精段精析     
　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？     
　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。     
　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极! 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。     
　　嗟夫! 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫! 微斯人，吾谁与归？     时六年九月十五日。
1． 解释下列加粗的词。
（1）沙鸥翔集_______________________
（2）不以物喜_______________________
2． 与“而或长烟一空”中的“或”宇的意思相同的一项是（      ）   
A．或异二者之为   
B．或王命急宣
C．或以为死，或以为亡  
D．今或闻无罪，二世杀之
3．翻译下列语句。
（1）沙鸥翔集，锦鳞游泳。
__________________________________
（2）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。  
___________________________________
4．“古仁人之心”指的是什么？结合现实生活评价一下“古仁人之心”。  
____________________________________
5．“其喜洋洋者矣”是一种“乐”，“后天下之乐而乐”也是一种“乐”，两种“乐”有何不同？  
_____________________________________

参考答案：
1．（1）鸟停息在树上（或停歇）   
      （2）因为   
2．B   
3．（1）沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿时而浮游时而潜游；
      （2）在朝延做官则替百姓担忧，退处偏远的江湖则替君王担忧  
4．“不以物喜，不以已悲”；评价：古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇，这是做人的最高境界。在人生的路上，有宠有辱，有喜有悲，我们也应该有古仁人的心态：悲则泰然，喜则淡然   
5．前者是个人因“物”因“己”而乐，后者是因为天下百姓的“乐”而乐。

精段精析     
　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？     
　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。     
　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极! 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。     
　　嗟夫! 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫! 微斯人，吾谁与归？     时六年九月十五日。
1． 解释下列加粗的词。
（1）沙鸥翔集_______________________
（2）不以物喜_______________________
2． 与“而或长烟一空”中的“或”宇的意思相同的一项是（      ）   
A．或异二者之为   
B．或王命急宣
C．或以为死，或以为亡  
D．今或闻无罪，二世杀之
3．翻译下列语句。
（1）沙鸥翔集，锦鳞游泳。
__________________________________
（2）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。  
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4．“古仁人之心”指的是什么？结合现实生活评价一下“古仁人之心”。  
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5．“其喜洋洋者矣”是一种“乐”，“后天下之乐而乐”也是一种“乐”，两种“乐”有何不同？  
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参考答案：
1．（1）鸟停息在树上（或停歇）   
      （2）因为   
2．B   
3．（1）沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿时而浮游时而潜游；
      （2）在朝延做官则替百姓担忧，退处偏远的江湖则替君王担忧  
4．“不以物喜，不以已悲”；评价：古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇，这是做人的最高境界。在人生的路上，有宠有辱，有喜有悲，我们也应该有古仁人的心态：悲则泰然，喜则淡然   
5．前者是个人因“物”因“己”而乐，后者是因为天下百姓的“乐”而乐。