（二）阅读下面的材料，完成各题。（13分）
【材料一】
建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱、因而沿用的惯例，成了法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、窗、瓦、槛、栏杆、斗拱、正房、游廊、庭院、夹道等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。
（摘编自梁思成《中国建筑的特征》，有删改）
【材料二】
①“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。”在江南园林中，经常会在檐下或廊柱间看到一些以镂空木格、雕花板或细木条拼接而成的装饰构件，这就是挂落。
②挂落不仅是古建筑的“花边”，更是中式美学的“眼睛”——透过它，我们得以窥见匠师们“虽由人作，宛自天开”的东方智慧。挂落采用黑、白、灰的素雅色调，与粉墙黛瓦相映成趣，和谐统一，营造出“水墨江南”的意境。其设计遵循“透空不透风”的原则，既保证采光通风，又通过光影变化营造出朦胧的诗意。当阳光透过镂空木格洒落地面，斑驳的光影与廊柱、屋檐、树木构成一幅动态的水墨画，让建筑在静谧中流淌出生命的韵律。
③挂落通常由边框与花心组成。边框以榫卯固定于柱上，花心则以木棂条拼接成万字纹、缠枝纹、步步锦等图案。万字纹象征“富贵不断头”，常以连缀图形出现于园林墙檐；缠枝纹以藤蔓为骨，花朵为饰，寓意生生不息；步步锦纹由横竖木条构成“步步高升”的隐喻，常见于宅院门窗。
【材料三】
①《红楼梦》里的一系列建筑在某种程度上和封建社会的等级秩序有着一定的类似性，在长幼尊卑上有着严格的次序，君臣、父子、夫妻等关系之间都有着不可逾越的界限。就《红楼梦》中对于门的描写来说，这一特点就非常突出。不同的门起着不同的作用，不同的人走不同的门，这些门在某种程度上也具有非常明显的象征意义，是一种秩序的体现。元妃省亲时是将“銮舆抬入大门”，宝玉娶亲亦“大轿从大门进”，礼乐精神在此得到了充分体现。在院落组群中，该特征体现得也很明显，每个院落均前后串连。通过前院达后院，一些比较有地位的人往往生活在庭院的最内部，此乃中国社会“长幼有序、内外有别”的思想意识产物。而对于同一间院落，往往也有主屋、次卧之分，从而通过住所对于人的不同地位和等级进行了一定的规范。《红楼梦》中府邸建筑的这种秩序美反映了中国传统社会的一些特点，儒学规范、礼制亦渗透其间。
②小说中所刻画的各种建筑类型，不管是一个建筑群还是一个小的个体，都讲究中轴线布局，用对称的布置体现一种严谨规整的效果，呈现出对称之美。这种建筑观念也是我国长期以来以居中者为尊的习惯所造成的，这种以“中”为对称，也体现了中国对于国家廷议以及家庭团圆的要求。在《红楼梦》中的描绘中，我们可以看出，在小说中比较重要的建筑往往都安排在整个建筑的中轴线上，从而充分去突出这一建筑以及其中居住的人的重要地位，在小说中，贾母的地位是最高的，因而她所生活的房屋位于中轴线上，并且那个堂屋还是最高等级的。
（摘编自史慧芳等《〈红楼梦〉中透漏出的中国传统建筑美》，有删改）
10. 下列诗句中加点内容不属于建筑“词汇”的一项是（）（3分）
A. 碧烟秋寺泛潮来，水浸城根古堞摧。——许浑《游楞伽寺》
B. 碧嶂横陈似断鳌，画阑相对两雄豪。——范成大《虎丘六绝句·致爽阁》
C. 秋林结绿留连赏，春坞藏红次第吟。——李弥大《游洞庭山》
D. 水阁山窗入望遥，银塘新涨试兰桡。——朱莅恭《山塘杂咏》
11. 结合材料二，说说下图中的“葫芦”挂落纹样设计，包含了匠人们哪些巧思。（4分）




12. 材料一中，梁思成认为我国建筑有“文法”，材料二、材料三中所提到的建筑也有其特殊“文法”，请结合材料简要分析。（6分）