2. 下列各句中的加点词语使用有误的一项是(
A.女娲忽然灵机一动 :为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢?
B.女娲听着她创造出来的生物叫她“妈妈”,不由得满心欢喜,眉开眼笑 。
C.女娲妙手丹青 ,揉捏出许许多多灵敏的小生物。
D.女娲日夜不停地工作着,还没有达到她的志愿,但她已经疲倦不堪 了。
C
)A.女娲忽然
B.女娲听着她创造出来的生物叫她“妈妈”,不由得满心欢喜,
C.女娲
D.女娲日夜不停地工作着,还没有达到她的志愿,但她已经
答案:2. C(妙手丹青:指技艺高超的画家。不能形容捏泥人)
3.“她给她心爱的孩子取了一个名字,叫作‘人’”一句中“人”加引号的作用是(
A.表示引用
B.表示特定称谓
C.表示着重指出
D.讽刺或否定
阅读
B
)A.表示引用
B.表示特定称谓
C.表示着重指出
D.讽刺或否定
阅读
答案:3. B
一、课内阅读
① 她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
② 她一心想把这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了。
③ 最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,向地面上这么一挥洒,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳
着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。
④ 用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活的人出现,大地上不久就布满了人类的踪迹。
⑤ 大地上虽然有了人类,女娲的工作却还没有终止。她又考虑着:人总是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢?这却是一个难题。
⑥ 后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代,担负起养育婴儿的责任。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天增多了。
1. “她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。”这一句是什么描写?有什么作用?
2. “这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天增多了”一句中“这样”指代什么?
3. “她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中的“绝妙”换成“奇妙”好不好?为什么?
二、拓展阅读
女娲补天
袁 珂
① 女娲创造了人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐幸福的日子。
② 不料有一年,不知道为了什么缘故,也许是神国出了大乱子,要不,就是新开辟的天地还构造得不牢实,宇宙忽然发生了一场大变动。
③ 看呀,半边天空坍塌下来,天上露出些丑陋的大窟窿,地面上也破裂成了纵一道横一道的黑黝黝的深坑。在这大变动中,山林燃起了熊熊的大火;洪水从地底喷涌出来,波浪滔天,使大地成了海洋。人类已经无法生存下去,同时又遭受到从山林的大火里逃窜出来的各种恶禽猛兽的残害。——这日子是多么难过啊!
④ 女娲看见她的孩子们受到这么可怕的大灾难,痛心极了。她没工夫去追究祸乱的成因,赶忙亲自动手,辛辛苦苦地来修补天地的残破。
⑤ 这件工作真是巨大而又艰难呀!可是女娲为了她心爱的孩子们的幸福,一点也不怕艰难和辛苦,勇敢地独自担负起了这个重任。
⑥ 她先在大江大河里拣选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体,把苍天上一个个丑陋的窟窿都填补好。仔细看虽然还有点不一样,远看去也就和原来的光景差不多了。
⑦ 她怕补好的天空再坍塌,又杀了一只大乌龟,斩下它的四只脚,用来竖立在大地的四方,当作天柱,把人类头顶上的天空,像帐篷似的撑起来。柱子很结实,天空再也没有坍塌的危险了。
⑧ 那时,中原一带,有一条凶恶的黑龙在鼓动洪水,兴波作浪,为害人民。女娲便去杀了这条黑龙,同时又赶走各种恶禽猛兽,使人类不再受禽兽的残害。
⑨ 剩下来还有洪水的祸患没有平息。女娲便把河边的芦草烧成灰,堆积起来,堙塞住了滔天的洪水。
⑩ 发生的这场大灾祸,总算给女娲一手平息了;她的孩子们终于从死里逃生,得到了拯救。
⑪ 这时候,大地上又有了欣欣向荣的气象,春、夏、秋、冬四个季节,依着顺序去而复来,该热就热,该冷就冷,一点也不出乱子。恶禽猛兽死的早已经死了,不死的也渐渐变得性情驯善。原野里长满了天然食物,只要花点力气,就可以吃个饱足。人类快乐地生活着,天真烂漫,无忧无虑。
⑫ 女娲看见她的孩子们生活得很好,自己心里也很喜欢。据说,她又创造了一种叫作“笙簧”的乐器——这乐器是用葫芦做成的,里面插了十三根管子,形状像凤凰的尾巴,能吹出清扬悦耳的乐声。她把它当作礼品,送给她的孩子们。从此,人类的生活就过得更快乐了。
⑬ 女娲补好天地,为人类做完了她能做的一切工作,也终于休息下来了。这休息,我们叫作“死”;但女娲的死,却不是灭亡,而是也像盘古一样,转化成了宇宙间许多物事。在大荒的西方,有一处原野,叫作栗广之野,那里有十个神人,名叫女娲之肠,横断了道路,一字儿并排地站着,做守卫原野的工作——他们就是女娲的一条肠子变化成的。她的一条肠子能化生成十个神人,我们可以想见她的全身可能化生成多少令人惊奇的东西了。
(选自《神话故事新编》,中国青年出版社1963年版,有删改)
1. 通读全文,说说女娲是如何修补残破的天地的。
①
②
③
2. 文章的题目是“女娲补天”,文章也是围绕此来写的,可为什么还安排了女娲为人类制作乐器这一段的内容呢?
3. 语文老师带领大家开展神话传说专题的研究性学习,你领取的任务是探究中国神话传说与中华民族精神的关系。请你另外阅读《后羿射日》《大禹治水》《愚公移山》等神话传说,写下你的探究结果。
① 她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
② 她一心想把这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了。
③ 最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,向地面上这么一挥洒,泥点儿溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳
着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。
④ 用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活的人出现,大地上不久就布满了人类的踪迹。
⑤ 大地上虽然有了人类,女娲的工作却还没有终止。她又考虑着:人总是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢?这却是一个难题。
⑥ 后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代,担负起养育婴儿的责任。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天增多了。
1. “她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。”这一句是什么描写?有什么作用?
景物描写。通过描写傍晚和夜晚的景物,从内容上看,突出了女娲从早到晚创造人类,不辞辛苦,表现了女娲忘我工作的精神;从结构上看,为下文女娲因为疲惫不堪而想出绝妙的创造人类的方法做铺垫。
2. “这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天增多了”一句中“这样”指代什么?
指代女娲想出的让人类繁衍的办法。女娲把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代,担负起养育婴儿的责任。
3. “她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中的“绝妙”换成“奇妙”好不好?为什么?
不好。“奇妙”突出了神奇之意,而“绝妙”侧重“绝”这一非常、极端之意。在表达效果上,“绝妙”比“奇妙”的程度更深、情感色彩更强烈,凸显了作者对于女娲的赞美之情。
二、拓展阅读
女娲补天
袁 珂
① 女娲创造了人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐幸福的日子。
② 不料有一年,不知道为了什么缘故,也许是神国出了大乱子,要不,就是新开辟的天地还构造得不牢实,宇宙忽然发生了一场大变动。
③ 看呀,半边天空坍塌下来,天上露出些丑陋的大窟窿,地面上也破裂成了纵一道横一道的黑黝黝的深坑。在这大变动中,山林燃起了熊熊的大火;洪水从地底喷涌出来,波浪滔天,使大地成了海洋。人类已经无法生存下去,同时又遭受到从山林的大火里逃窜出来的各种恶禽猛兽的残害。——这日子是多么难过啊!
④ 女娲看见她的孩子们受到这么可怕的大灾难,痛心极了。她没工夫去追究祸乱的成因,赶忙亲自动手,辛辛苦苦地来修补天地的残破。
⑤ 这件工作真是巨大而又艰难呀!可是女娲为了她心爱的孩子们的幸福,一点也不怕艰难和辛苦,勇敢地独自担负起了这个重任。
⑥ 她先在大江大河里拣选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼成胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体,把苍天上一个个丑陋的窟窿都填补好。仔细看虽然还有点不一样,远看去也就和原来的光景差不多了。
⑦ 她怕补好的天空再坍塌,又杀了一只大乌龟,斩下它的四只脚,用来竖立在大地的四方,当作天柱,把人类头顶上的天空,像帐篷似的撑起来。柱子很结实,天空再也没有坍塌的危险了。
⑧ 那时,中原一带,有一条凶恶的黑龙在鼓动洪水,兴波作浪,为害人民。女娲便去杀了这条黑龙,同时又赶走各种恶禽猛兽,使人类不再受禽兽的残害。
⑨ 剩下来还有洪水的祸患没有平息。女娲便把河边的芦草烧成灰,堆积起来,堙塞住了滔天的洪水。
⑩ 发生的这场大灾祸,总算给女娲一手平息了;她的孩子们终于从死里逃生,得到了拯救。
⑪ 这时候,大地上又有了欣欣向荣的气象,春、夏、秋、冬四个季节,依着顺序去而复来,该热就热,该冷就冷,一点也不出乱子。恶禽猛兽死的早已经死了,不死的也渐渐变得性情驯善。原野里长满了天然食物,只要花点力气,就可以吃个饱足。人类快乐地生活着,天真烂漫,无忧无虑。
⑫ 女娲看见她的孩子们生活得很好,自己心里也很喜欢。据说,她又创造了一种叫作“笙簧”的乐器——这乐器是用葫芦做成的,里面插了十三根管子,形状像凤凰的尾巴,能吹出清扬悦耳的乐声。她把它当作礼品,送给她的孩子们。从此,人类的生活就过得更快乐了。
⑬ 女娲补好天地,为人类做完了她能做的一切工作,也终于休息下来了。这休息,我们叫作“死”;但女娲的死,却不是灭亡,而是也像盘古一样,转化成了宇宙间许多物事。在大荒的西方,有一处原野,叫作栗广之野,那里有十个神人,名叫女娲之肠,横断了道路,一字儿并排地站着,做守卫原野的工作——他们就是女娲的一条肠子变化成的。她的一条肠子能化生成十个神人,我们可以想见她的全身可能化生成多少令人惊奇的东西了。
(选自《神话故事新编》,中国青年出版社1963年版,有删改)
1. 通读全文,说说女娲是如何修补残破的天地的。
①
首先,女娲在大江大河里拣选了许多五色石子,用火将其熔炼成胶糊状的液体,再用这些液体把苍天的窟窿填补好。
②
其次,为防止补好的天空再坍塌,又杀了一只大乌龟,斩其四脚,当作天柱竖立在大地的四方,像帐篷一样支撑起天空。
③
最后,女娲杀了凶恶的黑龙,赶走恶禽猛兽。将河边芦草烧成灰,堆积起来,平息滔天洪水。
2. 文章的题目是“女娲补天”,文章也是围绕此来写的,可为什么还安排了女娲为人类制作乐器这一段的内容呢?
使情节更丰富;深化女娲热爱人类的形象,女娲补天是为了给人类创造一片安宁乐土,为人类制作乐器也是为了使人类生活更快乐;照应后文“女娲补好天地,为人类做完了她能做的一切工作”;侧面反映了远古先民多姿多彩的生活状态和丰富的精神世界。
3. 语文老师带领大家开展神话传说专题的研究性学习,你领取的任务是探究中国神话传说与中华民族精神的关系。请你另外阅读《后羿射日》《大禹治水》《愚公移山》等神话传说,写下你的探究结果。
[示例]中国的神话传说反映了中华民族的祖先面对自然险境时无惧无畏、勇于抗争的精神,这种抗争精神已经成为我们的民族精神。
答案:一、课内阅读
1. 景物描写。通过描写傍晚和夜晚的景物,从内容上看,突出了女娲从早到晚创造人类,不辞辛苦,表现了女娲忘我工作的精神;从结构上看,为下文女娲因为疲惫不堪而想出绝妙的创造人类的方法做铺垫。
2. 指代女娲想出的让人类繁衍的办法。女娲把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代,担负起养育婴儿的责任。
3. 不好。“奇妙”突出了神奇之意,而“绝妙”侧重“绝”这一非常、极端之意。在表达效果上,“绝妙”比“奇妙”的程度更深、情感色彩更强烈,凸显了作者对于女娲的赞美之情。
二、拓展阅读
1. ①首先,女娲在大江大河里拣选了许多五色石子,用火将其熔炼成胶糊状的液体,再用这些液体把苍天的窟窿填补好。②其次,为防止补好的天空再坍塌,又杀了一只大乌龟,斩其四脚,当作天柱竖立在大地的四方,像帐篷一样支撑起天空。③最后,女娲杀了凶恶的黑龙,赶走恶禽猛兽。将河边芦草烧成灰,堆积起来,平息滔天洪水。
2. 使情节更丰富;深化女娲热爱人类的形象,女娲补天是为了给人类创造一片安宁乐土,为人类制作乐器也是为了使人类生活更快乐;照应后文“女娲补好天地,为人类做完了她能做的一切工作”;侧面反映了远古先民多姿多彩的生活状态和丰富的精神世界。
3. [示例]中国的神话传说反映了中华民族的祖先面对自然险境时无惧无畏、勇于抗争的精神,这种抗争精神已经成为我们的民族精神。
1. 景物描写。通过描写傍晚和夜晚的景物,从内容上看,突出了女娲从早到晚创造人类,不辞辛苦,表现了女娲忘我工作的精神;从结构上看,为下文女娲因为疲惫不堪而想出绝妙的创造人类的方法做铺垫。
2. 指代女娲想出的让人类繁衍的办法。女娲把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代,担负起养育婴儿的责任。
3. 不好。“奇妙”突出了神奇之意,而“绝妙”侧重“绝”这一非常、极端之意。在表达效果上,“绝妙”比“奇妙”的程度更深、情感色彩更强烈,凸显了作者对于女娲的赞美之情。
二、拓展阅读
1. ①首先,女娲在大江大河里拣选了许多五色石子,用火将其熔炼成胶糊状的液体,再用这些液体把苍天的窟窿填补好。②其次,为防止补好的天空再坍塌,又杀了一只大乌龟,斩其四脚,当作天柱竖立在大地的四方,像帐篷一样支撑起天空。③最后,女娲杀了凶恶的黑龙,赶走恶禽猛兽。将河边芦草烧成灰,堆积起来,平息滔天洪水。
2. 使情节更丰富;深化女娲热爱人类的形象,女娲补天是为了给人类创造一片安宁乐土,为人类制作乐器也是为了使人类生活更快乐;照应后文“女娲补好天地,为人类做完了她能做的一切工作”;侧面反映了远古先民多姿多彩的生活状态和丰富的精神世界。
3. [示例]中国的神话传说反映了中华民族的祖先面对自然险境时无惧无畏、勇于抗争的精神,这种抗争精神已经成为我们的民族精神。