二、阅读《大道之行也》,完成练习。
3. 请你结合文章内容,具体说说古人心中的理想社会——大同社会的基本特征。
4. 请从修身立德的角度谈谈你对“货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己”的认识。
3. 请你结合文章内容,具体说说古人心中的理想社会——大同社会的基本特征。
4. 请从修身立德的角度谈谈你对“货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己”的认识。
答案:3. ①选贤任能、诚信和睦、普遍仁爱;②全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职,行为皆出于公心;③杜绝奸诈之心、害人之事,人们的道德水平普遍提高,货尽其用、人尽其力,路不拾遗、夜不闭户。
4. (示例) 这句话描述了货尽其用、人尽其力,人人心中无私念的理想社会状态。要创建这样的理想社会,每个人都要加强个人修养,培养高尚品德,去除私心杂念,无私奉献。
4. (示例) 这句话描述了货尽其用、人尽其力,人人心中无私念的理想社会状态。要创建这样的理想社会,每个人都要加强个人修养,培养高尚品德,去除私心杂念,无私奉献。
阅读下面的文言文,完成练习。
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸①,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面②,所以尊师也。
善学者,师逸而功倍,又从而庸之③;不善学者,师勤而功半,又从而怨之④。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
(选自《礼记・学记》)
【注释】①尸:古代祭祀时代表死者受祭的人。②无北面:古时天子上朝面南而坐,臣子面北而朝。若天子到学校向老师请教,则面东,老师面西,不以臣子相待,以表示尊师重道。③庸之:归功于他。④怨之:怨恨于他。
5. 下列加点词解释有误的一项是(
A.
B. 是故君之所不
C. 师
D.
6. 下列句中加点的“以”,与“叩之以小者则小鸣”中“以”的意义及用法相同的一项是(
A. 卷石底
B.
C. 去
D. 生物之
7. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)当其为师,则弗臣也。
(2)不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
8. 结合本文,谈谈你在学习上受到的启发。
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸①,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面②,所以尊师也。
善学者,师逸而功倍,又从而庸之③;不善学者,师勤而功半,又从而怨之④。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
(选自《礼记・学记》)
【注释】①尸:古代祭祀时代表死者受祭的人。②无北面:古时天子上朝面南而坐,臣子面北而朝。若天子到学校向老师请教,则面东,老师面西,不以臣子相待,以表示尊师重道。③庸之:归功于他。④怨之:怨恨于他。
5. 下列加点词解释有误的一项是(
A
)A.
严
师为难(严厉)B. 是故君之所不
臣
于其臣者二(以……为臣)C. 师
逸
而功倍(闲适)D.
及
其久也(等到)6. 下列句中加点的“以”,与“叩之以小者则小鸣”中“以”的意义及用法相同的一项是(
D
)A. 卷石底
以
出B.
以
其境过清C. 去
以
六月息者也D. 生物之
以
息相吹也7. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)当其为师,则弗臣也。
(2)不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
8. 结合本文,谈谈你在学习上受到的启发。
答案:5. A
【解析】严:尊敬,尊重。
6. D
【解析】例句中,以:介词,用。A项,连词,表承接,而。B项,连词,因为。C项,介词,凭借。D项,介词,用。
7. (1) 当臣子是自己的老师时,(国君) 就不把他看作是臣子。
(2) 不善于学习的人,老师很勤苦而教学效果反而减半,(学生) 跟随着老师学习还要埋怨老师 (教导无方)。
8. (示例) 本文中的“师严然后道尊”,告诉青少年应该对老师心怀敬意,才能学好知识;“先其易者,后其节目”,告诉青少年学习应该讲究方法,先易后难,循序渐进。
【解析】严:尊敬,尊重。
6. D
【解析】例句中,以:介词,用。A项,连词,表承接,而。B项,连词,因为。C项,介词,凭借。D项,介词,用。
7. (1) 当臣子是自己的老师时,(国君) 就不把他看作是臣子。
(2) 不善于学习的人,老师很勤苦而教学效果反而减半,(学生) 跟随着老师学习还要埋怨老师 (教导无方)。
8. (示例) 本文中的“师严然后道尊”,告诉青少年应该对老师心怀敬意,才能学好知识;“先其易者,后其节目”,告诉青少年学习应该讲究方法,先易后难,循序渐进。