1. 阅读下面的文字,完成后面题目。
对国家和民族而言,敬业是社会和谐稳定的精神支撑。敬业体现为“畏而不敢怠慢”,将“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁 wù”的精神体现在所从事的职业和事业中。敬业不仅是中华传统美德的重要内容,也为各个民族所珍视。无论时代发生怎样的变化,社会发展永远需要敬业精神,敬业精神永远
对个体而言,敬业是“成为更好的自己”的秘 jué。① 梁启超说,“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。在现实生活中也可以体会到:当我们以
世界上一切幸福生活、美好未来,都从劳动中来,从奋斗中来。敬业正是劳动、奋斗的具体体现,是创造幸福生活、美好未来的
(1)根据拼音写字词。
旁 wù(
(2)文段中加点的成语不符合语境的一项是(
A. 熠熠生辉
B. 众志成城
C. 精益求精
D. 不二法门
(3)句①标点符号使用有错,请写出修改意见。
(4)从复句类型看,句②是
对国家和民族而言,敬业是社会和谐稳定的精神支撑。敬业体现为“畏而不敢怠慢”,将“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁 wù”的精神体现在所从事的职业和事业中。敬业不仅是中华传统美德的重要内容,也为各个民族所珍视。无论时代发生怎样的变化,社会发展永远需要敬业精神,敬业精神永远
熠
熠
生
辉
。对个体而言,敬业是“成为更好的自己”的秘 jué。① 梁启超说,“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。在现实生活中也可以体会到:当我们以
众
志
成
城
的态度对待工作、对待事业时,我们就不会 xiè dú了职业的神圣,就能够在精
益
求
精
中体验到内心的充实和精神的愉悦。这样来看,② 敬业就不是约束人的“规矩”,而是激励人的理念。敬业需要每个劳动者、每个行业以至全社会共同遵守。世界上一切幸福生活、美好未来,都从劳动中来,从奋斗中来。敬业正是劳动、奋斗的具体体现,是创造幸福生活、美好未来的
不
二
法
门
。(1)根据拼音写字词。
旁 wù(
骛
) 秘 jué(诀
) xiè dú(亵渎
)(2)文段中加点的成语不符合语境的一项是(
B
)A. 熠熠生辉
B. 众志成城
C. 精益求精
D. 不二法门
(3)句①标点符号使用有错,请写出修改意见。
“说”后面的逗号改为冒号;句末的句号移至后引号前。
(4)从复句类型看,句②是
并列
关系复句。答案:1. (1) 骛 诀 亵渎 (2) B 解析:“众志成城”比喻大家团结一致,就能克服困难,得到成功。与语境不符。
(3) “说”后面的逗号改为冒号;句末的句号移至后引号前。
(4) 并列
(3) “说”后面的逗号改为冒号;句末的句号移至后引号前。
(4) 并列
2. (2025·黑龙江齐齐哈尔)下列句子中没有语病的一项是(
A.春节对联成为一个慰藉人心的文化符号的原因,是因为其中饱含人们的美好心愿。
B.“哪吒”脚踏风火轮冲出国门,“悟空”挥动千钧棒走向世界,他们所承载的不仅是一个古老文明在数字时代的旺盛生命力,更是一个角色的命运转折。
C.端午佳节独特的民俗活动,传承着千百年来中国人别有情趣的生活。
D.新一代人工智能技术开启了教育的崭新时代,重新定义了学生素养的构成要素。
D
)A.春节对联成为一个慰藉人心的文化符号的原因,是因为其中饱含人们的美好心愿。
B.“哪吒”脚踏风火轮冲出国门,“悟空”挥动千钧棒走向世界,他们所承载的不仅是一个古老文明在数字时代的旺盛生命力,更是一个角色的命运转折。
C.端午佳节独特的民俗活动,传承着千百年来中国人别有情趣的生活。
D.新一代人工智能技术开启了教育的崭新时代,重新定义了学生素养的构成要素。
答案:2. D 解析:A. 句式杂糅,应删掉“的原因”或“因为”;B. 语序不当,应把“一个古老文明在数字时代的旺盛生命力”和“一个角色的命运转折”位置对调;C. 搭配不当,应把“传承”改为“丰富”。
3. 下列有关文化常识的表述,不正确的一项是(
A.梁启超,字卓如,别号饮冰室主人,他曾与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
B.《敬业与乐业》是一篇演讲词,演讲词要求以鲜明的观点影响听众,给听众以鼓舞和教育。
C.课文标题《敬业与乐业》是由《礼记》和《老子》中的两句话结合造出来的,这两部典籍都是儒家经典。
D.《敬业与乐业》一文中引用的“主一无适便是敬”是朱子说的话,“朱子”即朱熹,“子”是对老师或有道德、有学问的人的尊称,如孔子、孟子等。
C
)A.梁启超,字卓如,别号饮冰室主人,他曾与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
B.《敬业与乐业》是一篇演讲词,演讲词要求以鲜明的观点影响听众,给听众以鼓舞和教育。
C.课文标题《敬业与乐业》是由《礼记》和《老子》中的两句话结合造出来的,这两部典籍都是儒家经典。
D.《敬业与乐业》一文中引用的“主一无适便是敬”是朱子说的话,“朱子”即朱熹,“子”是对老师或有道德、有学问的人的尊称,如孔子、孟子等。
答案:3. C 解析:课文标题中的“敬业”出自《礼记·学记》,《礼记》是儒家经典之一;“乐业”一词出自《老子》,但《老子》是道家经典,而非儒家经典。因此,“两部典籍都是儒家经典”的表述错误。
阅读理解
(一)阅读课文选段,完成后面题目。
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”
4. 选段中,作者针对什么问题提出了什么观点?
5. “做工苦,难道不做工就不苦吗?”这句话在选段中起什么作用?请简要分析。
6. 请为选段的观点提供一个众所周知的事实论据。
(二)阅读课外短文,完成后面题目。
青年应练好干事创业的“内功”
段立国
① 金秋十月,“神舟十七号”出征太空。航天员汤洪波、唐胜杰、江新林组成中国空间站建造任务启动以来平均年龄最小的航天员乘组。年龄最小的唐胜杰不到 34 岁,从坦克兵到空军飞行员再到航天员“三连跳”的江新林 35 岁,两度造访中国空间站的汤洪波 48 岁。他们从土生土长的“农村娃”成长为航天员的人生历程,生动展现了进德修业、弘毅笃行、逐梦青春的新时代青年形象。三位航天员的精彩故事再一次清晰而有力地告诉我们,当代青年建功立业的舞台无比广阔、梦想成真的前景无比光明,青年练好干事创业的“内功”,便不乏人生出彩的机会。
② 练好“内功”是成长成才的根本。任何事物的变化发展都是内因和外因共同作用的结果。内因是事物发展的根本原因。青年处在人生发展的关键时期,影响人生事业发展的因素固然是多方面的,但内在综合素质才是决定成长成才的根本所在。青年的人生道路风景无限,而“世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远”,如果没有道德品质、理想信念、精神意志、专业素养等“内功”方面的深厚修为,极易憾失机遇、受挫于困顿。“求木之长者,必固其根本。”练好“内功”,是青年更好利用外部条件干事创业的坚强底气,是青年成长成才的基本规律。
③ 练好“内功”需修德与增才并重。德与才,是青年干事创业不可或缺的两驾“马车”。以德润身,才华方能适得其用;以才为辅,德便能更好发挥成效。德与才有机统一,德始终发挥统帅作用。德才兼备、以德为先,是党和人民选贤任能的基本标准,同时也是青年琢玉成器的内在持守。当前社会多元思潮相互激荡、各种诱惑层出不穷、机遇与挑战交织并存,这对青年干事创业的德才双修提出了更高要求。锤炼品德修为,始终应将爱国作为青年立身之本、成才之基。对国家、人民、民族之爱愈深沉,青年愈能将“小我融入大我”,锚定人生发展的正轨而不随波逐流,愈是能够以刚健勇毅的坚强意志不断攀登事业高峰。增长真才干,应着力求得真学问、练就过硬本领,使专业知识、业务能力、认知水平紧跟时代发展之需,增强驰而不息的青春之力。
④ 练好“内功”志在笃行致远。青年练好“内功”,应力求将其转化为干事创业的行动力。朝气蓬勃是青年人的鲜明精神标识,青年时光是人一生中干事创业的黄金时期。坚持学思用贯通、知信行统一、德才业互促,致力于“改变世界”,如此才是青年练好“内功”的目标所向。广大青年遍布社会各个行业领域,若人人能将各自的岗位作为实现报国之志的奋斗舞台,站稳人民立场,敢担当肯作为,就一定能以实际行动服务奉献于国家富强、民族复兴、人民幸福。在实现中华民族伟大复兴的新时代新征程中,国家的前途、民族的命运、人民的幸福是新时代赋予青年的历史重任。
⑤ 青年最富有朝气、最富有梦想。青年以青春之我建设青春之中国,青春之中国也必为青年提供青春之舞台。唐胜杰在采访中说:“中国科技的发展、祖国的强大,让我们有机会能够在短时间里实现自己的愿望。”少年强则国强,同样国强则少年强。有强大的祖国做后盾,年轻人施展才干的舞台无比广阔,青年人生逢其时更应不负时代,练好“内功”,以青春之我为青春之中国增光添彩。(选自《光明日报》,有删改)
7. 下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是(
A. 本文围绕“青年应练好干事创业的‘内功’”的中心论点展开论述。
B. 这篇议论文采用了“总—分—总”的结构,论证思路清晰。
C. 本文开头从“神舟十七号”三位航天员的故事写起,目的是引出论题。
D. 结尾引用唐胜杰的话旨在鼓励青年生逢其时应不负时代,练好“内功”。
8. 简要分析文章第②段的论证思路。
9. 下面两则材料都可以作为第④段的论据吗?简述理由。
[材料一]“85 后”航天员桂海潮的故事激励了许多学子。当年高考时,他以优异成绩考入北京航空航天大学。在同学眼中,学生时代的桂海潮就特别勤奋刻苦,遇到不懂的问题,“无论下多大功夫也要搞明白”。
[材料二]太原理工大学的王煜尘,怀揣科研报国的理想信念,成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生;中国科学技术大学的邓宇皓,把青春奋斗融入祖国的科技事业,在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中作出突出贡献;上海应用技术大学的陆亦炜,曾获世界技能大赛花艺项目冠军,坚定走技能成才、技能报国之路。
(一)阅读课文选段,完成后面题目。
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”
4. 选段中,作者针对什么问题提出了什么观点?
作者针对“做工苦”提出“要乐业”的观点(或:针对“做工苦”提出“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生”的观点)。
5. “做工苦,难道不做工就不苦吗?”这句话在选段中起什么作用?请简要分析。
这是一个反问句,用在这里将文章从对“做工苦”的讨论,转换到“苦乐全在主观的心,不在客观的事”上,对分论点的阐述起到了推进作用。
6. 请为选段的观点提供一个众所周知的事实论据。
示例:居里夫妇在棚屋中用四年时间提取镭,过程非常艰辛和枯燥,但是他们怀着找到镭的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦,更没有放弃工作。
(二)阅读课外短文,完成后面题目。
青年应练好干事创业的“内功”
段立国
① 金秋十月,“神舟十七号”出征太空。航天员汤洪波、唐胜杰、江新林组成中国空间站建造任务启动以来平均年龄最小的航天员乘组。年龄最小的唐胜杰不到 34 岁,从坦克兵到空军飞行员再到航天员“三连跳”的江新林 35 岁,两度造访中国空间站的汤洪波 48 岁。他们从土生土长的“农村娃”成长为航天员的人生历程,生动展现了进德修业、弘毅笃行、逐梦青春的新时代青年形象。三位航天员的精彩故事再一次清晰而有力地告诉我们,当代青年建功立业的舞台无比广阔、梦想成真的前景无比光明,青年练好干事创业的“内功”,便不乏人生出彩的机会。
② 练好“内功”是成长成才的根本。任何事物的变化发展都是内因和外因共同作用的结果。内因是事物发展的根本原因。青年处在人生发展的关键时期,影响人生事业发展的因素固然是多方面的,但内在综合素质才是决定成长成才的根本所在。青年的人生道路风景无限,而“世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远”,如果没有道德品质、理想信念、精神意志、专业素养等“内功”方面的深厚修为,极易憾失机遇、受挫于困顿。“求木之长者,必固其根本。”练好“内功”,是青年更好利用外部条件干事创业的坚强底气,是青年成长成才的基本规律。
③ 练好“内功”需修德与增才并重。德与才,是青年干事创业不可或缺的两驾“马车”。以德润身,才华方能适得其用;以才为辅,德便能更好发挥成效。德与才有机统一,德始终发挥统帅作用。德才兼备、以德为先,是党和人民选贤任能的基本标准,同时也是青年琢玉成器的内在持守。当前社会多元思潮相互激荡、各种诱惑层出不穷、机遇与挑战交织并存,这对青年干事创业的德才双修提出了更高要求。锤炼品德修为,始终应将爱国作为青年立身之本、成才之基。对国家、人民、民族之爱愈深沉,青年愈能将“小我融入大我”,锚定人生发展的正轨而不随波逐流,愈是能够以刚健勇毅的坚强意志不断攀登事业高峰。增长真才干,应着力求得真学问、练就过硬本领,使专业知识、业务能力、认知水平紧跟时代发展之需,增强驰而不息的青春之力。
④ 练好“内功”志在笃行致远。青年练好“内功”,应力求将其转化为干事创业的行动力。朝气蓬勃是青年人的鲜明精神标识,青年时光是人一生中干事创业的黄金时期。坚持学思用贯通、知信行统一、德才业互促,致力于“改变世界”,如此才是青年练好“内功”的目标所向。广大青年遍布社会各个行业领域,若人人能将各自的岗位作为实现报国之志的奋斗舞台,站稳人民立场,敢担当肯作为,就一定能以实际行动服务奉献于国家富强、民族复兴、人民幸福。在实现中华民族伟大复兴的新时代新征程中,国家的前途、民族的命运、人民的幸福是新时代赋予青年的历史重任。
⑤ 青年最富有朝气、最富有梦想。青年以青春之我建设青春之中国,青春之中国也必为青年提供青春之舞台。唐胜杰在采访中说:“中国科技的发展、祖国的强大,让我们有机会能够在短时间里实现自己的愿望。”少年强则国强,同样国强则少年强。有强大的祖国做后盾,年轻人施展才干的舞台无比广阔,青年人生逢其时更应不负时代,练好“内功”,以青春之我为青春之中国增光添彩。(选自《光明日报》,有删改)
7. 下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是(
C
)A. 本文围绕“青年应练好干事创业的‘内功’”的中心论点展开论述。
B. 这篇议论文采用了“总—分—总”的结构,论证思路清晰。
C. 本文开头从“神舟十七号”三位航天员的故事写起,目的是引出论题。
D. 结尾引用唐胜杰的话旨在鼓励青年生逢其时应不负时代,练好“内功”。
8. 简要分析文章第②段的论证思路。
示例:首先,作者提出了“练好‘内功’是成长成才的根本”这一观点;然后,进一步以“内因是事物发展的根本原因”“内在综合素质才是决定成长成才的根本所在”来进行正面论证;接着,通过如果没有“内功”方面的深厚修为,极易憾失机遇、受挫于困顿来进行反面论证;最后,通过引用“求木之长者,必固其根本”,强调了练好“内功”对于青年成长成才的重要性。
9. 下面两则材料都可以作为第④段的论据吗?简述理由。
[材料一]“85 后”航天员桂海潮的故事激励了许多学子。当年高考时,他以优异成绩考入北京航空航天大学。在同学眼中,学生时代的桂海潮就特别勤奋刻苦,遇到不懂的问题,“无论下多大功夫也要搞明白”。
[材料二]太原理工大学的王煜尘,怀揣科研报国的理想信念,成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生;中国科学技术大学的邓宇皓,把青春奋斗融入祖国的科技事业,在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中作出突出贡献;上海应用技术大学的陆亦炜,曾获世界技能大赛花艺项目冠军,坚定走技能成才、技能报国之路。
材料二可以作为第④段的论据。理由:材料二讲述了王煜尘、邓宇皓、陆亦炜三位青年人才在不同领域里以实际行动服务、奉献于国家的事例。他们通过不断地学习和努力,将自身的专业技能和才华转化为对国家的贡献。这与第④段中强调的“青年练好‘内功’,应力求将其转化为干事创业的行动力”的观点相符。而材料一主要讲述了桂海潮的勤奋刻苦,没有直接体现他将个人才华转化为对国家的贡献的行为。
答案:4. 作者针对“做工苦”提出“要乐业”的观点(或:针对“做工苦”提出“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生”的观点)。 5. 这是一个反问句,用在这里将文章从对“做工苦”的讨论,转换到“苦乐全在主观的心,不在客观的事”上,对分论点的阐述起到了推进作用。 6. 示例:居里夫妇在棚屋中用四年时间提取镭,过程非常艰辛和枯燥,但是他们怀着找到镭的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦,更没有放弃工作。 7. C 解析:开头从“神舟十七号”三位航天员的故事写起是为了引出中心论点“青年应练好干事创业的‘内功’”,而不是为了引出论题。 8. 示例:首先,作者提出了“练好‘内功’是成长成才的根本”这一观点;然后,进一步以“内因是事物发展的根本原因”“内在综合素质才是决定成长成才的根本所在”来进行正面论证;接着,通过如果没有“内功”方面的深厚修为,极易憾失机遇、受挫于困顿来进行反面论证;最后,通过引用“求木之长者,必固其根本”,强调了练好“内功”对于青年成长成才的重要性。 9. 材料二可以作为第④段的论据。理由:材料二讲述了王煜尘、邓宇皓、陆亦炜三位青年人才在不同领域里以实际行动服务、奉献于国家的事例。他们通过不断地学习和努力,将自身的专业技能和才华转化为对国家的贡献。这与第④段中强调的“青年练好‘内功’,应力求将其转化为干事创业的行动力”的观点相符。而材料一主要讲述了桂海潮的勤奋刻苦,没有直接体现他将个人才华转化为对国家的贡献的行为。