1. 小语阅读《经典常谈》时发现自己前读后忘，为提高效率，他设计了“阅读《经典常谈》的KWL表格”，请你帮他补充完整。
答案：（1）《说文解字》、经史子集 （2）《春秋》三传指的是什么？ （3）孔子将《诗经》作为教育学生的教材，积极挖掘、发挥《诗经》的教育功能。
2. 为了解传统经典著作中有关“民俗文化”的记载情况，请根据不同的阅读需求，分别推荐《经典常谈》相关的章节阅读。
(1)想了解八卦祭拜的习俗，可以推荐阅读
(2)想了解周代先民的生活习俗，可以推荐阅读
(3)想了解先秦时期各种礼仪风俗，可以推荐阅读
(1)想了解八卦祭拜的习俗，可以推荐阅读
《〈周易〉第二》
。(2)想了解周代先民的生活习俗，可以推荐阅读
《〈诗经〉第四》
。(3)想了解先秦时期各种礼仪风俗，可以推荐阅读
《“三礼”第五》
。答案：（1）《〈周易〉第二》 （2）《〈诗经〉第四》 （3）《“三礼”第五》
3. 班级将组织开展以“经典名著我推荐”为主题的演讲比赛，请完成下列对话。
小梅：小竹，《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，但大多数同学觉得这本书读来枯燥无味，我该怎么向大家推荐呢？
小竹：你可以讲一讲阅读《经典常谈》的方法，推荐大家采用(1)
小梅：不错，我对战国的历史和纵横家这个群体比较感兴趣，根据《经典常谈》的指引，我从(2)《
小竹：你也可以推荐大家采用比读法去阅读同类型的书。比如，《史记》和《左传》同为史书，但是《左传》是按照鲁国的年代时间进行编写的，是(3)
小梅：是啊，除了介绍阅读方法以外，我还可以结合《经典常谈》的内容，讲明中学生阅读经典的意义：（5）
小竹：你的想法很不错！相信在听了你的演讲后，同学们定会像朱自清先生说的那样航行到经典的海里去！
小梅：小竹，《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，但大多数同学觉得这本书读来枯燥无味，我该怎么向大家推荐呢？
小竹：你可以讲一讲阅读《经典常谈》的方法，推荐大家采用(1)
选择性阅读
(阅读方法)，先浏览目录以了解全书结构和内容，再根据自己的兴趣和目的选择相应篇目精读。小梅：不错，我对战国的历史和纵横家这个群体比较感兴趣，根据《经典常谈》的指引，我从(2)《
战国策
》(经典著作名称)中了解到了有关内容。小竹：你也可以推荐大家采用比读法去阅读同类型的书。比如，《史记》和《左传》同为史书，但是《左传》是按照鲁国的年代时间进行编写的，是(3)
编年
体，而我们之前学的《史记》却是(4)纪传体
。同学们在对比阅读的过程中可以感受到不同体裁史书的艺术特点。小梅：是啊，除了介绍阅读方法以外，我还可以结合《经典常谈》的内容，讲明中学生阅读经典的意义：（5）
示例一：读经典可以提升我们的文学修养。读完《经典常谈》，我全面地把握了中国古典诗歌的文脉发展。如通过阅读《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》，我既明白了《诗经》是中国诗歌的源头，也知道了现实主义和浪漫主义的发展脉络，还有各个时期的大诗人对诗歌发展的推动作用 示例二：读经典对我们塑造价值观意义重大。如在《诸子第十》中，我了解到儒家的“仁”、道家的“无为”等思想。儒家积极入世、担当责任的观念，激励我在学习和生活中，面对困难不退缩，主动为班级、社会贡献力量。道家顺应自然、淡泊名利的理念，让我在面对竞争压力时，保持平和心态，不过分功利
。最后，向大家发出阅读经典的号召。小竹：你的想法很不错！相信在听了你的演讲后，同学们定会像朱自清先生说的那样航行到经典的海里去！
答案：（1）选择性阅读 （2）战国策 （3）编年 （4）纪传体 （5）示例一：读经典可以提升我们的文学修养。读完《经典常谈》，我全面地把握了中国古典诗歌的文脉发展。如通过阅读《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》，我既明白了《诗经》是中国诗歌的源头，也知道了现实主义和浪漫主义的发展脉络，还有各个时期的大诗人对诗歌发展的推动作用 示例二：读经典对我们塑造价值观意义重大。如在《诸子第十》中，我了解到儒家的“仁”、道家的“无为”等思想。儒家积极入世、担当责任的观念，激励我在学习和生活中，面对困难不退缩，主动为班级、社会贡献力量。道家顺应自然、淡泊名利的理念，让我在面对竞争压力时，保持平和心态，不过分功利
4. （2025·连云港东海期中）阅读选段，回答问题。
诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。
（选自《〈诗经〉第四》）
（1）原始歌谣有哪些主要用途？
（2）结合选段中画线的句子，说说为什么《经典常谈》适合中学生阅读。
（3）对于如何读《经典常谈》，同学们各抒己见，有的推荐选择性阅读方法，有的推荐循序渐进式阅读方法，你会选择两者中的哪种？请结合整本书内容特点和自己的阅读感受，谈谈看法。
诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。
（选自《〈诗经〉第四》）
（1）原始歌谣有哪些主要用途？
诉说心情（或：抒发情感，消愁解闷）；酬神作乐（或：庆祝节日）；唱和竞胜（或：彼此竞胜）。
（2）结合选段中画线的句子，说说为什么《经典常谈》适合中学生阅读。
① 不故作高深，语言通俗易懂；② 不蔓不枝，以流利畅达的语言娓娓道来，引人入胜；③ 用短句，读来轻快而富有节奏；④ 儿化音的使用，显得轻松亲切。
（3）对于如何读《经典常谈》，同学们各抒己见，有的推荐选择性阅读方法，有的推荐循序渐进式阅读方法，你会选择两者中的哪种？请结合整本书内容特点和自己的阅读感受，谈谈看法。
示例一：选择性阅读方法。这部作品内容涉及多，可以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》读起。在重点阅读自己感兴趣的部分的同时，也可以注意寻找新的兴趣点，由此扩展到其他部分，进而阅读整本书。 示例二：循序渐进式阅读方法。从编写体例看，“经史子集”的顺序，符合中国传统文化发展脉络；从思维逻辑看，“小学”起步，更符合中学生的阅读规律。
答案：（1）诉说心情（或：抒发情感，消愁解闷）；酬神作乐（或：庆祝节日）；唱和竞胜（或：彼此竞胜）。 （2）① 不故作高深，语言通俗易懂；② 不蔓不枝，以流利畅达的语言娓娓道来，引人入胜；③ 用短句，读来轻快而富有节奏；④ 儿化音的使用，显得轻松亲切。 （3）示例一：选择性阅读方法。这部作品内容涉及多，可以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。如果对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇；如果对历史感兴趣，则可以从《〈战国策〉第八》《〈史记〉〈汉书〉第九》读起。在重点阅读自己感兴趣的部分的同时，也可以注意寻找新的兴趣点，由此扩展到其他部分，进而阅读整本书。 示例二：循序渐进式阅读方法。从编写体例看，“经史子集”的顺序，符合中国传统文化发展脉络；从思维逻辑看，“小学”起步，更符合中学生的阅读规律。