(三)阅读下文,完成 14—18 题。(16 分)
【甲】《陋室铭》全文。
【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶!”乃引客就观之客始不能入既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
(选自陆游《书巢记》)
【注】①椟(dú):木匣子,这里指书橱。②觌(dí):见,相见。
14. 下列关于词语的理解,不正确的一项是 (3 分) (
A. “引客就观之”中的“引”与“下车引之”中的“引”,意思相同。
B. “无丝竹之乱耳”中的“乱”与“而乱书围之”中的“乱”,意思相同。
C. “或陈于前”中的“陈”与成语“推陈出新”中的“陈”,意思不同。
D. “未尝不与书俱”中的“尝”与“吾尝终日而思也”中的“尝”意思相同。
15. 下列对【甲】【乙】两文相关内容的理解与分析,不正确的一项是(3 分) (
A. 【甲】文用古代名贤的居室类比自己的“陋室”,表明自己也有同样的志趣。
B. 【甲】文在描写陋室时,重点突出了陋室环境之清幽和陋室主人情趣之高雅。
C. 【乙】文通过对陆游书巢的描写,展现了陆游酷爱读书、乐观幽默的特点。
D. 【乙】文中陆游为了不被打扰,不接待到访的客人,也不和妻子儿女相见。
16. 用“/”给【乙】文在画线句子断句。(限两处)(2 分)
乃 引 客 就 观 之 客 始 不 能 入 既 入 又 不 能 出
17. 把下列句子翻译成现代汉语。(4 分)
(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
译文:
(2)则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶!”
译文:
18. (高阶思维)陆游的“书巢”纪念馆前打算挂匾额,小语同学想引用或化用刘禹锡《陋室铭》中的词句为之题词。请你仿照示例另拟一则题词,并说明理由。(4 分)
示例:室陋德馨——取自“斯是陋室,惟吾德馨”。虽然书房简陋,但是主人德行高洁,因此就不觉得简陋了。表达了陆游的自我追求和自我勉励,透露着高洁与自信。
【甲】《陋室铭》全文。
【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶!”乃引客就观之客始不能入既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
(选自陆游《书巢记》)
【注】①椟(dú):木匣子,这里指书橱。②觌(dí):见,相见。
14. 下列关于词语的理解,不正确的一项是 (3 分) (
B
)A. “引客就观之”中的“引”与“下车引之”中的“引”,意思相同。
B. “无丝竹之乱耳”中的“乱”与“而乱书围之”中的“乱”,意思相同。
C. “或陈于前”中的“陈”与成语“推陈出新”中的“陈”,意思不同。
D. “未尝不与书俱”中的“尝”与“吾尝终日而思也”中的“尝”意思相同。
15. 下列对【甲】【乙】两文相关内容的理解与分析,不正确的一项是(3 分) (
D
)A. 【甲】文用古代名贤的居室类比自己的“陋室”,表明自己也有同样的志趣。
B. 【甲】文在描写陋室时,重点突出了陋室环境之清幽和陋室主人情趣之高雅。
C. 【乙】文通过对陆游书巢的描写,展现了陆游酷爱读书、乐观幽默的特点。
D. 【乙】文中陆游为了不被打扰,不接待到访的客人,也不和妻子儿女相见。
16. 用“/”给【乙】文在画线句子断句。(限两处)(2 分)
乃 引 客 就 观 之 客 始 不 能 入 既 入 又 不 能 出
17. 把下列句子翻译成现代汉语。(4 分)
(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
译文:
说说笑笑的都是博学之人,来来往往的没有平民。
(2)则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶!”
译文:
于是自己笑自己说:“这不就是我所说的书窝吗!”
18. (高阶思维)陆游的“书巢”纪念馆前打算挂匾额,小语同学想引用或化用刘禹锡《陋室铭》中的词句为之题词。请你仿照示例另拟一则题词,并说明理由。(4 分)
示例:室陋德馨——取自“斯是陋室,惟吾德馨”。虽然书房简陋,但是主人德行高洁,因此就不觉得简陋了。表达了陆游的自我追求和自我勉励,透露着高洁与自信。
答案:14. B
15. D
16. 乃引客就观之/客始不能入/既入又不能出
17. (1)说说笑笑的都是博学之人,来来往往的没有平民。 (2)于是自己笑自己说:“这不就是我所说的书窝吗!”
18. (示例)白丁不来鸿儒常至——取自“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。这句话体现了书房主人交往的朋友都是志趣高雅、博学多才的人,侧面体现了书房主人的高洁傲岸。
参考译文:【乙】我屋子里,有的书堆在书橱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上可作枕头,抬头低头,四周环顾,没有不是书的。我的饮食起居,生病呻吟,悲伤、忧愁、愤怒、感叹,不曾不与书在一起。客人不来(拜访),妻子儿女不相见,而刮风、下雨、打雷、落冰雹等天气变化也都不知道。偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好像堆积着的枯树枝,有时到了不能行走的地步,于是自己笑自己说:“这不就是我所说的书窝吗!”于是邀请客人走近看。(客人)刚开始不能进入,已进入又不能出来,于是(客人)也大笑着说:“这确实像书窝啊!”
15. D
16. 乃引客就观之/客始不能入/既入又不能出
17. (1)说说笑笑的都是博学之人,来来往往的没有平民。 (2)于是自己笑自己说:“这不就是我所说的书窝吗!”
18. (示例)白丁不来鸿儒常至——取自“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。这句话体现了书房主人交往的朋友都是志趣高雅、博学多才的人,侧面体现了书房主人的高洁傲岸。
参考译文:【乙】我屋子里,有的书堆在书橱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上可作枕头,抬头低头,四周环顾,没有不是书的。我的饮食起居,生病呻吟,悲伤、忧愁、愤怒、感叹,不曾不与书在一起。客人不来(拜访),妻子儿女不相见,而刮风、下雨、打雷、落冰雹等天气变化也都不知道。偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好像堆积着的枯树枝,有时到了不能行走的地步,于是自己笑自己说:“这不就是我所说的书窝吗!”于是邀请客人走近看。(客人)刚开始不能进入,已进入又不能出来,于是(客人)也大笑着说:“这确实像书窝啊!”