是的，语文姓“语”，这“语”首先是指什么呢？我认为首先是指“语感”，是对语言含义迅速而准确的把握能力，是伴随着想象、思维的对语言的直觉能力。讲不明白，讲不清楚，最简便最有效的方式就是“读”。
　　但是，读不排斥讲，讲读讲读，就要读读讲讲，讲为读引路，读是讲的延伸。整个课堂，着重“读”，但每次读都安排了“讲”的环节，尤其是抓住了四句“好一个安塞腰鼓！”层层递进的理解，渐渐陶醉的朗读，徐徐明了的中心。
　　邵师的教学流程很清楚：通过读——理解——再读，使学生“悟”出安塞腰鼓所宣泄的生命力量。这也是从文章的外在形式——排比，向内在本质——歌颂人的生命力量迈进的关键。邵老师在教学时有这样的意识：注意既关照写作方法，又不削弱“悟”的力量。

　　是的，语文姓“语”，这“语”首先是指什么呢？我认为首先是指“语感”，是对语言含义迅速而准确的把握能力，是伴随着想象、思维的对语言的直觉能力。讲不明白，讲不清楚，最简便最有效的方式就是“读”。
　　但是，读不排斥讲，讲读讲读，就要读读讲讲，讲为读引路，读是讲的延伸。整个课堂，着重“读”，但每次读都安排了“讲”的环节，尤其是抓住了四句“好一个安塞腰鼓！”层层递进的理解，渐渐陶醉的朗读，徐徐明了的中心。
　　邵师的教学流程很清楚：通过读——理解——再读，使学生“悟”出安塞腰鼓所宣泄的生命力量。这也是从文章的外在形式——排比，向内在本质——歌颂人的生命力量迈进的关键。邵老师在教学时有这样的意识：注意既关照写作方法，又不削弱“悟”的力量。