阅读下面的议论文，回答后面题目（8分）
谦虚与虚伪
季羡林
①在伦理道德的范畴中，谦虚一向被认为是美德，应该扬；而虚伪则一向被认为是恶习，应该抑。
②然而，究其实际，二者间有时并非泾渭分明，其区别间不容发。谦虚稍一过头，就会成为虚伪。我想，每个人都会有这种体会的。
③在世界文明古国中，中国是提倡谦虚最早的国家。在中国最古的经典之一的《尚书.大禹谟》中就已经有了“满招损，谦受益，时（是）乃天道”这样的教导，把自满与谦虚提高到“天道”的水平，可谓高矣。从那以后，历代的圣贤无不张皇谦虚，贬抑自满。一直到今天，我们常用的词汇中仍然有一大批与“谦”字有联系的词儿，比如“谦卑”、“谦恭”、“谦和”、“谦谦君子”、“谦让”、“谦顺”、“谦虚”、“谦逊”等等，可见“谦”字之深入人心，久而愈彰。
④可是在这里我们就遇到了一个拦路虎：什么叫“真诚的谦虚”？什么又叫“虚伪的谦虚”？两者之间并非泾渭分明，简直可以说是因人而异，因地而异，因时而异，掌握一个正确的分寸难于上青天。
⑤最突出的是因地而异，“地”指的首先是东方和西方。在东方，比如说中国和日本，提到自己的文章或著作，必须说是“拙作”或“拙文”。在西方各国语言中是找不到相当的词儿的。尤有甚者，甚至可能产生误会。中国人请客，发请柬必须说“洁治菲酌”，不了解东方习惯的西方人就会满腹疑团：为什么单单用“不丰盛的宴席”来请客呢？日本人送人礼品，往往写上“粗品”二字，西方人又会问：为什么不用“精品”来送人呢？在西方，对老师，对朋友，必须说真话，会多少，就说多少。如果你说，这个只会一点点儿，那个只会一星星儿，他们就会信以为真，在东方则不会。这有时会很危险的。至于吹牛之流，则为东西方同样所不齿，不在话下。
⑥可是怎样掌握这个分寸呢？我认为，在这里，真诚是第一标准。虚怀若谷，如果是真诚的话，它会促你永远学习，永远进步。有的人永远“自我感觉良好”，这种人往往不能进步。康有为是一个著名的例子。他自称，年届而立，天下学问无不掌握。结果说康有为是一个革新家则可，说他是一个学问家则不可。较之乾嘉诸大师，甚至清末民初诸大师，包括他的弟子梁启超在内，他在学术上是没有建树的。
⑦总之，谦虚是美德，但必须掌握分寸，注意东西。在东方谦虚涵盖的范围广，不能施之于西方，此不可不注意者。然而，不管东方或西方，必须出之以真诚。有意的过分的谦虚就等于虚伪。         
(选自《半月选读》)

小题1:请用简洁的语言概括出作者的观点。（2分）
答：                                                                 
小题2:“我认为，我们应当提倡真诚的谦虚，而避免虚伪的谦虚，后者与虚伪间不容发矣。”这是从文中抽取出的一句话。将其还原，正确的位置是(      )(2分) A．①②段之间B．②③段之间C．③④段之间D．⑥⑦段之间
小题3: 第⑥段论证的是什么内容？举康有为的例子有什么作用？（2分）
                                                                             
小题4: 请你从身边的生活中举一个具体的实例解释“谦让”这个词。（2分）
                                                                              

参考答案：
小题1:谦虚是美德，但必须掌握分寸，有意的过分的谦虚就等于虚伪。
小题2:C
小题3:真诚是谦虚的第一标准。举康有为的例子论证“自我感觉良好的人”往往不能进步，这从反面证明了真诚是谦虚的标准，真诚谦虚使人进步。
小题4:要点：谦虚地推让或退让。示例：放学了，初三的我和高三的他相挤在校门口，他礼貌地避止，请我先走。

小题1:试题分析：此题考查学生对论点的理解和定位，论点一般是指题目或者中间某句，或有明显的语言提示，然后总结。其作用在结构上是起到提纲挈领的作用。
小题2:试题分析：此句起到承上启下的作用，故选C
小题3:试题分析：此题考查学生对文段的概括能力，仔细阅读文段找出中心句。其中举例论证是通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
小题4: 试题分析：此题考查学生语言表达能力，答案不唯一，围绕谦虚写一事例即可。

阅读下面的议论文，回答后面题目（8分）
谦虚与虚伪
季羡林
①在伦理道德的范畴中，谦虚一向被认为是美德，应该扬；而虚伪则一向被认为是恶习，应该抑。
②然而，究其实际，二者间有时并非泾渭分明，其区别间不容发。谦虚稍一过头，就会成为虚伪。我想，每个人都会有这种体会的。
③在世界文明古国中，中国是提倡谦虚最早的国家。在中国最古的经典之一的《尚书.大禹谟》中就已经有了“满招损，谦受益，时（是）乃天道”这样的教导，把自满与谦虚提高到“天道”的水平，可谓高矣。从那以后，历代的圣贤无不张皇谦虚，贬抑自满。一直到今天，我们常用的词汇中仍然有一大批与“谦”字有联系的词儿，比如“谦卑”、“谦恭”、“谦和”、“谦谦君子”、“谦让”、“谦顺”、“谦虚”、“谦逊”等等，可见“谦”字之深入人心，久而愈彰。
④可是在这里我们就遇到了一个拦路虎：什么叫“真诚的谦虚”？什么又叫“虚伪的谦虚”？两者之间并非泾渭分明，简直可以说是因人而异，因地而异，因时而异，掌握一个正确的分寸难于上青天。
⑤最突出的是因地而异，“地”指的首先是东方和西方。在东方，比如说中国和日本，提到自己的文章或著作，必须说是“拙作”或“拙文”。在西方各国语言中是找不到相当的词儿的。尤有甚者，甚至可能产生误会。中国人请客，发请柬必须说“洁治菲酌”，不了解东方习惯的西方人就会满腹疑团：为什么单单用“不丰盛的宴席”来请客呢？日本人送人礼品，往往写上“粗品”二字，西方人又会问：为什么不用“精品”来送人呢？在西方，对老师，对朋友，必须说真话，会多少，就说多少。如果你说，这个只会一点点儿，那个只会一星星儿，他们就会信以为真，在东方则不会。这有时会很危险的。至于吹牛之流，则为东西方同样所不齿，不在话下。
⑥可是怎样掌握这个分寸呢？我认为，在这里，真诚是第一标准。虚怀若谷，如果是真诚的话，它会促你永远学习，永远进步。有的人永远“自我感觉良好”，这种人往往不能进步。康有为是一个著名的例子。他自称，年届而立，天下学问无不掌握。结果说康有为是一个革新家则可，说他是一个学问家则不可。较之乾嘉诸大师，甚至清末民初诸大师，包括他的弟子梁启超在内，他在学术上是没有建树的。
⑦总之，谦虚是美德，但必须掌握分寸，注意东西。在东方谦虚涵盖的范围广，不能施之于西方，此不可不注意者。然而，不管东方或西方，必须出之以真诚。有意的过分的谦虚就等于虚伪。         
(选自《半月选读》)

小题1:请用简洁的语言概括出作者的观点。（2分）
答：                                                                 
小题2:“我认为，我们应当提倡真诚的谦虚，而避免虚伪的谦虚，后者与虚伪间不容发矣。”这是从文中抽取出的一句话。将其还原，正确的位置是(      )(2分) A．①②段之间B．②③段之间C．③④段之间D．⑥⑦段之间
小题3: 第⑥段论证的是什么内容？举康有为的例子有什么作用？（2分）
                                                                             
小题4: 请你从身边的生活中举一个具体的实例解释“谦让”这个词。（2分）
                                                                              

参考答案：
小题1:谦虚是美德，但必须掌握分寸，有意的过分的谦虚就等于虚伪。
小题2:C
小题3:真诚是谦虚的第一标准。举康有为的例子论证“自我感觉良好的人”往往不能进步，这从反面证明了真诚是谦虚的标准，真诚谦虚使人进步。
小题4:要点：谦虚地推让或退让。示例：放学了，初三的我和高三的他相挤在校门口，他礼貌地避止，请我先走。

小题1:试题分析：此题考查学生对论点的理解和定位，论点一般是指题目或者中间某句，或有明显的语言提示，然后总结。其作用在结构上是起到提纲挈领的作用。
小题2:试题分析：此句起到承上启下的作用，故选C
小题3:试题分析：此题考查学生对文段的概括能力，仔细阅读文段找出中心句。其中举例论证是通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
小题4: 试题分析：此题考查学生语言表达能力，答案不唯一，围绕谦虚写一事例即可。