1. 阅读下面的文字，完成后面题目。
我非常荣幸地接受《瞭望》周刊 shòu yǔ 我的“情系中华”征文特别 róng yù 奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。
(1)根据拼音写词语，给加点字注音。
shòu yǔ(
(2)文段中有一处标点符号使用错误，请写出修改意见。
我非常荣幸地接受《瞭望》周刊 shòu yǔ 我的“情系中华”征文特别 róng yù 奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。
缅
怀我的父亲，我写了“怀念”这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。(1)根据拼音写词语，给加点字注音。
shòu yǔ(
授予
) róng yù(荣誉
) 缅
(miǎn
)怀(2)文段中有一处标点符号使用错误，请写出修改意见。
“怀念”的双引号应改为书名号。
答案：1. (1) 授予 荣誉 miǎn (2) “怀念”的双引号应改为书名号。
2. 下列句子中没有语病的一项是 (
A.新的班委会健全并建立了一系列班级管理制度。
B.这本书的作者是一位蛰居海外二十多年的加拿大籍华裔作者之手。
C.南极洲恐龙化石的发现，强烈地证明地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动。
D.《标准汉语》是为英语国家的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习课本。
D
)A.新的班委会健全并建立了一系列班级管理制度。
B.这本书的作者是一位蛰居海外二十多年的加拿大籍华裔作者之手。
C.南极洲恐龙化石的发现，强烈地证明地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动。
D.《标准汉语》是为英语国家的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习课本。
答案：2. D 解析：A 项语序不当，应将“健全”和“建立”位置互换；B 项句式杂糅，应删去“作者之手”或把“的作者是”改为“出自”；C 项搭配不当，应将“强烈”改为“有力”。
3. 下列说法有误的一项是 (
A.我国古代文学典籍中的“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《尚书》。
B.“格物致知”出自《礼记 • 大学》，原句为“致知在格物，物格而后知至”。
C.王守仁，明代哲学家、教育家，世称“阳明先生”。
D.膜拜即“举手加额，长跪而拜”，表示极其恭敬或畏服的礼式。今用“顶礼膜拜”形容对人特别崇敬(多用于贬义)。
A
)A.我国古代文学典籍中的“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《尚书》。
B.“格物致知”出自《礼记 • 大学》，原句为“致知在格物，物格而后知至”。
C.王守仁，明代哲学家、教育家，世称“阳明先生”。
D.膜拜即“举手加额，长跪而拜”，表示极其恭敬或畏服的礼式。今用“顶礼膜拜”形容对人特别崇敬(多用于贬义)。
答案：3. A 解析：“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，《尚书》属于“五经”之一。
（一）阅读课文选段，完成后面题目。
① 时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
② 在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
③ 我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的“格物致知”的真正意义。
4. 第②段运用了什么论证方法？有什么好处？
5. 第②段中，“用功”一词为什么要加上引号？
6. 结合全文看，你认为“格物致知”的真正意义是什么？
7. 课文中，作者希望“实验精神真正变成中国文化的一部分”，对此，你有哪些想法？
① 时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
② 在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
③ 我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的“格物致知”的真正意义。
4. 第②段运用了什么论证方法？有什么好处？
举例论证。用个人经验作为事实论据，证明了光“用功”埋头读书，对于研究工作实际的需要毫无帮助，令人信服。
5. 第②段中，“用功”一词为什么要加上引号？
表示对埋头读书这样的“用功”持否定态度（或：这不是真正意义上的“用功”）。
6. 结合全文看，你认为“格物致知”的真正意义是什么？
①寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；②探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
7. 课文中，作者希望“实验精神真正变成中国文化的一部分”，对此，你有哪些想法？
示例：自然科学、人文科学、个人行动以及应付世界环境都需要实验精神。
答案：4. 举例论证。用个人经验作为事实论据，证明了光“用功”埋头读书，对于研究工作实际的需要毫无帮助，令人信服。5. 表示对埋头读书这样的“用功”持否定态度（或：这不是真正意义上的“用功”）。6. ①寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；②探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。7. 示例：自然科学、人文科学、个人行动以及应付世界环境都需要实验精神。