①人的价值,是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。 ②以前有人说,人的权力和地位就是人的价值。其实不然。从历史看来,过去否少显赫一时的达官显贵,他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极,可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。 ③即使是少数名传千古的帝王,也并不是尽善尽美的。毛 8泽-东的《沁园春·雪》中就看这样的名句:q惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”他们叱咤风云的时代早已化为历史的烟尘。 ④然而,那些一生坎坷,或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学豪、科争家们,他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。唐代开元天宝年间,京城长安繁花似锦:风流天子唐玄宗与杨贵妃的爱情故事,由于白居易所写的《长恨歌》,才得以传诵千古。李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲,不管后人如何扬杜抑李,还是扬李抑杜,在历史老人的心目中,他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在,他们的诗句就会青春水驻。 ⑤历吏老人最为公正,在他看来,人的价值不在其权势地位、身份等绎、金钱财富的骟有,而在其创造和贡献,在其对人类的造福。人的创造和贡献有奎布小.,因雪人的价值有高有低。在历史上拥有权势地位者,真正为黎民百姓留下“青山绿水”,也是值得钦佩的,不可以认为权势地位与人的价值相悖;拥有金钱财富者,真正为百姓留下“晴空万里”,他们也能体现自身的价值。不过反观历史,权势地位、金钱财富毕竟是短暂的,而民众的“青山绿水”、“晴空万里”才是永恒的。 ⑥人的价值不是一下子可以看清的,人们的日常所见,大都是世俗的尊卑贵贱。至于体现人的价值的精神境界,则非肉眼所能觉察,而要靠人的理性的思考。当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》、当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥梦时:谁能在当时准确地估量他们的价值呢?因此,历史老人告诫世人:看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔,而要看他的内心和行动。衣服、什物、头衔等都是人的外在现象,这些对人来说,是不可缺少的,但是,这些并不能全面地体现出人的价值内涵。估量一个人的价值,必须看他的心灵,看他的所思所想,看他的所作所为。看他为社会为大众贡献了多少。 ⑦古代哲人孟子曾说:一个人身处富贵温柔之乡,不丧失志向;身处贫贱困苦之时,不改变人格;身处强暴威胁之时,不丢掉气节——这才是真正的大丈夫。北宋名臣范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向,有了充塞天地之间的“浩然之气”,有了一颗跳荡的火热的心,再伴以扎扎实实的行动,这就是实现人的价值的历程。 1、从论证方式上,本文是一篇_________论,其阐明的观点是____________ 2、请结合第2段的内容,举出一个事例加以论证。 3、文中第三段所运用的论证方法是________,,其中“秦皇汉武”是指________ “唐宗宋祖”是指___________ 4、文章第7段中引用了孟子的名言,其原句应是“_________,________,________。此之谓大丈夫也。” 5、读完本文后,你觉得怎样的人生才是有价值的人生呢?请结合例子谈谈你的观点。 《人的价值》答案: 1、立,人的价值不在其权势地位,身份等级,金钱富贵的拥有,而在其创造和贡献,在其对人类的造福。 2、(略) 3、道理论证,秦始皇赢政和汉武帝刘彻唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤 4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 5、提示:可围绕“敢于创造,乐于奉献”或“愿为人类造福”去谈。 |
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