一、生字知识

焚	查字典	音序	F	读音	fén
		部首	火	笔画	八画
	字义	烧
	组词	焚烧、焚毁、焚香
	成语	焚膏继晷

砚	查字典	音序	Y	读音	yàn
		部首	石	笔画	四画
	字义	毛笔字等磨墨用的文具
	组词	砚台、砚池
	成语	笔墨纸砚

二、生词知识

吟【yín】

词义：古典诗歌的一种名称。

锤【chuí】

词义：敲打

击【jī】

词义：撞击

千、万【qiān　wàn】

词义：本课形容敲打的次数多，不是实指一千一万。

若【ruò】

词义：好像

等闲【děng　xián】

词义：平常

人间【rén　jiān】

词义：人世间

吾【wú】

词义：我

洗砚池【xǐ　yàn　chí】

词义：书法家洗毛笔砚台的水池。

池头【chí　tóu】

词义：池边

树【shù】

词义：梅树

夸【kuā】

词义：夸赞

清气【qīng　qì】

词义：清香之气

乾坤【qián　kūn】

词义：天地

三、课文知识

中心思想

课文由两首古诗组成，两首诗都是咏物诗。《石灰吟》是明代诗人于谦的作品。诗人托物言志，通过对石灰不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉身碎骨”，也要留下清白石灰的描写，赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。《墨梅》是元代诗人、书画家王冕的作品。作者善画梅，也喜咏梅，这是他的一首题画诗。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。

写作特点

咏物言志，言近旨远。诗人有感于外物而述志抒怀。这两首诗，既有物象，又有情志，情志因物象而显得具体，物象因情志而显得有韵味，二者相融相会，相映生辉，言近旨远。《石灰吟》的前两行写石头面对各种磨难，毫不畏惧；后两行写即使粉身碎骨，也要留下清白。《墨梅》的前两行写实，强调“吾家”的梅花，朵朵都是“淡墨痕”的，素净雅洁；后两行抒情言志，说明他画梅花，不是为了让人夸赞颜色好，只是要让它的清香弥漫在天地之间。

篇章理解

1.千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

石头是经过多次撞击敲打才从大山上采下来的，石头把烈火焚烧自己看作平平常常的事，表现了石灰的坚强不屈。

2.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

这两句作者抒情言志，说明他画的梅花不是为了让人夸赞梅花颜色好，只是要让它的清香弥漫在天地之间。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄寓了他鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。

3.粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

这两句是说，只要把清白留在世界上，就是自己粉身碎骨也在所不惜。这里的“清白”表面上是指石灰的颜色，实际上是指使人高洁的情操。这最后一句是全诗的关键，也是诗人最终的追求和远大的志向。也就是说，作者之所以甘愿承受“千锤万击”的磨炼，甚至“粉骨碎身”的牺牲，目的正是在于为国家、为人民留下一个清白高尚的形象。

4.吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

这两句的意思是我家洗砚池头的一株墨梅树，绽放出朵朵梅花，这梅花十分素洁淡雅，就像“墨痕”一样若有若无，飘逸可人。实际上，这是点染墨梅的形象，突出了它的清雅高洁。墨梅不以色彩的妖艳取悦人，它如“淡墨痕”一样，天姿素雅，神韵天成。墨梅的外形和内质是和谐一致的，他为下面揭示诗人爱墨梅的缘由作了铺垫。

四、课外知识

梅花

梅花品种及变种很多，目前大品种有30多个，下属小品种有300多个，其品种按枝条及生长姿态可分为叶梅、直角梅、照水梅和龙游梅等类；按花色花型可分为宫粉梅、红梅、照水梅、绿萼梅、大红梅、玉蝶梅、洒金梅等型。其中宫粉梅最为普遍，花瓣粉红，着花密而浓；玉蝶梅花瓣紫白；绿萼梅花瓣白色，香味极浓，尤以“金钱绿萼”为好.

于谦于谦，1398-1457，字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。永乐十九年进士。宣德初授御史，出按江西，迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。正统十四年召为兵部左侍郎。土木之变，英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位，为明景泰帝。瓦剌兵逼京师，身自督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使太上皇得归。天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。弘治谥肃愍，万历改谥忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”王冕王冕，1287-1359，元代著名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

一、生字知识

焚	查字典	音序	F	读音	fén
		部首	火	笔画	八画
	字义	烧
	组词	焚烧、焚毁、焚香
	成语	焚膏继晷

砚	查字典	音序	Y	读音	yàn
		部首	石	笔画	四画
	字义	毛笔字等磨墨用的文具
	组词	砚台、砚池
	成语	笔墨纸砚

二、生词知识

吟【yín】

词义：古典诗歌的一种名称。

锤【chuí】

词义：敲打

击【jī】

词义：撞击

千、万【qiān　wàn】

词义：本课形容敲打的次数多，不是实指一千一万。

若【ruò】

词义：好像

等闲【děng　xián】

词义：平常

人间【rén　jiān】

词义：人世间

吾【wú】

词义：我

洗砚池【xǐ　yàn　chí】

词义：书法家洗毛笔砚台的水池。

池头【chí　tóu】

词义：池边

树【shù】

词义：梅树

夸【kuā】

词义：夸赞

清气【qīng　qì】

词义：清香之气

乾坤【qián　kūn】

词义：天地

三、课文知识

中心思想

课文由两首古诗组成，两首诗都是咏物诗。《石灰吟》是明代诗人于谦的作品。诗人托物言志，通过对石灰不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉身碎骨”，也要留下清白石灰的描写，赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。《墨梅》是元代诗人、书画家王冕的作品。作者善画梅，也喜咏梅，这是他的一首题画诗。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。

写作特点

咏物言志，言近旨远。诗人有感于外物而述志抒怀。这两首诗，既有物象，又有情志，情志因物象而显得具体，物象因情志而显得有韵味，二者相融相会，相映生辉，言近旨远。《石灰吟》的前两行写石头面对各种磨难，毫不畏惧；后两行写即使粉身碎骨，也要留下清白。《墨梅》的前两行写实，强调“吾家”的梅花，朵朵都是“淡墨痕”的，素净雅洁；后两行抒情言志，说明他画梅花，不是为了让人夸赞颜色好，只是要让它的清香弥漫在天地之间。

篇章理解

1.千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

石头是经过多次撞击敲打才从大山上采下来的，石头把烈火焚烧自己看作平平常常的事，表现了石灰的坚强不屈。

2.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

这两句作者抒情言志，说明他画的梅花不是为了让人夸赞梅花颜色好，只是要让它的清香弥漫在天地之间。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄寓了他鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。

3.粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

这两句是说，只要把清白留在世界上，就是自己粉身碎骨也在所不惜。这里的“清白”表面上是指石灰的颜色，实际上是指使人高洁的情操。这最后一句是全诗的关键，也是诗人最终的追求和远大的志向。也就是说，作者之所以甘愿承受“千锤万击”的磨炼，甚至“粉骨碎身”的牺牲，目的正是在于为国家、为人民留下一个清白高尚的形象。

4.吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

这两句的意思是我家洗砚池头的一株墨梅树，绽放出朵朵梅花，这梅花十分素洁淡雅，就像“墨痕”一样若有若无，飘逸可人。实际上，这是点染墨梅的形象，突出了它的清雅高洁。墨梅不以色彩的妖艳取悦人，它如“淡墨痕”一样，天姿素雅，神韵天成。墨梅的外形和内质是和谐一致的，他为下面揭示诗人爱墨梅的缘由作了铺垫。

四、课外知识

梅花

梅花品种及变种很多，目前大品种有30多个，下属小品种有300多个，其品种按枝条及生长姿态可分为叶梅、直角梅、照水梅和龙游梅等类；按花色花型可分为宫粉梅、红梅、照水梅、绿萼梅、大红梅、玉蝶梅、洒金梅等型。其中宫粉梅最为普遍，花瓣粉红，着花密而浓；玉蝶梅花瓣紫白；绿萼梅花瓣白色，香味极浓，尤以“金钱绿萼”为好.

于谦于谦，1398-1457，字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。永乐十九年进士。宣德初授御史，出按江西，迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。正统十四年召为兵部左侍郎。土木之变，英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位，为明景泰帝。瓦剌兵逼京师，身自督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使太上皇得归。天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。弘治谥肃愍，万历改谥忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”王冕王冕，1287-1359，元代著名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。