义 田 记
范文正公，苏人也。平生
方贵显时，置负郭常稔①之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。
【注释】①稔(rěn)：(庄稼)丰收。②缣(jiān)：细绢。③屏：退隐。④逮：达到。⑤殁(mò)：死。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮④二十年。既而
10. 新趋势 方法借鉴 根据表格中提示的方法，解释下列句子中加点的词。
11. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)
日 有 食 岁 有 衣 嫁 娶 凶 葬 皆 有 赡
12. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
承其志，如公之存也。
13. 本文有传记文学色彩，请分析哪些地方体现了传记文学的特点。
14. 本文从正面和侧面相结合的角度刻画了范仲淹的形象，请结合文章内容进行分析。
15. 你认为范仲淹符合《周亚夫军细柳》中的“义”吗？结合具体内容说明理由。
范文正公，苏人也。平生
好
施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔①之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。
日
有
食
岁
有
衣
嫁
娶
凶
葬
皆
有
赡
。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣②；嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏③而家居俟代者与焉，仕而居官者罢莫给。此其大较也。【注释】①稔(rěn)：(庄稼)丰收。②缣(jiān)：细绢。③屏：退隐。④逮：达到。⑤殁(mò)：死。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮④二十年。既而
为
西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁⑤，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗
其子而已。10. 新趋势 方法借鉴 根据表格中提示的方法，解释下列句子中加点的词。
11. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)
日 有 食 岁 有 衣 嫁 娶 凶 葬 皆 有 赡
12. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
承其志，如公之存也。
13. 本文有传记文学色彩，请分析哪些地方体现了传记文学的特点。
14. 本文从正面和侧面相结合的角度刻画了范仲淹的形象，请结合文章内容进行分析。
15. 你认为范仲淹符合《周亚夫军细柳》中的“义”吗？结合具体内容说明理由。
答案：10. (1)喜爱 (2)担任，做 (3)④
11. 日有食/岁有衣/嫁娶凶葬皆有赡
12. 他的子孙继承他的遗志，就像他在世的时候一样。
13. 文章通篇以“义”字作线索，旨在表彰范仲淹自奉俭约，购置义田，以养济族人的高风义行。这里真实记录了他的主要经历，以时间为序串联起事件，如“方贵显时”“初，公之未贵显也”“既而”“及参大政”“公既殁”等。
14. 正面描写：“平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之”，直接表明范仲淹喜好施舍、助人为乐的品性，体现他乐善好施；“公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧”，正面描写他身居高位、俸禄丰厚却一生清贫，突出其克己奉公，把钱财都用于购置义田济人。
侧面描写：“族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷”，写范仲淹通过购置义田养活众多族人且物资充足，侧面表现其规划义田的周全与慷慨无私的品性；“公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也”，借子孙继承其事业和志向，侧面烘托出范仲淹的高尚品德对后人产生深远影响。
15. 示例：我认为范仲淹符合《周亚夫军细柳》中的“义”。范仲淹乐善好施，不仅帮助关系亲近的贫穷者，也帮助那些关系疏远却贤良的人。可见他舍己为人、处事公正，跟周亚夫对待使者及汉文帝公正严明、以身作则的风格一致，都体现了“义”。
【参考译文】
范文正公，是苏州人，平时乐于用钱财帮助别人，选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人，都予以帮助。
当他贵重显达之时，购置近城保收的良田一千亩，称作“义田”，用来养育救济本家族的人。使他们天天有饭吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、丧葬都予以资助。选择家族中年长辈高而且贤德的人主管账目，按一定时间共同结算收支账目。每天的饭，一人供给一升米；每年的衣服，每人分给一匹细绢；女子出嫁发五十千钱，女子改嫁发三十千钱；娶媳妇的发三十千钱，再娶的发十五千钱；丧葬费用和女子再嫁发的钱数目相同，孩子的丧事发十千钱。族人聚居在一起共九十多口，义田每年的收入有稻子八百斛。用它所收入的粮食，来供应在这里聚居的族人，充裕有余而没有用尽之时。退居在家等待任职的人予以供给，出仕为官的人则停止供给。这就是义田的大致情况。
当初，范公还未贵重显达时，就曾有过这种愿望，而无力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅，又入朝参与主持朝政，从此才开始有了俸禄和赏赐的收入，而终于实现了自己的志愿。他去世之后，后代的子孙修明他的事业，继承他的遗志，就像他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多，却终生过着清贫的生活。逝世的时候，甚至没有钱财装殓，子女也没有钱财为他办丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义，留传给子孙罢了。
11. 日有食/岁有衣/嫁娶凶葬皆有赡
12. 他的子孙继承他的遗志，就像他在世的时候一样。
13. 文章通篇以“义”字作线索，旨在表彰范仲淹自奉俭约，购置义田，以养济族人的高风义行。这里真实记录了他的主要经历，以时间为序串联起事件，如“方贵显时”“初，公之未贵显也”“既而”“及参大政”“公既殁”等。
14. 正面描写：“平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之”，直接表明范仲淹喜好施舍、助人为乐的品性，体现他乐善好施；“公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧”，正面描写他身居高位、俸禄丰厚却一生清贫，突出其克己奉公，把钱财都用于购置义田济人。
侧面描写：“族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷”，写范仲淹通过购置义田养活众多族人且物资充足，侧面表现其规划义田的周全与慷慨无私的品性；“公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也”，借子孙继承其事业和志向，侧面烘托出范仲淹的高尚品德对后人产生深远影响。
15. 示例：我认为范仲淹符合《周亚夫军细柳》中的“义”。范仲淹乐善好施，不仅帮助关系亲近的贫穷者，也帮助那些关系疏远却贤良的人。可见他舍己为人、处事公正，跟周亚夫对待使者及汉文帝公正严明、以身作则的风格一致，都体现了“义”。
【参考译文】
范文正公，是苏州人，平时乐于用钱财帮助别人，选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人，都予以帮助。
当他贵重显达之时，购置近城保收的良田一千亩，称作“义田”，用来养育救济本家族的人。使他们天天有饭吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、丧葬都予以资助。选择家族中年长辈高而且贤德的人主管账目，按一定时间共同结算收支账目。每天的饭，一人供给一升米；每年的衣服，每人分给一匹细绢；女子出嫁发五十千钱，女子改嫁发三十千钱；娶媳妇的发三十千钱，再娶的发十五千钱；丧葬费用和女子再嫁发的钱数目相同，孩子的丧事发十千钱。族人聚居在一起共九十多口，义田每年的收入有稻子八百斛。用它所收入的粮食，来供应在这里聚居的族人，充裕有余而没有用尽之时。退居在家等待任职的人予以供给，出仕为官的人则停止供给。这就是义田的大致情况。
当初，范公还未贵重显达时，就曾有过这种愿望，而无力实现长达二十年之久。后来做了西部边境的统帅，又入朝参与主持朝政，从此才开始有了俸禄和赏赐的收入，而终于实现了自己的志愿。他去世之后，后代的子孙修明他的事业，继承他的遗志，就像他在世的时候一样。他虽地位高俸禄多，却终生过着清贫的生活。逝世的时候，甚至没有钱财装殓，子女也没有钱财为他办丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义，留传给子孙罢了。