9. 周进三次批阅范进的试卷心理有何不同？
10. 周进为什么会提携范进？
11. “框”是限制,是束缚。“破框”则是人生的突破。请结合《儒林外史》的内容,在下列人物中选择一位,谈谈其人生之“框”和“破框”。
A. 沈琼枝 B. 匡超人 C. 杜少卿[示例1] A. 沈琼枝。她的人生之框是：婚姻是封建礼教下的产物。她本要嫁给扬州盐商，人生将被封建礼教所框住。但是她勇于反抗，勇敢“破框”，意识到受骗后，她不为奢华生活所动，不为淫威所迫，从盐商家逃出，以卖诗文和刺绣为生。沈琼枝是一位敢于反抗、不慕豪奢、追求自由独立的奇女子。吴敬梓借沈琼枝形象批判了士人醉心于科举、追求功名富贵以至于丧失独立自主精神与生存能力，变成封建制度下的奴隶的社会现象，同时也痛斥了封建礼教与科举制度对人性的摧残。
[示例2] C. 杜少卿。杜少卿出身于大官僚地主家庭，这是他人生的“框”，但他蔑视科举，装病拒绝出仕。他让管家卖地，大方资助他人：赠送银子给鲍廷玺组建戏班，赠给杨裁缝银钱以备办丧事，资助黄大、郭孝子等。他携妻游清凉山，反对纳妾，这些都是他的“破框”之举。他淡泊功名、傲视权贵；慷慨仗义、乐善好施；尊重妇女，敢于挑战封建权威和封建礼俗。吴敬梓塑造杜少卿这个人物，寄寓着自己安贫乐道、恬然自安、鄙弃琐屑世务、追求人格独立的人生理想，表达了自己对理想社会和道德楷模的热切渴求。
①第一遍：“用心用意看了一遍，心里不喜”，认为范进的试卷不符合考试要求，对范进不屑一顾。②第二遍：“‘倘有一线之明，也可怜他苦志。’从头至尾，又看了一遍，觉得有些意思”，从内心可怜范进，同情范进。③第三遍：“又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：‘这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！’”恍然大悟，认为范进才华横溢，值得提携。
10. 周进为什么会提携范进？
①周进与范进同是贫苦出身，生活艰难，且为科举苦熬大半生，同病相怜。周进通过科举考试飞黄腾达后，可怜范进还在科举的道路上挣扎。②周进提携后进。周进不止提携范进，后文中还有提携荀玫的情节。③周进认为范进才华横溢。
11. “框”是限制,是束缚。“破框”则是人生的突破。请结合《儒林外史》的内容,在下列人物中选择一位,谈谈其人生之“框”和“破框”。
A. 沈琼枝 B. 匡超人 C. 杜少卿[示例1] A. 沈琼枝。她的人生之框是：婚姻是封建礼教下的产物。她本要嫁给扬州盐商，人生将被封建礼教所框住。但是她勇于反抗，勇敢“破框”，意识到受骗后，她不为奢华生活所动，不为淫威所迫，从盐商家逃出，以卖诗文和刺绣为生。沈琼枝是一位敢于反抗、不慕豪奢、追求自由独立的奇女子。吴敬梓借沈琼枝形象批判了士人醉心于科举、追求功名富贵以至于丧失独立自主精神与生存能力，变成封建制度下的奴隶的社会现象，同时也痛斥了封建礼教与科举制度对人性的摧残。
[示例2] C. 杜少卿。杜少卿出身于大官僚地主家庭，这是他人生的“框”，但他蔑视科举，装病拒绝出仕。他让管家卖地，大方资助他人：赠送银子给鲍廷玺组建戏班，赠给杨裁缝银钱以备办丧事，资助黄大、郭孝子等。他携妻游清凉山，反对纳妾，这些都是他的“破框”之举。他淡泊功名、傲视权贵；慷慨仗义、乐善好施；尊重妇女，敢于挑战封建权威和封建礼俗。吴敬梓塑造杜少卿这个人物，寄寓着自己安贫乐道、恬然自安、鄙弃琐屑世务、追求人格独立的人生理想，表达了自己对理想社会和道德楷模的热切渴求。
答案：9. ①第一遍：“用心用意看了一遍，心里不喜”，认为范进的试卷不符合考试要求，对范进不屑一顾。②第二遍：“‘倘有一线之明，也可怜他苦志。’从头至尾，又看了一遍，觉得有些意思”，从内心可怜范进，同情范进。③第三遍：“又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：‘这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！’”恍然大悟，认为范进才华横溢，值得提携。
10. ①周进与范进同是贫苦出身，生活艰难，且为科举苦熬大半生，同病相怜。周进通过科举考试飞黄腾达后，可怜范进还在科举的道路上挣扎。②周进提携后进。周进不止提携范进，后文中还有提携荀玫的情节。③周进认为范进才华横溢。
11. [示例1] A. 沈琼枝。她的人生之框是：婚姻是封建礼教下的产物。她本要嫁给扬州盐商，人生将被封建礼教所框住。但是她勇于反抗，勇敢“破框”，意识到受骗后，她不为奢华生活所动，不为淫威所迫，从盐商家逃出，以卖诗文和刺绣为生。沈琼枝是一位敢于反抗、不慕豪奢、追求自由独立的奇女子。吴敬梓借沈琼枝形象批判了士人醉心于科举、追求功名富贵以至于丧失独立自主精神与生存能力，变成封建制度下的奴隶的社会现象，同时也痛斥了封建礼教与科举制度对人性的摧残。
[示例2] C. 杜少卿。杜少卿出身于大官僚地主家庭，这是他人生的“框”，但他蔑视科举，装病拒绝出仕。他让管家卖地，大方资助他人：赠送银子给鲍廷玺组建戏班，赠给杨裁缝银钱以备办丧事，资助黄大、郭孝子等。他携妻游清凉山，反对纳妾，这些都是他的“破框”之举。他淡泊功名、傲视权贵；慷慨仗义、乐善好施；尊重妇女，敢于挑战封建权威和封建礼俗。吴敬梓塑造杜少卿这个人物，寄寓着自己安贫乐道、恬然自安、鄙弃琐屑世务、追求人格独立的人生理想，表达了自己对理想社会和道德楷模的热切渴求。
10. ①周进与范进同是贫苦出身，生活艰难，且为科举苦熬大半生，同病相怜。周进通过科举考试飞黄腾达后，可怜范进还在科举的道路上挣扎。②周进提携后进。周进不止提携范进，后文中还有提携荀玫的情节。③周进认为范进才华横溢。
11. [示例1] A. 沈琼枝。她的人生之框是：婚姻是封建礼教下的产物。她本要嫁给扬州盐商，人生将被封建礼教所框住。但是她勇于反抗，勇敢“破框”，意识到受骗后，她不为奢华生活所动，不为淫威所迫，从盐商家逃出，以卖诗文和刺绣为生。沈琼枝是一位敢于反抗、不慕豪奢、追求自由独立的奇女子。吴敬梓借沈琼枝形象批判了士人醉心于科举、追求功名富贵以至于丧失独立自主精神与生存能力，变成封建制度下的奴隶的社会现象，同时也痛斥了封建礼教与科举制度对人性的摧残。
[示例2] C. 杜少卿。杜少卿出身于大官僚地主家庭，这是他人生的“框”，但他蔑视科举，装病拒绝出仕。他让管家卖地，大方资助他人：赠送银子给鲍廷玺组建戏班，赠给杨裁缝银钱以备办丧事，资助黄大、郭孝子等。他携妻游清凉山，反对纳妾，这些都是他的“破框”之举。他淡泊功名、傲视权贵；慷慨仗义、乐善好施；尊重妇女，敢于挑战封建权威和封建礼俗。吴敬梓塑造杜少卿这个人物，寄寓着自己安贫乐道、恬然自安、鄙弃琐屑世务、追求人格独立的人生理想，表达了自己对理想社会和道德楷模的热切渴求。