证思路。
①首先由自己做诗填词失败的例子引出论点：人要朝抵抗力最大的路径走。②其次举孔子和当学生的例子，从正反两个角度论证人要用坚强的意志力克服惰性，朝抵抗力最大的路径走才会有成就。③最后总结全文，发扬奋斗精神，朝抵抗力最大的路径走，个人、国家和民族才会变强。
答案：9.在立身处世的任何方面，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。（或：人要朝抵抗力最大的路径走）10.①引出本文论点。②作为事实论据论证本文的论点：人要朝抵抗力最大的路径走。③“现身说法”，使观点的提出有了生活的依据，显得真实可信。④显得亲切生动，增强文章的说服力。⑤激发读者的阅读兴趣。11.①前一个指诱惑力、惰性。②后一个指人所拥有的对抗的能力，即坚强的意志力。12.①首先由自己做诗填词失败的例子引出论点：人要朝抵抗力最大的路径走。②其次举孔子和当学生的例子，从正反两个角度论证人要用坚强的意志力克服惰性，朝抵抗力最大的路径走才会有成就。③最后总结全文，发扬奋斗精神，朝抵抗力最大的路径走，个人、国家和民族才会变强。