尽管许老师以诵读悟情为主线，张老师以品词会情为主线，但古诗教学的课堂，都是声声入耳，共同美吟诵读的，这一点让我印象及其深刻，并引起我的一些思考：如何让古诗教学通过诵读来回归本真，使之“文”“言”合一？
一 渲染铺垫，营造意境
为了让学生更快地进入诵读作品的氛围，对作品能有一个准确的第一印象的把握，可以通过音乐或者图片的方式，营造气氛，这样既能为诗歌所呈现的形象美，意境美，情感美作铺垫，也为后面的朗读教学打好基础。如果学生无法进入诗歌情境，那么其他的手段都会淡化它的效果。当然，名家诵读的配乐朗诵，也更能直击学生的心灵
二 示范朗读，直击心灵
教师的示范朗读在诗歌教学中，有着重要的作用。古诗的朗诵，要有很强的感染力，并及时处理好诵读的停顿、语速、重音和语气。情绪昂扬时，语速可快；忧郁悲伤时，语速放缓。处理重音，读出抑扬顿挫，读出情感之真。记得参加“中华诵”诵读经典的培训时，主讲老师提到，影响他走上诵读道路的，就是他初中的语文老师。虽然老师的普通话并不标准，但每次都饱含情感地给他们示范诵读，老师的这份感情熏陶并影响到他，至今令他记忆犹新。教师范读，师生共读，定然是促进诗歌教学的有效手段。
三 多种方式，激发兴趣
各种不同的诵读方式，在古诗文教学中有着不同的作用。在教学环节中，可以让学生个体表演读诵，展示才华。可以男声齐诵、女声齐诵、男女声轮流诵、男女声合诵、独诵与合诵的结合，根据作品的特点，灵活的加以运用，可起到如同交响乐般的奇妙效果。开展诵读比赛，激发学生的诵读激情，补充课堂教学的阅读数量，拓展视野。
古诗文的课堂应是声声入耳，师生共同的。这样的课堂，不仅可以丰富学生的语言，培养学生的语感，同时也陶冶学生的身心。

尽管许老师以诵读悟情为主线，张老师以品词会情为主线，但古诗教学的课堂，都是声声入耳，共同美吟诵读的，这一点让我印象及其深刻，并引起我的一些思考：如何让古诗教学通过诵读来回归本真，使之“文”“言”合一？
一 渲染铺垫，营造意境
为了让学生更快地进入诵读作品的氛围，对作品能有一个准确的第一印象的把握，可以通过音乐或者图片的方式，营造气氛，这样既能为诗歌所呈现的形象美，意境美，情感美作铺垫，也为后面的朗读教学打好基础。如果学生无法进入诗歌情境，那么其他的手段都会淡化它的效果。当然，名家诵读的配乐朗诵，也更能直击学生的心灵
二 示范朗读，直击心灵
教师的示范朗读在诗歌教学中，有着重要的作用。古诗的朗诵，要有很强的感染力，并及时处理好诵读的停顿、语速、重音和语气。情绪昂扬时，语速可快；忧郁悲伤时，语速放缓。处理重音，读出抑扬顿挫，读出情感之真。记得参加“中华诵”诵读经典的培训时，主讲老师提到，影响他走上诵读道路的，就是他初中的语文老师。虽然老师的普通话并不标准，但每次都饱含情感地给他们示范诵读，老师的这份感情熏陶并影响到他，至今令他记忆犹新。教师范读，师生共读，定然是促进诗歌教学的有效手段。
三 多种方式，激发兴趣
各种不同的诵读方式，在古诗文教学中有着不同的作用。在教学环节中，可以让学生个体表演读诵，展示才华。可以男声齐诵、女声齐诵、男女声轮流诵、男女声合诵、独诵与合诵的结合，根据作品的特点，灵活的加以运用，可起到如同交响乐般的奇妙效果。开展诵读比赛，激发学生的诵读激情，补充课堂教学的阅读数量，拓展视野。
古诗文的课堂应是声声入耳，师生共同的。这样的课堂，不仅可以丰富学生的语言，培养学生的语感，同时也陶冶学生的身心。