1. 下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是(
A.会当/凌绝顶,一览/众山小
B.不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层
C.箫鼓追随/春社近,衣冠简朴/古风存
D.浩荡离愁/白日斜,吟鞭东指即天/涯
D
)A.会当/凌绝顶,一览/众山小
B.不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层
C.箫鼓追随/春社近,衣冠简朴/古风存
D.浩荡离愁/白日斜,吟鞭东指即天/涯
答案：D 解析:正确划分为“浩荡离愁/白日斜,吟鞭东指/即天涯”。
(1)《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是“
前不见古人
,后不见来者
”。答案：（1）前不见古人 后不见来者
(2)《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间的孤独寂寞之情的诗句是“
念天地之悠悠
,独怆然而涕下
”。答案：（2）念天地之悠悠 独怆然而涕下
(3)杜甫在《望岳》中,虚实结合,描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是“
造化钟神秀
,阴阳割昏晓
”。答案：（3）造化钟神秀 阴阳割昏晓
(4)杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心壮志的诗句是“
会当凌绝顶
,一览众山小
”。答案：（4）会当凌绝顶 一览众山小
(5)王安石《登飞来峰》中富有哲理,借景抒情,表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是“
不畏浮云遮望眼
,自缘身在最高层
”。答案：（5）不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
(6)陆游在《游山西村》一诗中流传最广,景物描写中寓含哲理,千百年来人们广为传诵的两句是“
山重水复疑无路
,柳暗花明又一村
”。答案：（6）山重水复疑无路 柳暗花明又一村
(7)陆游在《游山西村》一诗中,表现村中热闹景象、淳朴民风的诗句：“
箫鼓追随春社近
,衣冠简朴古风存
。”答案：（7）箫鼓追随春社近 衣冠简朴古风存
(8)龚自珍在《己亥杂诗》(其五)中形象地表达了自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运且以落花自喻,倾吐心曲,表现崇高的献身精神的句子是“
落红不是无情物
,化作春泥更护花
”。答案：（8）落红不是无情物 化作春泥更护花
3. 下列文学常识表述有误的一项是(
A.《登飞来峰》的作者是宋代的王安石。王安石,字介甫,号半山,北宋政治家、文学家、思想家,“唐宋八大家”之一。
B.唐代诗人杜甫《望岳》一诗中的“岱宗”即泰山,是五岳之一。
C.《游山西村》是北宋爱国诗人陆游写的一首抒情诗,全诗紧紧围绕“游”字展开。
D.《己亥杂诗》(其五)写清代诗人龚自珍离京的感受：虽然载着“浩荡离愁”,却仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
C
)A.《登飞来峰》的作者是宋代的王安石。王安石,字介甫,号半山,北宋政治家、文学家、思想家,“唐宋八大家”之一。
B.唐代诗人杜甫《望岳》一诗中的“岱宗”即泰山,是五岳之一。
C.《游山西村》是北宋爱国诗人陆游写的一首抒情诗,全诗紧紧围绕“游”字展开。
D.《己亥杂诗》(其五)写清代诗人龚自珍离京的感受：虽然载着“浩荡离愁”,却仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
答案：C 解析:陆游是南宋诗人。
4. 请描绘后两句的画面。
5. 前两句表达了诗人怎样的思想感情？
诗人登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,诗人不禁感到孤单,悲从中来,流下了眼泪。
5. 前两句表达了诗人怎样的思想感情？
前两句写诗人俯仰古今,却见不到一位贤明的君主,表达了他生不逢时的感慨和寂寞苦闷的情怀。
答案：4. 示例:诗人登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,诗人不禁感到孤单,悲从中来,流下了眼泪。 5. 前两句写诗人俯仰古今,却见不到一位贤明的君主,表达了他生不逢时的感慨和寂寞苦闷的情怀。
6. 诗中的“浮云”意象象征着什么？
7. 诗的后两句运用了什么表现手法？请联系生活实际,具体探究这首诗所表达的人生哲理。
“浮云”这一意象象征着困难、挫折、障碍等(或:阻挠改革的保守派)。
7. 诗的后两句运用了什么表现手法？请联系生活实际,具体探究这首诗所表达的人生哲理。
借景抒情。 示例:只有立足高远,才能够拨开重重迷雾,看到事物的本来面目。无论是在生活上还是在学习上,都要避开种种假象的迷惑,扫除前进道路上的重重障碍,向理想之境迈进。
答案：6.“浮云”这一意象象征着困难、挫折、障碍等(或:阻挠改革的保守派)。 7. 借景抒情。 示例:只有立足高远,才能够拨开重重迷雾,看到事物的本来面目。无论是在生活上还是在学习上,都要避开种种假象的迷惑,扫除前进道路上的重重障碍,向理想之境迈进。