答案：6 (1) 这 (2)归附 (3)使……离开 (4) ② 7 B 8 (1)富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。 (2)等到快要饿死的时候，作了一首歌。 9 孟子以“妾妇之道”类比公孙衍和张仪之道，指出公孙衍、张仪曲意顺从君王的意志，没有独立的判断善恶、是非的标准，称不上“大丈夫”。 解题指导 本题考查赏析运用类比手法的说理方式。解答这类试题，首先找出两类本质不同但特征相似的事物，再分析其相似点，明确类比双方的相似之处，最后阐述运用类比手法的说理方式的作用。 10 伯夷、叔齐作为孤竹君之子，都不肯继承君位，符合甲文中的“富贵不能淫”；周武王伐纣时，伯夷、叔齐冒着生命危险指责周武王不孝不仁，符合甲文中的“威武不能屈”；周武王灭商，天下归顺周朝后，伯夷、叔齐宁可采薇而食直至饿死，也不食周粟，符合甲文中的“贫贱不能移”。因此他们称得上孟子心目中的“大丈夫”。 【参考译文乙】 伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。(他们的)父亲想立叔齐为国君。等到父亲死后，叔齐让位给长兄伯夷。伯夷说：“这是父亲的命令。”于是就逃走了。叔齐也不肯继承君位而逃走了。国中的人(就只好)拥立孤竹君的二儿子为国君。这时，伯夷、叔齐听说西伯姬昌善于敬养老人，何不去投奔他呢。等到他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着他的木制灵牌，追尊他谥号为文王，正向东进发讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住(武王的)马缰绳进谏说：“父亲死了尚未安葬，就发动战争，能称得上是孝吗？以臣子的身份弑杀君王，能称得上是仁吗？”武王身边的人想杀死他们，太公姜尚说：“这是义士啊。”扶起他们让他们走了。武王平定殷商的动乱以后，天下都归顺于周朝，而伯夷、叔齐以此为耻，为坚守大义不吃周朝的粮食，并隐居在首阳山，采摘薇菜来充饥。等到快要饿死的时候，作了一首歌，歌里唱道：“登上首阳山，采摘薇菜来充饥，以暴臣换暴君啊，却不知道这是错误的。神农、虞、夏的时代转眼逝去啊，我将归附何处？只有死亡啊，命运如此不济。”就这样饿死在首阳山。