阅读下面的文字，完成1-3题。
　　序是置于书籍或文章、图表前后的说明文字。序可以用于介绍作者其人其事，阐述著作缘由，说明作品内容，分析文章精义或者发表评论。序的种类很多，有自序、他序、序略、述、引、题辞等。
　　序的起源很早。刘勰《文心雕龙》云：“故论说辞序，则《易》统其首。”颜之推《颜氏家训》也说：“夫文章者，原出《五经》……序述论议，生于《易》者也。”二人将序的源头追溯到《易》。清代孙梅《四六丛话》继承二人的观点，并有所阐发，他说“《文言》檗栝乎乾坤，《序卦》发挥乎爻象。此则序所由防，序作者之意者也”，认为序始于《易》之《文言》和《序卦》。也有学者认为序起源于《诗经》之大序，元代徐骏《诗文轨范》、明代吴讷《文章辨体》、郎瑛《七修类稿》都持相同观点。《昭明文选》“序”体选文也首列《毛诗序》。
　　《文言》《序卦》二篇是古人对《易》的阐释，是释经之作，以之为序过于牵强。而《毛诗序》并非对《诗经.关雎》的字句词意进行解释，而是对整篇作品的意义进行引中和生发，是有意识地探索原作者的创作意图，更符合“序”的文体特点。因此，以序源于《毛诗序》为是。
　　汉代，序的写作有了很大的发展。司马迁《史记》开创了“自序”的体例，序中介绍了自己的生平，并对《史记》的目录和篇次进行了说明。在《史记》中，司马迁还在一些“表”、“传”前撰有小序，以发表议论，或说明作表、传的意图。
　　除自己撰写序文外，序也可应人之请，受人之托而作，即他序。西晋时，左思《三都赋》成，因人微言轻，无以扬名，于是请当时大名士皇甫谧为之作序。皇甫谧对《三都赋》大为褒扬，其序一出，豪门士族争相传抄《三都赋》，竞致洛阳纸贵。此后相因成习，每有文成，必请有名望之人为之作序。序文创作盛行，遂成为中国文学史上非常重要的文体形式。
　　自古以来，序文佳作不断。唐宋八大家皆有杰出的序文传世。如韩愈的《荆潭唱和诗序》寓议论于叙事，提出“和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”的独到见解，这一见解成为中国文学批评史上的重要理论。此外，柳宗元的《愚溪诗序》、欧阳修的《伶官传序》等都是序中名篇。
　　早期的他序多是后人为前人经典而作的。由于时代距离遥远，作者之意难于探测，所以好序尤为难得。《文体明辨》就此现象道：“盖由后人妄探作者之意而为之；故多穿凿附会，依阿简略，甚或与经相戾，而鲜有发明，独司马迁以下诸儒，著书自为之序，然后己意了然而无误耳。”作者为自己作品写序的好处是“己意了然，无以隔阂”。而他人代为作序，自然隔了一层，即使是同时代的人，相识相知之人作序，要将序文写得中肯贴切，也不是那么容易的事。前人有言：“作者之意，引伸乎序。然他人言之，不若自己言之之深切著明也。他人有心，予忖度之，乌能如其腹中所欲言乎？”言简意赅地比较了自序与他序的优劣。更何况，人难兼善，更遑论通才，而求序之书各有专门之学，要准确指出文中精要，殊为难事。（选自《古典文学知识》，有删改）
1．下列对文中的“序”的理解，不正确的一项是（     ）
A．序是放在书籍或文章、图表前后的说明文字，是我国文学史上非常重要的文体形式。
B．序可以分为自序、他序、序略、述、引、题辞等多种类型，其中自序为司马迁首创。
C．序的作用是介绍作者其人其事、阐述著作缘由、说明作品内容、分析文章精义等。
D．序源于《毛诗序》，汉代获得很大的发展，唐宋时期更是佳作迭出，发展达到顶峰。
2．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（     ）
A．在序的起源问题上，刘勰、颜之推观点相同，徐骏、吴讷、郎瑛观点相同。
B．左思邀请当时的大名士皇甫谧为自己的《三都赋》作序，开创了他序之先河。
C．柳宗元的《愚溪诗序》、欧阳修的《伶官传序》没有韩愈的《荆潭唱和诗序》深刻。
D．早期的他序都是后人为前人经典而作的，因为难以了解作者之意，所以好序不多。
3．下列表述，不符合原文意思的一项是（     ）
A．阅读《史记》中的“序”，可以了解司马迁的生平及《史记》的目录和篇次。
B．如果他人为《史记》作序，那么肯定不如司马迁自己写的序那样中肯贴切。
C．要了解我国文学史上一些作者的生平及其重要作品，序是非常重要的文献资料。
D．欧阳修提出的“诗穷而后工”的观点和韩愈在《荆潭唱和诗序》中提出的观点相同。

参考答案：
1．D
2．A
3．B

阅读下面的文字，完成1-3题。
　　序是置于书籍或文章、图表前后的说明文字。序可以用于介绍作者其人其事，阐述著作缘由，说明作品内容，分析文章精义或者发表评论。序的种类很多，有自序、他序、序略、述、引、题辞等。
　　序的起源很早。刘勰《文心雕龙》云：“故论说辞序，则《易》统其首。”颜之推《颜氏家训》也说：“夫文章者，原出《五经》……序述论议，生于《易》者也。”二人将序的源头追溯到《易》。清代孙梅《四六丛话》继承二人的观点，并有所阐发，他说“《文言》檗栝乎乾坤，《序卦》发挥乎爻象。此则序所由防，序作者之意者也”，认为序始于《易》之《文言》和《序卦》。也有学者认为序起源于《诗经》之大序，元代徐骏《诗文轨范》、明代吴讷《文章辨体》、郎瑛《七修类稿》都持相同观点。《昭明文选》“序”体选文也首列《毛诗序》。
　　《文言》《序卦》二篇是古人对《易》的阐释，是释经之作，以之为序过于牵强。而《毛诗序》并非对《诗经.关雎》的字句词意进行解释，而是对整篇作品的意义进行引中和生发，是有意识地探索原作者的创作意图，更符合“序”的文体特点。因此，以序源于《毛诗序》为是。
　　汉代，序的写作有了很大的发展。司马迁《史记》开创了“自序”的体例，序中介绍了自己的生平，并对《史记》的目录和篇次进行了说明。在《史记》中，司马迁还在一些“表”、“传”前撰有小序，以发表议论，或说明作表、传的意图。
　　除自己撰写序文外，序也可应人之请，受人之托而作，即他序。西晋时，左思《三都赋》成，因人微言轻，无以扬名，于是请当时大名士皇甫谧为之作序。皇甫谧对《三都赋》大为褒扬，其序一出，豪门士族争相传抄《三都赋》，竞致洛阳纸贵。此后相因成习，每有文成，必请有名望之人为之作序。序文创作盛行，遂成为中国文学史上非常重要的文体形式。
　　自古以来，序文佳作不断。唐宋八大家皆有杰出的序文传世。如韩愈的《荆潭唱和诗序》寓议论于叙事，提出“和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”的独到见解，这一见解成为中国文学批评史上的重要理论。此外，柳宗元的《愚溪诗序》、欧阳修的《伶官传序》等都是序中名篇。
　　早期的他序多是后人为前人经典而作的。由于时代距离遥远，作者之意难于探测，所以好序尤为难得。《文体明辨》就此现象道：“盖由后人妄探作者之意而为之；故多穿凿附会，依阿简略，甚或与经相戾，而鲜有发明，独司马迁以下诸儒，著书自为之序，然后己意了然而无误耳。”作者为自己作品写序的好处是“己意了然，无以隔阂”。而他人代为作序，自然隔了一层，即使是同时代的人，相识相知之人作序，要将序文写得中肯贴切，也不是那么容易的事。前人有言：“作者之意，引伸乎序。然他人言之，不若自己言之之深切著明也。他人有心，予忖度之，乌能如其腹中所欲言乎？”言简意赅地比较了自序与他序的优劣。更何况，人难兼善，更遑论通才，而求序之书各有专门之学，要准确指出文中精要，殊为难事。（选自《古典文学知识》，有删改）
1．下列对文中的“序”的理解，不正确的一项是（     ）
A．序是放在书籍或文章、图表前后的说明文字，是我国文学史上非常重要的文体形式。
B．序可以分为自序、他序、序略、述、引、题辞等多种类型，其中自序为司马迁首创。
C．序的作用是介绍作者其人其事、阐述著作缘由、说明作品内容、分析文章精义等。
D．序源于《毛诗序》，汉代获得很大的发展，唐宋时期更是佳作迭出，发展达到顶峰。
2．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（     ）
A．在序的起源问题上，刘勰、颜之推观点相同，徐骏、吴讷、郎瑛观点相同。
B．左思邀请当时的大名士皇甫谧为自己的《三都赋》作序，开创了他序之先河。
C．柳宗元的《愚溪诗序》、欧阳修的《伶官传序》没有韩愈的《荆潭唱和诗序》深刻。
D．早期的他序都是后人为前人经典而作的，因为难以了解作者之意，所以好序不多。
3．下列表述，不符合原文意思的一项是（     ）
A．阅读《史记》中的“序”，可以了解司马迁的生平及《史记》的目录和篇次。
B．如果他人为《史记》作序，那么肯定不如司马迁自己写的序那样中肯贴切。
C．要了解我国文学史上一些作者的生平及其重要作品，序是非常重要的文献资料。
D．欧阳修提出的“诗穷而后工”的观点和韩愈在《荆潭唱和诗序》中提出的观点相同。

参考答案：
1．D
2．A
3．B