1. 学习了《土地的誓言》后,小语摘录了一些优美的语句,请你阅读,完成后面题目。
[摘录一] 在那田垄里 mái zàng(
[摘录二] 禾稻的香气是强烈的,碾着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么 fēng ráo(
[摘录三] 我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前,而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和 chǐ rǔ(
(1)根据文段中的拼音写词语。
(2)摘录一中画横线的句子所使用的修辞手法是
[摘录一] 在那田垄里 mái zàng(
埋葬
)过我的欢笑,在那稻棵上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的 tǔ rǎng(土壤
)是香的。[摘录二] 禾稻的香气是强烈的,碾着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么 fēng ráo(
丰饶
)……[摘录三] 我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前,而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和 chǐ rǔ(
耻辱
)。(1)根据文段中的拼音写词语。
(2)摘录一中画横线的句子所使用的修辞手法是
排比
。答案:1. (1) 埋葬 土壤 丰饶 耻辱 (2) 排比
2. 下列文学、文化常识表述有误的一项是(
A.课文是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国热情。
B.“故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字,声音是那样地急切”,分明是作者思念家乡,可作者却说故乡在召唤自己,这是移情于物的写法。
C.“土地的誓言”是“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。
D.课文的写作时间是 1931 年九一八事变发生之时。
D
)A.课文是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国热情。
B.“故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字,声音是那样地急切”,分明是作者思念家乡,可作者却说故乡在召唤自己,这是移情于物的写法。
C.“土地的誓言”是“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。
D.课文的写作时间是 1931 年九一八事变发生之时。
答案:2. D 解析:写作课文时,九一八事变已过去十年。
阅读课外短文,完成后面题目。
高高的兴安岭
罗伟章
① 在漠河北极村,与几个朋友相聚于茶馆,听当地人唱歌,唱的是《高高的兴安岭》。我心想,与我老家的山相比,兴安岭几乎是躺着的,只见起伏,不见耸峙,更不见孤峰耸峙,因此,兴安岭的美不在高,而在辽阔。
② 大兴安岭的辽阔是林木成就的,那些站定的生命,只需一方土,就能争高直指。汽车在林间行驶,透过车窗,只见落叶松和樟子松筑成绿墙,白桦树宛如从绿墙上流下的白色液体。某些白桦弯曲了,想必是被风吹的,弯曲得俯身于地,破裂的地方发黑,但依旧顽强地活着。
③ 我的老家也有森林,但都是碎片化的,要么被山石割开,要么被深谷切断,像大兴安岭这般林木如海,实在令我震撼。可它并不打算震撼你,它只是本真地存在着,尽管辽阔无边,却不张扬,很有节制地起伏着,思想者一般静穆着,在节制和静穆当中,孕育万千生灵,并以此阐释“辽阔”的内涵。
④ 从漠河县城到北极村,八十多千米的路程,路很好走,但因我们走走停停,车行将近四个钟头。每一处都是风景,用手机随意拍下,便是一张可用作电脑桌面的照片。林子里没有风,鸟儿们也正歇息,却有一种神秘莫测的声响在林间流淌。那是森林的呼吸,舒缓、安详、恬静。
⑤ 那一刻,我心里突然没有了边界感,一路前行,越靠近北极村,就越靠近中国的边界。事实上,俄罗斯的狍子,常会来到中国,中国的狍子,也会去往俄罗斯,这是当地人常见的景象,如果立在边界上的,是如大兴安岭一般的绿色屏障,那么边界的意义,就不是阻隔,而是沟通。
⑥ 作为中国的主要林区,在初中地理课上,我就知道了大兴安岭。然而真正把它记在心里,是 1987 年的夏天,大兴安岭发生了中华人民共和国成立以来最严重的一次森林火灾。远在山城念书的我和同学们,天天收听新闻,天天为这事揪心。将近四十年过去了,这个初秋的夜晚,我和几个朋友相聚于北极村的一家茶馆,其中的老郑,当年就是一名奔赴大兴安岭救火的解放军战士。旁边有三位当地的女子,听到我们谈及这段往事,竟齐刷刷地起立,过来向老郑鞠躬、敬茶。1987 年,她们有的才两三岁,有的还没出生。此情此景,令人动容。深沉的感恩,缘于深沉的爱,她们爱这片土地,也正因此,大学毕业后她们又回到了故乡。其中一个女子的爷爷是护林员,几十年来每天翻山越岭,要走几十千米的路,夏天忍受蚊虫叮咬,冬天忍受零下 40 摄氏度的极寒,但他从不懈怠。而从前,他是一名伐木工人,人与自然,成了真正的生命共同体。
⑦ 而今,浴火重生的大兴安岭始终在变化,有一天在漠河县城吃午饭,竟碰到我的两位四川老乡。那是一对年逾七旬的夫妻,说把儿孙安顿好了,想看看大好河山,第一站,就到祖国的北疆来了。除了众多旅行者,还有来自各地的摄影家。旅行者用脚步延伸视野,摄影家用镜头讲述故事——这是时光的故事、森林的故事,更是人的故事。
⑧ 东北是个令人心生敬意的地方:为反对侵略打响雅克萨之战,李金镛开矿安边,东北抗日联军英勇抗敌,重工业对共和国作出巨大贡献……每宗历史事件,都气势磅礴、顶天立地。近年来,大兴安岭建立起严密的生态保护网,绿色成了这里鲜明的底色,绿水青山成了金山银山,吸引着八方来客。而今,无论是林区,还是城镇、乡村,处处都焕发着蓬勃生机。这片土地上的人们,用他们的坚毅、勤劳和智慧,绘就了一幅辽阔而壮美的画卷。
⑨ 每个人认识祖国的辽阔土地,都始于自己出生的地方,包括一株草、一棵树、一条溪流、一片海滩,都会让我们深刻地理解“祖国”和“大地”的概念。面对无边无际的大兴安岭和热情善良的当地人,我突然想到了艾青的诗句:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”我似乎明白了,大兴安岭地区何以能够浴火重生,也理解了为什么是“高高”的兴安岭。
⑩ 高高的兴安岭,那高,是情感的饱满,是精神的伟岸。 (选自《光明日报》,有删改)
3. 浏览文本,参考提示,补写下面横线处的内容,完成“文本理解接龙”。
随着作者的笔端,一起游历兴安岭。我发现作者心目中的“兴安岭”——它的美不在高,而在辽阔;它辽阔无边,却不张扬,孕育万千生灵;(1)
4. 小语认为第⑥段花大量篇幅写三位当地的女子显得多余,你赞同吗?为什么?
5. 小文打算将这篇文章编入校刊,对于放入下面哪个栏目拿不定主意,请你帮忙做出选择并说明理由。
A. 山川志
B. 故乡风物
C. 烟火人间
6. 本文与端木蕻良的《土地的誓言》在抒发的情感上有什么异同之处?
高高的兴安岭
罗伟章
① 在漠河北极村,与几个朋友相聚于茶馆,听当地人唱歌,唱的是《高高的兴安岭》。我心想,与我老家的山相比,兴安岭几乎是躺着的,只见起伏,不见耸峙,更不见孤峰耸峙,因此,兴安岭的美不在高,而在辽阔。
② 大兴安岭的辽阔是林木成就的,那些站定的生命,只需一方土,就能争高直指。汽车在林间行驶,透过车窗,只见落叶松和樟子松筑成绿墙,白桦树宛如从绿墙上流下的白色液体。某些白桦弯曲了,想必是被风吹的,弯曲得俯身于地,破裂的地方发黑,但依旧顽强地活着。
③ 我的老家也有森林,但都是碎片化的,要么被山石割开,要么被深谷切断,像大兴安岭这般林木如海,实在令我震撼。可它并不打算震撼你,它只是本真地存在着,尽管辽阔无边,却不张扬,很有节制地起伏着,思想者一般静穆着,在节制和静穆当中,孕育万千生灵,并以此阐释“辽阔”的内涵。
④ 从漠河县城到北极村,八十多千米的路程,路很好走,但因我们走走停停,车行将近四个钟头。每一处都是风景,用手机随意拍下,便是一张可用作电脑桌面的照片。林子里没有风,鸟儿们也正歇息,却有一种神秘莫测的声响在林间流淌。那是森林的呼吸,舒缓、安详、恬静。
⑤ 那一刻,我心里突然没有了边界感,一路前行,越靠近北极村,就越靠近中国的边界。事实上,俄罗斯的狍子,常会来到中国,中国的狍子,也会去往俄罗斯,这是当地人常见的景象,如果立在边界上的,是如大兴安岭一般的绿色屏障,那么边界的意义,就不是阻隔,而是沟通。
⑥ 作为中国的主要林区,在初中地理课上,我就知道了大兴安岭。然而真正把它记在心里,是 1987 年的夏天,大兴安岭发生了中华人民共和国成立以来最严重的一次森林火灾。远在山城念书的我和同学们,天天收听新闻,天天为这事揪心。将近四十年过去了,这个初秋的夜晚,我和几个朋友相聚于北极村的一家茶馆,其中的老郑,当年就是一名奔赴大兴安岭救火的解放军战士。旁边有三位当地的女子,听到我们谈及这段往事,竟齐刷刷地起立,过来向老郑鞠躬、敬茶。1987 年,她们有的才两三岁,有的还没出生。此情此景,令人动容。深沉的感恩,缘于深沉的爱,她们爱这片土地,也正因此,大学毕业后她们又回到了故乡。其中一个女子的爷爷是护林员,几十年来每天翻山越岭,要走几十千米的路,夏天忍受蚊虫叮咬,冬天忍受零下 40 摄氏度的极寒,但他从不懈怠。而从前,他是一名伐木工人,人与自然,成了真正的生命共同体。
⑦ 而今,浴火重生的大兴安岭始终在变化,有一天在漠河县城吃午饭,竟碰到我的两位四川老乡。那是一对年逾七旬的夫妻,说把儿孙安顿好了,想看看大好河山,第一站,就到祖国的北疆来了。除了众多旅行者,还有来自各地的摄影家。旅行者用脚步延伸视野,摄影家用镜头讲述故事——这是时光的故事、森林的故事,更是人的故事。
⑧ 东北是个令人心生敬意的地方:为反对侵略打响雅克萨之战,李金镛开矿安边,东北抗日联军英勇抗敌,重工业对共和国作出巨大贡献……每宗历史事件,都气势磅礴、顶天立地。近年来,大兴安岭建立起严密的生态保护网,绿色成了这里鲜明的底色,绿水青山成了金山银山,吸引着八方来客。而今,无论是林区,还是城镇、乡村,处处都焕发着蓬勃生机。这片土地上的人们,用他们的坚毅、勤劳和智慧,绘就了一幅辽阔而壮美的画卷。
⑨ 每个人认识祖国的辽阔土地,都始于自己出生的地方,包括一株草、一棵树、一条溪流、一片海滩,都会让我们深刻地理解“祖国”和“大地”的概念。面对无边无际的大兴安岭和热情善良的当地人,我突然想到了艾青的诗句:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”我似乎明白了,大兴安岭地区何以能够浴火重生,也理解了为什么是“高高”的兴安岭。
⑩ 高高的兴安岭,那高,是情感的饱满,是精神的伟岸。 (选自《光明日报》,有删改)
3. 浏览文本,参考提示,补写下面横线处的内容,完成“文本理解接龙”。
随着作者的笔端,一起游历兴安岭。我发现作者心目中的“兴安岭”——它的美不在高,而在辽阔;它辽阔无边,却不张扬,孕育万千生灵;(1)
它的呼吸舒缓、安详、恬静
;它没有边界感,不是阻隔,而是沟通;(2)它见证着时光、森林和人的故事
;它生态好,绿水青山。兴安岭的高,是情感的饱满,是精神的伟岸。4. 小语认为第⑥段花大量篇幅写三位当地的女子显得多余,你赞同吗?为什么?
我不赞同。第⑥段通过描述三位女子的行为,展示了当地人对大兴安岭的深厚感情和对救火战士的感激之情。这种情感的表达增强了文章的感染力,使得读者能够更加直观地感受到大兴安岭人民的热情和坚韧,以及人与自然和谐共生的美好画面。
5. 小文打算将这篇文章编入校刊,对于放入下面哪个栏目拿不定主意,请你帮忙做出选择并说明理由。
A. 山川志
B. 故乡风物
C. 烟火人间
示例:选 C,这篇文章虽然题为《高高的兴安岭》,但主要运用托物言志的手法,赞美了兴安岭人民的勤劳、朴实、善良,懂得感恩,更赞美了兴安岭人民为祖国建设作出的伟大贡献。《烟火人间》这个栏目是记录普通人的生活的,这篇文章与其相符合,可以放入这个栏目。
6. 本文与端木蕻良的《土地的誓言》在抒发的情感上有什么异同之处?
相同点:两文都表达了对土地深深的热爱之情。本文作者通过对大兴安岭的景色、生态以及历史文化等方面的描写,抒发了对这片土地的赞美与热爱;《土地的誓言》中作者通过对东北土地上的景物、物产等的描绘,倾诉了对故乡土地的深深眷恋和热爱。 不同点:本文在抒发对大兴安岭热爱之情的同时,还表达了对其深刻内涵的感悟,如对“辽阔”内涵的思考,对大兴安岭地区浴火重生、成功转型的感慨,以及对这片土地上人们的坚毅、勤劳和智慧的赞美;《土地的誓言》则写于日本侵华的背景下,更多地抒发对故乡沦陷的悲愤之情,以及对收复失地的坚定决心和誓言。
答案:3. (1) 它的呼吸舒缓、安详、恬静 (2) 它见证着时光、森林和人的故事 4. 我不赞同。第⑥段通过描述三位女子的行为,展示了当地人对大兴安岭的深厚感情和对救火战士的感激之情。这种情感的表达增强了文章的感染力,使得读者能够更加直观地感受到大兴安岭人民的热情和坚韧,以及人与自然和谐共生的美好画面。 5. 示例:选 C,这篇文章虽然题为《高高的兴安岭》,但主要运用托物言志的手法,赞美了兴安岭人民的勤劳、朴实、善良,懂得感恩,更赞美了兴安岭人民为祖国建设作出的伟大贡献。《烟火人间》这个栏目是记录普通人的生活的,这篇文章与其相符合,可以放入这个栏目。 6. 相同点:两文都表达了对土地深深的热爱之情。本文作者通过对大兴安岭的景色、生态以及历史文化等方面的描写,抒发了对这片土地的赞美与热爱;《土地的誓言》中作者通过对东北土地上的景物、物产等的描绘,倾诉了对故乡土地的深深眷恋和热爱。 不同点:本文在抒发对大兴安岭热爱之情的同时,还表达了对其深刻内涵的感悟,如对“辽阔”内涵的思考,对大兴安岭地区浴火重生、成功转型的感慨,以及对这片土地上人们的坚毅、勤劳和智慧的赞美;《土地的誓言》则写于日本侵华的背景下,更多地抒发对故乡沦陷的悲愤之情,以及对收复失地的坚定决心和誓言。