三、根据下面的场景要求,写出合适的关键句。
1. 场景一:你要写一篇介绍学校图书馆的短文,想在段落开头用一句关键句,点明图书馆的特点:
2. 场景二:你要写一篇游记,先写了公园的大门,接下来要写里面的人工湖,请写一句过渡句:
3. 场景三:你写了一篇介绍家乡美食的习作,想在结尾用关键句点明你对家乡美食的情感:
1. 场景一:你要写一篇介绍学校图书馆的短文,想在段落开头用一句关键句,点明图书馆的特点:
我们学校的图书馆安静又整洁,是充满书香的知识殿堂。
2. 场景二:你要写一篇游记,先写了公园的大门,接下来要写里面的人工湖,请写一句过渡句:
欣赏完公园的大门,我们沿着小路前行,来到了美丽的人工湖旁。
3. 场景三:你写了一篇介绍家乡美食的习作,想在结尾用关键句点明你对家乡美食的情感:
家乡的美食藏着烟火气,承载着我的童年回忆,是我心中最温暖的味道。
答案:1. 我们学校的图书馆安静又整洁,是充满书香的知识殿堂。
2. 欣赏完公园的大门,我们沿着小路前行,来到了美丽的人工湖旁。
3. 家乡的美食藏着烟火气,承载着我的童年回忆,是我心中最温暖的味道。
2. 欣赏完公园的大门,我们沿着小路前行,来到了美丽的人工湖旁。
3. 家乡的美食藏着烟火气,承载着我的童年回忆,是我心中最温暖的味道。
四、读一读,用学过的修改符号,修改下面这段话。
春光明媚,微风拂面,我们生物小组的同学,兴高彩烈地来到公园。我们的指导老师是张老师经验丰富的,他带领大家进行了生物考查。我们观察了花草的生长,纪录了鸟类的活动,采集了一些植物的叶子标本。通过这次活动,使我们不仅增长了知识,还锻炼了意志。这真是一次有意义的!
春光明媚,微风拂面,我们生物小组的同学,兴高彩烈地来到公园。我们的指导老师是张老师经验丰富的,他带领大家进行了生物考查。我们观察了花草的生长,纪录了鸟类的活动,采集了一些植物的叶子标本。通过这次活动,使我们不仅增长了知识,还锻炼了意志。这真是一次有意义的!
答案:修改处为:①“兴高彩烈”的“彩”改为“采”(改正号);②“张老师经验丰富的”调整语序为“经验丰富的张老师”(对调号);③“考查”改为“考察”(改正号);④“纪录”改为“记录”(改正号);⑤ 删去“使我们”中的“使”(删除号);⑥“有意义的”后面加上词语“活动”(增补号)。
五、阅读短文,探寻文化根脉。
世界民居奇葩(节选)
张宇生
在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻、边远的山区,为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,便建造了营垒式住宅,在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨,夯筑起墙厚一米,高十五米以上的土楼。它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史,经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统建筑文化的魅力。
客家先民崇尚圆形,认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。
客家人在治家、处事、待人、立身等方面,无不体现出明显的文化特征。比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联:“承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕”,表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一模一样,他们不分贫富、贵贱,每户人家平等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途惊人地统一,底层是厨房兼饭堂,二层当贮仓,三层以上作卧室,两三百人聚居一楼,秩序井然,毫不混乱。土楼内所保留的民俗文化,让人感受到中华传统文化的深厚久远。
1. 客家人建造营垒式土楼的主要原因是(
A. 当地材料丰富,方便建造。 B. 防备盗匪骚扰和当地人的排挤。
C. 崇尚圆形,认为圆是吉祥的象征。 D. 人口众多,需要大面积聚居。
2. 短文开头“点缀着数以千计的圆形围屋或土楼”中,“点缀”一词的作用是(
A. 说明土楼数量极少,只是偶尔出现。
B. 体现土楼颜色鲜艳,在山中格外显眼。
C. 强调土楼体积小巧,不占太大空间。
D. 突出土楼分布零散,与崇山峻岭相互映衬。
3. 根据短文内容判断,对的打“√”,错的打“×”。
(1) 客家土楼大多为三至六层,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀。 (
(2) 土楼经受了无数次地震、风雨和炮火攻击仍安然无恙,体现了其建筑的坚固。 (
(3) 客家人在土楼内聚居时,会按贫富分配房间,底层分给穷人,高层分给富人。 (
(4) 短文引用“承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕”的对联,体现了客家人勤俭持家、重视耕读的文化传统。 (
4. 客家民居之所以被誉为“世界民居奇葩”,原因有哪些?请结合文中关键语句,写出其中两条。
世界民居奇葩(节选)
张宇生
在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻、边远的山区,为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,便建造了营垒式住宅,在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨,夯筑起墙厚一米,高十五米以上的土楼。它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史,经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统建筑文化的魅力。
客家先民崇尚圆形,认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。
客家人在治家、处事、待人、立身等方面,无不体现出明显的文化特征。比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联:“承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕”,表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一模一样,他们不分贫富、贵贱,每户人家平等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途惊人地统一,底层是厨房兼饭堂,二层当贮仓,三层以上作卧室,两三百人聚居一楼,秩序井然,毫不混乱。土楼内所保留的民俗文化,让人感受到中华传统文化的深厚久远。
1. 客家人建造营垒式土楼的主要原因是(
B
)。A. 当地材料丰富,方便建造。 B. 防备盗匪骚扰和当地人的排挤。
C. 崇尚圆形,认为圆是吉祥的象征。 D. 人口众多,需要大面积聚居。
2. 短文开头“点缀着数以千计的圆形围屋或土楼”中,“点缀”一词的作用是(
D
)。A. 说明土楼数量极少,只是偶尔出现。
B. 体现土楼颜色鲜艳,在山中格外显眼。
C. 强调土楼体积小巧,不占太大空间。
D. 突出土楼分布零散,与崇山峻岭相互映衬。
3. 根据短文内容判断,对的打“√”,错的打“×”。
(1) 客家土楼大多为三至六层,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀。 (
√
)(2) 土楼经受了无数次地震、风雨和炮火攻击仍安然无恙,体现了其建筑的坚固。 (
√
)(3) 客家人在土楼内聚居时,会按贫富分配房间,底层分给穷人,高层分给富人。 (
×
)(4) 短文引用“承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕”的对联,体现了客家人勤俭持家、重视耕读的文化传统。 (
√
)4. 客家民居之所以被誉为“世界民居奇葩”,原因有哪些?请结合文中关键语句,写出其中两条。
建筑坚固且用料特殊,历经数百年地震、风雨、炮火冲击仍安然无恙
布局独特,房屋橘瓣状排列;按八卦布局,整齐划一、宏伟壮观
体现平等的居住理念;土楼内保留的民俗文化,让人感受到中华传统文化的深厚久远。(任选两条即可)
答案:1. B
2. D
3. (1)√ (2)√ (3)× (4)√
4. 示例:建筑坚固且用料特殊,历经数百年地震、风雨、炮火冲击仍安然无恙;布局独特,房屋橘瓣状排列;按八卦布局,整齐划一、宏伟壮观;体现平等的居住理念;土楼内保留的民俗文化,让人感受到中华传统文化的深厚久远。(任选两条即可)
2. D
3. (1)√ (2)√ (3)× (4)√
4. 示例:建筑坚固且用料特殊,历经数百年地震、风雨、炮火冲击仍安然无恙;布局独特,房屋橘瓣状排列;按八卦布局,整齐划一、宏伟壮观;体现平等的居住理念;土楼内保留的民俗文化,让人感受到中华传统文化的深厚久远。(任选两条即可)