6. 全诗先抑后扬，体现出一种由舒缓到急促、由低沉到高亢的语言节奏。整体感知全诗句式、节奏与情感表达特点，根据提示，补全下面的表格。
7. 第 1、3 节诗分别运用了哪些具体的意象来描写诗人心中的祖国？请简要分析。
8. 前三节诗的最后一行在写法上有什么共同点？这样写有怎样的表达作用？
9. 怎样理解诗中的“我”这一形象？
7. 第 1、3 节诗分别运用了哪些具体的意象来描写诗人心中的祖国？请简要分析。
8. 前三节诗的最后一行在写法上有什么共同点？这样写有怎样的表达作用？
9. 怎样理解诗中的“我”这一形象？
答案：6. (1) 简短 (2) 急促 (3) 对新生的祖国的赞叹之情 (4) 语言的气势和情感
@@7. 第1节，主要运用了“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”和“淤滩上的驳船”这一系列意象，表达了诗人对祖国多年来所受苦难的悲痛和怜悯。第3节，主要运用了“簇新的理想”“古莲的胚芽”“挂着眼泪的笑涡”“新刷出的雪白的起跑线”和“绯红的黎明”等意象，表达了诗人为祖国摆脱束缚，展现出蒸蒸日上的新面貌而激奋和自豪的情感。解题指导 本题考查赏析诗歌或散文中的意象，理解其意蕴。解答这类试题，首先应精准识别诗歌或散文中的核心意象；然后结合文化传统与常见象征义，多角度解读意象内涵；最后联系语境，梳理意象链条，串联情感脉络与主旨。
@@8. 前三节诗的最后一行都以破折号引出“祖国啊！”的激情咏叹，既是叙述人称的转换，也更直观真切地表达了诗人对祖国深厚的情感。
@@9. “我”和祖国生死相依、血肉相连，“我”的小形象和祖国的大形象融合在一起。“我”代表了要为祖国的繁荣富强而承担起重任的一代人，这代人和祖国一起从苦难中走过，又在新的历史机遇面前担起了振兴中华的历史使命。
@@7. 第1节，主要运用了“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”和“淤滩上的驳船”这一系列意象，表达了诗人对祖国多年来所受苦难的悲痛和怜悯。第3节，主要运用了“簇新的理想”“古莲的胚芽”“挂着眼泪的笑涡”“新刷出的雪白的起跑线”和“绯红的黎明”等意象，表达了诗人为祖国摆脱束缚，展现出蒸蒸日上的新面貌而激奋和自豪的情感。解题指导 本题考查赏析诗歌或散文中的意象，理解其意蕴。解答这类试题，首先应精准识别诗歌或散文中的核心意象；然后结合文化传统与常见象征义，多角度解读意象内涵；最后联系语境，梳理意象链条，串联情感脉络与主旨。
@@8. 前三节诗的最后一行都以破折号引出“祖国啊！”的激情咏叹，既是叙述人称的转换，也更直观真切地表达了诗人对祖国深厚的情感。
@@9. “我”和祖国生死相依、血肉相连，“我”的小形象和祖国的大形象融合在一起。“我”代表了要为祖国的繁荣富强而承担起重任的一代人，这代人和祖国一起从苦难中走过，又在新的历史机遇面前担起了振兴中华的历史使命。
解析：
【解析】
本题需结合全诗先抑后扬、由舒缓到急促、由低沉到高亢的语言节奏特点，对应各诗节的句式、节奏与情感的关联来补全表格：第2节情感强化为悲怆，对应句式简短、节奏急促；第3节诗句拉长、节拍增多，体现出对新生的祖国的赞叹之情；第4节节奏更快，排比的运用增强了语言的气势和情感，将挚爱之情推向高亢。
【答案】
(1) 简短
(2) 急促
(3) 对新生的祖国的赞叹之情
(4) 语言的气势和情感
【知识点】
诗歌节奏与情感、诗歌句式特点、诗歌情感变化
【点评】
本题考查对诗歌形式与情感表达关系的把握，需整体感知诗歌的节奏脉络，体会句式、节奏的变化对情感抒发的推动作用，加深对诗歌主旨的理解。
【解析】
先观察前三节诗最后一行的写法，可知均以破折号引出“祖国啊！”的激情咏叹，这是写法上的共同点；从表达效果来看，这种写法实现了叙述人称的转换，同时能更直观真切地传达诗人对祖国的深厚情感。
【答案】
前三节诗的最后一行都以破折号引出“祖国啊！”的激情咏叹，既是叙述人称的转换，也更直观真切地表达了诗人对祖国深厚的情感。
【知识点】
诗歌抒情手法、破折号的作用
【点评】
本题聚焦诗歌局部写法与情感表达的关联，通过分析特殊标点与抒情语句的结合，能帮助学习者更好地把握诗歌的抒情方式，提升诗歌鉴赏素养。
【解析】
从“我”与祖国的关系、“我”的代表性两个角度切入，先明确二者生死相依的联结，再分析“我”所代表群体的使命，进而把握形象内涵。
【答案】
“我”和祖国生死相依、血肉相连，“我”的小形象和祖国的大形象融合在一起。“我”代表了要为祖国的繁荣富强而承担起重任的一代人，这代人和祖国一起从苦难中走过，又在新的历史机遇面前担起了振兴中华的历史使命。
【知识点】
诗歌形象分析、主旨内涵解读
【点评】
本形象凸显了个人与祖国的血肉联系，体现了一代人的历史担当，能帮助读者深刻感知诗歌蕴含的爱国情怀。
本题需结合全诗先抑后扬、由舒缓到急促、由低沉到高亢的语言节奏特点，对应各诗节的句式、节奏与情感的关联来补全表格：第2节情感强化为悲怆，对应句式简短、节奏急促；第3节诗句拉长、节拍增多，体现出对新生的祖国的赞叹之情；第4节节奏更快，排比的运用增强了语言的气势和情感，将挚爱之情推向高亢。
【答案】
(1) 简短
(2) 急促
(3) 对新生的祖国的赞叹之情
(4) 语言的气势和情感
【知识点】
诗歌节奏与情感、诗歌句式特点、诗歌情感变化
【点评】
本题考查对诗歌形式与情感表达关系的把握，需整体感知诗歌的节奏脉络，体会句式、节奏的变化对情感抒发的推动作用，加深对诗歌主旨的理解。
【解析】
先观察前三节诗最后一行的写法，可知均以破折号引出“祖国啊！”的激情咏叹，这是写法上的共同点；从表达效果来看，这种写法实现了叙述人称的转换，同时能更直观真切地传达诗人对祖国的深厚情感。
【答案】
前三节诗的最后一行都以破折号引出“祖国啊！”的激情咏叹，既是叙述人称的转换，也更直观真切地表达了诗人对祖国深厚的情感。
【知识点】
诗歌抒情手法、破折号的作用
【点评】
本题聚焦诗歌局部写法与情感表达的关联，通过分析特殊标点与抒情语句的结合，能帮助学习者更好地把握诗歌的抒情方式，提升诗歌鉴赏素养。
【解析】
从“我”与祖国的关系、“我”的代表性两个角度切入，先明确二者生死相依的联结，再分析“我”所代表群体的使命，进而把握形象内涵。
【答案】
“我”和祖国生死相依、血肉相连，“我”的小形象和祖国的大形象融合在一起。“我”代表了要为祖国的繁荣富强而承担起重任的一代人，这代人和祖国一起从苦难中走过，又在新的历史机遇面前担起了振兴中华的历史使命。
【知识点】
诗歌形象分析、主旨内涵解读
【点评】
本形象凸显了个人与祖国的血肉联系，体现了一代人的历史担当，能帮助读者深刻感知诗歌蕴含的爱国情怀。
课外拓展训练
（2024·重庆模拟）为了把土地里生长出来的故事讲给更多人听，《美丽乡村西部行》系列纪录片栏目组对外征集纪录片脚本。研学小组想用下文编写脚本应征，请你完成任务。
会做梦的葡萄
刘予儿
①春天，是一座葡萄园苏醒的时候。
②在新疆的天山南北，从低处的盆地到高处的山前戈壁，睡在土里的葡萄树依次醒来。
③这时，玛纳斯①的葡农都要进行一件最重要的劳作——挖葡萄。他们早早地来到山前的酒葡萄地里，用齿耙挖出在土壤中睡了一冬的葡萄树，将藤条重新搭上架子，等待它们醒过来。
④其实，埋在土里的葡萄树早已经睡醒了——它们在自己长长的美梦里笑醒了，被身上萌动的花芽痒痒醒了。它们等人给自己翻身、松土，等人将自己舒服地搭上桩架，好一路向着天空和盛夏攀缘。
⑤每年秋天，在葡萄浆果采收完成之后，需要挖沟疏垄，为葡萄树冬眠做准备。挖葡萄和埋葡萄，是葡萄园里最繁重的活儿，吐鲁番人往往需要从外面雇人来干。我在木垒就听说了一件事：白羊村的一个农民每年都在冬麦播种后把家里的农械收拾好，然后带几个人翻山到鄯善的葡萄园去打工。冬天埋葡萄，等到来年三月份，再替雇主挖葡萄。其间，吃住都在葡萄园主的家里，主妇顿顿都做拉条子拌面、手抓饭和薄皮包子。这个农民，像候鸟一样在鄯善干了七八年挖、埋葡萄的活儿。挖葡萄时手握坎土曼②，秋天在自己的农田里，再换成铁锨、镬头和镰刀。鄯善几乎家家都有葡萄园，有干不完的活儿，葡萄挖出来后，还要上架、清沟呢。葡萄成熟时，男人女人弹起乐器，跳起麦西来甫舞。有时，男主人支着脑袋，盘腿坐在葡萄架下，什么都不想，又好像，在想没人知道的最甜蜜的事儿。那个农民越来越觉得，他们过的是世上最美好的生活。几年后，他真的留在了鄯善，娶了一个漂亮的鄯善姑娘，后来也有了一座自己的葡萄园。
⑥埋葡萄，首先要把葡萄从架上取下来，顺着沟垄，把葡萄藤放进下面的沟槽中。长到一定年龄的葡萄树也有腰骨，有时要用脚踩进沟里。所有葡萄藤的根部都是一个深沟，这个深沟就是让葡萄睡觉的。葡萄躺在沟里过冬，要压着。直接用土埋不行，因为葡萄藤都比较粗，它跷着腿，还侧着身，睡不平展。这就需要用一种草先把它苫③着，上面再覆盖厚厚的土层。这样，葡萄才能在舒服透气又保暖的环境中，进行五六个月的漫长冬眠。
⑦从前，在新疆的戈壁滩上，一到秋天刮大风的时候总能看到一种草。这种草圆圆的一蓬，非常轻，风一刮，根就断了，一大团一大团的，顺风滚，常常滚到人家的墙根下或者树下才停住。这种草就是最适合拿来苫葡萄的风滚草。
⑧种葡萄的人常常用木权、铁权，追着风滚草跑。这种草到处跑的过程中，把自己的种子散播得到处都是。人追上了，就用木权插上，举着，装到车上。装车回来后，要把它们压扁，压成一个一米见方的草垫子，然后把草垫子盖到葡萄上。上面的土不能压得太厚，也不能压得太实，要留点透气的地方。葡萄睡觉，也需要呼吸。既不能冻着，也不能热着，跟人睡觉一样。
⑨葡萄压好后，会在漆黑而又温暖的土壤中安心地睡一觉，做一个冬天的梦。等到春天天气暖和了，种葡萄的人把上层的土铲掉，再把草小心地揭开，葡萄就出来了。
⑩一个冬天，新疆的葡萄成排成列地在一个个村庄的庭院里睡觉。别的树都站着，只有葡萄树舒服地躺下来，侧着身体。这真是一场
⑪人在土地上做梦，葡萄在土地下做梦。葡萄的梦唤醒了人的梦。
⑫在玛纳斯的尼雅葡萄园中，刚从土里搂出来的葡萄藤，简直如朽木死灰，看起来，只能当作枯柴烧了。葡农掸去上面的黏土，只见葡萄的枯皮下面竟已发出粒粒新芽。一株葡萄，度过了一个又一个寒冷的冬天，年年朽而年年获得新生，芳华重现。
⑬苏醒的葡萄树再度枝叶青翠，硕果累累。它们甜美的果实经由酿酒师的点化，发酵陈酿为一杯杯美酒。这是葡萄的又一次涅槃。
（选自《光明日报》2024 年 3 月 22 日，有删改）
【注释】①玛纳斯：与下文的“木垒”“鄯善”均为地名。②坎土曼：一种挖土农具。③苫：遮盖。
10. 新趋势 脉络梳理 【梦起葡萄园】为了更好地改写脚本，小坪准备把原文中需要拍摄的镜头按时间线进行梳理，请结合原文内容，帮他完成填空。
（1）
（2）
（3）
（4）
11. 【天山“追梦人”】纪录片将讲述一位“追梦人”的故事，以下人物中你认为选谁最合适？为什么？
A. 葡萄园男主人
B. 从白羊村到鄯善打工的那位农民
C. 追风滚草的人
12. 亮点原创 【诗意葡萄梦】小沙承担了为纪录片录制旁白的任务。他在阅读脚本时发现小坪对以下句子做了改动，请比较分析，为他选出更适合朗读的句子并说明理由。
13. 【葡萄成熟时】小沙读完文章后，认为文章中的“葡萄”这一意象含有丰富的意蕴，请你根据文章内容具体阐释。
14. 新趋势 开放探究 【梦圆葡萄园】改编组认为文章最后两段可以删去，但旁白组认为有了最后两段，文章意蕴才更加丰富。你赞同谁的意见？说说你的理由。
（2024·重庆模拟）为了把土地里生长出来的故事讲给更多人听，《美丽乡村西部行》系列纪录片栏目组对外征集纪录片脚本。研学小组想用下文编写脚本应征，请你完成任务。
会做梦的葡萄
刘予儿
①春天，是一座葡萄园苏醒的时候。
②在新疆的天山南北，从低处的盆地到高处的山前戈壁，睡在土里的葡萄树依次醒来。
③这时，玛纳斯①的葡农都要进行一件最重要的劳作——挖葡萄。他们早早地来到山前的酒葡萄地里，用齿耙挖出在土壤中睡了一冬的葡萄树，将藤条重新搭上架子，等待它们醒过来。
④其实，埋在土里的葡萄树早已经睡醒了——它们在自己长长的美梦里笑醒了，被身上萌动的花芽痒痒醒了。它们等人给自己翻身、松土，等人将自己舒服地搭上桩架，好一路向着天空和盛夏攀缘。
⑤每年秋天，在葡萄浆果采收完成之后，需要挖沟疏垄，为葡萄树冬眠做准备。挖葡萄和埋葡萄，是葡萄园里最繁重的活儿，吐鲁番人往往需要从外面雇人来干。我在木垒就听说了一件事：白羊村的一个农民每年都在冬麦播种后把家里的农械收拾好，然后带几个人翻山到鄯善的葡萄园去打工。冬天埋葡萄，等到来年三月份，再替雇主挖葡萄。其间，吃住都在葡萄园主的家里，主妇顿顿都做拉条子拌面、手抓饭和薄皮包子。这个农民，像候鸟一样在鄯善干了七八年挖、埋葡萄的活儿。挖葡萄时手握坎土曼②，秋天在自己的农田里，再换成铁锨、镬头和镰刀。鄯善几乎家家都有葡萄园，有干不完的活儿，葡萄挖出来后，还要上架、清沟呢。葡萄成熟时，男人女人弹起乐器，跳起麦西来甫舞。有时，男主人支着脑袋，盘腿坐在葡萄架下，什么都不想，又好像，在想没人知道的最甜蜜的事儿。那个农民越来越觉得，他们过的是世上最美好的生活。几年后，他真的留在了鄯善，娶了一个漂亮的鄯善姑娘，后来也有了一座自己的葡萄园。
⑥埋葡萄，首先要把葡萄从架上取下来，顺着沟垄，把葡萄藤放进下面的沟槽中。长到一定年龄的葡萄树也有腰骨，有时要用脚踩进沟里。所有葡萄藤的根部都是一个深沟，这个深沟就是让葡萄睡觉的。葡萄躺在沟里过冬，要压着。直接用土埋不行，因为葡萄藤都比较粗，它跷着腿，还侧着身，睡不平展。这就需要用一种草先把它苫③着，上面再覆盖厚厚的土层。这样，葡萄才能在舒服透气又保暖的环境中，进行五六个月的漫长冬眠。
⑦从前，在新疆的戈壁滩上，一到秋天刮大风的时候总能看到一种草。这种草圆圆的一蓬，非常轻，风一刮，根就断了，一大团一大团的，顺风滚，常常滚到人家的墙根下或者树下才停住。这种草就是最适合拿来苫葡萄的风滚草。
⑧种葡萄的人常常用木权、铁权，追着风滚草跑。这种草到处跑的过程中，把自己的种子散播得到处都是。人追上了，就用木权插上，举着，装到车上。装车回来后，要把它们压扁，压成一个一米见方的草垫子，然后把草垫子盖到葡萄上。上面的土不能压得太厚，也不能压得太实，要留点透气的地方。葡萄睡觉，也需要呼吸。既不能冻着，也不能热着，跟人睡觉一样。
⑨葡萄压好后，会在漆黑而又温暖的土壤中安心地睡一觉，做一个冬天的梦。等到春天天气暖和了，种葡萄的人把上层的土铲掉，再把草小心地揭开，葡萄就出来了。
⑩一个冬天，新疆的葡萄成排成列地在一个个村庄的庭院里睡觉。别的树都站着，只有葡萄树舒服地躺下来，侧着身体。这真是一场
声
势
浩
大
的睡眠。⑪人在土地上做梦，葡萄在土地下做梦。葡萄的梦唤醒了人的梦。
⑫在玛纳斯的尼雅葡萄园中，刚从土里搂出来的葡萄藤，简直如朽木死灰，看起来，只能当作枯柴烧了。葡农掸去上面的黏土，只见葡萄的枯皮下面竟已发出粒粒新芽。一株葡萄，度过了一个又一个寒冷的冬天，年年朽而年年获得新生，芳华重现。
⑬苏醒的葡萄树再度枝叶青翠，硕果累累。它们甜美的果实经由酿酒师的点化，发酵陈酿为一杯杯美酒。这是葡萄的又一次涅槃。
（选自《光明日报》2024 年 3 月 22 日，有删改）
【注释】①玛纳斯：与下文的“木垒”“鄯善”均为地名。②坎土曼：一种挖土农具。③苫：遮盖。
10. 新趋势 脉络梳理 【梦起葡萄园】为了更好地改写脚本，小坪准备把原文中需要拍摄的镜头按时间线进行梳理，请结合原文内容，帮他完成填空。
（1）
（2）
（3）
（4）
11. 【天山“追梦人”】纪录片将讲述一位“追梦人”的故事，以下人物中你认为选谁最合适？为什么？
A. 葡萄园男主人
B. 从白羊村到鄯善打工的那位农民
C. 追风滚草的人
12. 亮点原创 【诗意葡萄梦】小沙承担了为纪录片录制旁白的任务。他在阅读脚本时发现小坪对以下句子做了改动，请比较分析，为他选出更适合朗读的句子并说明理由。
13. 【葡萄成熟时】小沙读完文章后，认为文章中的“葡萄”这一意象含有丰富的意蕴，请你根据文章内容具体阐释。
14. 新趋势 开放探究 【梦圆葡萄园】改编组认为文章最后两段可以删去，但旁白组认为有了最后两段，文章意蕴才更加丰富。你赞同谁的意见？说说你的理由。
答案：10.
（1）树醒
（2）挖沟疏垄（或：埋葡萄）
（3）冬眠
（4）挖葡萄（或：树醒）
11. 选B。理由：从白羊村到鄯善打工的那位农民，他最初是为了打工挣钱，后来被鄯善葡萄园的生活所吸引，最终留在鄯善，拥有了自己的葡萄园，实现了从“追梦”到“圆梦”的过程，他的故事最能体现“追梦人”的主题。
12.
（1）原句更适合朗读。原句“人追上了，就用木杈插上，举着，装到车上”，短句的运用，使句子节奏明快，富有画面感，能更好地体现人们追风滚草时的动作和场景，更符合纪录片旁白的特点。
（2）原句更适合朗读。原句“葡萄压好后，会在漆黑而又温暖的土壤中安心地睡一觉，做一个冬天的梦”，运用拟人手法，“安心地睡一觉”“做一个冬天的梦”赋予葡萄人的情感和行为，生动形象地写出葡萄冬眠的状态，富有诗意，更能吸引观众。
13.
- 葡萄是自然的象征。它在土地里生长、冬眠、苏醒，展现了自然的规律和生命力。
- 葡萄是美好生活的象征。葡萄园里人们的劳作、丰收时的欢乐，以及葡萄最终变成美酒，都体现了人们对美好生活的追求和向往。
- 葡萄是梦想的象征。葡萄在土地下做梦，人在土地上做梦，葡萄的梦唤醒了人的梦，寓意着梦想的力量和传承。
14. 赞同旁白组的意见。理由：最后两段写葡萄“朽而新生”“涅槃”，不仅体现了葡萄顽强的生命力，还深化了文章的主题，使文章意蕴更加丰富。葡萄的“新生”和“涅槃”，象征着人们在追求梦想的过程中，即使遇到困难和挫折，也能不断重生、不断进步，实现自己的价值。同时，也表达了对美好生活的赞美和对未来的希望。如果删去，文章的主题会显得单薄，不能充分展现葡萄的精神内涵和文章的深度。
（1）树醒
（2）挖沟疏垄（或：埋葡萄）
（3）冬眠
（4）挖葡萄（或：树醒）
11. 选B。理由：从白羊村到鄯善打工的那位农民，他最初是为了打工挣钱，后来被鄯善葡萄园的生活所吸引，最终留在鄯善，拥有了自己的葡萄园，实现了从“追梦”到“圆梦”的过程，他的故事最能体现“追梦人”的主题。
12.
（1）原句更适合朗读。原句“人追上了，就用木杈插上，举着，装到车上”，短句的运用，使句子节奏明快，富有画面感，能更好地体现人们追风滚草时的动作和场景，更符合纪录片旁白的特点。
（2）原句更适合朗读。原句“葡萄压好后，会在漆黑而又温暖的土壤中安心地睡一觉，做一个冬天的梦”，运用拟人手法，“安心地睡一觉”“做一个冬天的梦”赋予葡萄人的情感和行为，生动形象地写出葡萄冬眠的状态，富有诗意，更能吸引观众。
13.
- 葡萄是自然的象征。它在土地里生长、冬眠、苏醒，展现了自然的规律和生命力。
- 葡萄是美好生活的象征。葡萄园里人们的劳作、丰收时的欢乐，以及葡萄最终变成美酒，都体现了人们对美好生活的追求和向往。
- 葡萄是梦想的象征。葡萄在土地下做梦，人在土地上做梦，葡萄的梦唤醒了人的梦，寓意着梦想的力量和传承。
14. 赞同旁白组的意见。理由：最后两段写葡萄“朽而新生”“涅槃”，不仅体现了葡萄顽强的生命力，还深化了文章的主题，使文章意蕴更加丰富。葡萄的“新生”和“涅槃”，象征着人们在追求梦想的过程中，即使遇到困难和挫折，也能不断重生、不断进步，实现自己的价值。同时，也表达了对美好生活的赞美和对未来的希望。如果删去，文章的主题会显得单薄，不能充分展现葡萄的精神内涵和文章的深度。