课外拓展训练
齐之国氏大富，宋之向氏大贫。自宋
向氏大喜，
向氏以国氏之谬③己也，往而怨之。言其状。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎？今将告若矣：吾闻天有时，地有利，吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝，谷帛财货，人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？”
向氏大惑，以为国氏重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。”
(选自《列子·天瑞》，有删改)
【注释】①穰：庄稼丰熟。②垣：墙壁。③谬：欺骗。
10. 阅读全文，完成题目。
(1)解释开端和发展中加点的词。
① 自宋
② 请其
③
④
(2)用现代汉语翻译“高潮”中画横线的句子。
向氏以国氏之谬己也，往而怨之。
(3)从文中摘编一句话补全结局：
11. 人物是故事的灵魂。请从文中选择一个人物，结合人物描写方法，分析其形象特点。
12. 两名同学在阅读故事时产生了如下分歧，请你解答释疑。
小文：我觉得本文和《庄子与惠子游于濠梁之上》的情节结构是一样的。
小语：我认为，两文在结构上既有共性又有不同。
齐之国氏大富，宋之向氏大贫。自宋
之
齐，请其术
。国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰①。”向氏大喜，
喻
其为盗之言，而不喻其为盗之道。遂逾垣②凿室，手目所及，亡不探也。未及时，以
赃获罪，没其先居之财。向氏以国氏之谬③己也，往而怨之。言其状。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎？今将告若矣：吾闻天有时，地有利，吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝，谷帛财货，人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？”
向氏大惑，以为国氏重罔己也，过东郭先生问焉。东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。”
(选自《列子·天瑞》，有删改)
【注释】①穰：庄稼丰熟。②垣：墙壁。③谬：欺骗。
10. 阅读全文，完成题目。
(1)解释开端和发展中加点的词。
① 自宋
之
齐(到，往
)② 请其
术
(方法
)③
喻
其言(明白，懂得
)④
以
赃获罪(因为
)(2)用现代汉语翻译“高潮”中画横线的句子。
向氏以国氏之谬己也，往而怨之。
向氏认为国氏欺骗了自己，就前去埋怨他。
(3)从文中摘编一句话补全结局：
向氏大惑，东郭先生解惑。
11. 人物是故事的灵魂。请从文中选择一个人物，结合人物描写方法，分析其形象特点。
示例一：选择向氏。向氏急功近利、见钱眼开、目光短浅、自以为是、愚蠢自私，“大喜”的神态描写和“逾”“凿”“探”等一系列动作描写，生动形象表现了向氏自以为领会为盗之道后得意狂妄的情态，“向氏以国氏之谬己也”“以为国氏重罔己也”等心理描写，充分体现了向氏对国氏所讲的为盗之道没有认真思考便自以为领会，犯错后不知反思，一味推卸责任。示例二：选择国氏。国氏富有智慧，懂得让天时地利等自然因素成为自己生存的资源，并以此积累财富，过上富足的生活，文中第3段的语言描写充分表现了国氏的生存智慧。
12. 两名同学在阅读故事时产生了如下分歧，请你解答释疑。
小文：我觉得本文和《庄子与惠子游于濠梁之上》的情节结构是一样的。
小语：我认为，两文在结构上既有共性又有不同。
共性在于，两文都主要由人物对话组成。不同在于，本文中，向氏一开始只知“为盗之道”的表面含义，四处盗窃并因此获罪，后来国氏解说了“为盗之道”的真正含义，最后以东郭先生对二人的评价作结，故事一波三折，情节丰富、曲折；《庄子与惠子游于濠梁之上》通篇以对话形式组织，情节较单一。
答案：10. （1）①到，往②方法③明白，懂得④因为（2）向氏认为国氏欺骗了自己，就前去埋怨他。（3）向氏大惑，东郭先生解惑。
11. 示例一：选择向氏。向氏急功近利、见钱眼开、目光短浅、自以为是、愚蠢自私，“大喜”的神态描写和“逾”“凿”“探”等一系列动作描写，生动形象表现了向氏自以为领会为盗之道后得意狂妄的情态，“向氏以国氏之谬己也”“以为国氏重罔己也”等心理描写，充分体现了向氏对国氏所讲的为盗之道没有认真思考便自以为领会，犯错后不知反思，一味推卸责任。示例二：选择国氏。国氏富有智慧，懂得让天时地利等自然因素成为自己生存的资源，并以此积累财富，过上富足的生活，文中第3段的语言描写充分表现了国氏的生存智慧。
12. 共性在于，两文都主要由人物对话组成。不同在于，本文中，向氏一开始只知“为盗之道”的表面含义，四处盗窃并因此获罪，后来国氏解说了“为盗之道”的真正含义，最后以东郭先生对二人的评价作结，故事一波三折，情节丰富、曲折；《庄子与惠子游于濠梁之上》通篇以对话形式组织，情节较单一。
【参考译文】
齐国的国氏非常富裕，宋国的向氏非常贫穷。向氏从宋国来到齐国，请教国氏致富的方法。国氏告诉他说：“我擅长偷盗。我开始偷盗的时候，一年可以自给，两年就富足了，三年就五谷丰饶了。”
向氏非常高兴，他听明白了国氏关于偷盗的话，却不理解国氏关于偷盗的道理。于是他翻墙入院、凿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，没有不偷的。不久，就因盗窃来的赃物被发现而受到惩处，先前积蓄的财物也被没收了。
向氏认为国氏欺骗了自己，就前去埋怨他。向氏告诉了国氏自己偷盗的情形。国氏说：“唉！你误解偷盗的道理到这种地步了吗？现在我告诉你（应该怎么做）吧：天有适合的时令，地有有利的地势。我获取天地的时令和地势，云雨的浇灌和滋润，山峦湖泽的生产和养育，来种植我的庄稼，建筑我的墙壁，构建我的房舍。从陆地上获取飞禽走兽，从水里获取鱼鳖虾蟹，没有什么东西不是偷盗的。庄稼、土木、禽兽、鱼鳖，都是上天生产的，哪里是我所拥有的？但是我偷盗上天的东西就不会遭受惩罚。金玉等珍宝，谷物、布帛等财物，那是别人积攒的东西，哪里是上天给的东西？你盗窃它们而被判罪，能埋怨谁呢？”
向氏非常迷惑，认为国氏又在欺骗他，就去拜访东郭先生，向他请教。东郭先生说：“国氏的偷盗，是遵循公正之道的行为，所以没有遭受惩罚；而你的偷盗，是出于私心的盗窃行为，所以被判罪受罚。”
11. 示例一：选择向氏。向氏急功近利、见钱眼开、目光短浅、自以为是、愚蠢自私，“大喜”的神态描写和“逾”“凿”“探”等一系列动作描写，生动形象表现了向氏自以为领会为盗之道后得意狂妄的情态，“向氏以国氏之谬己也”“以为国氏重罔己也”等心理描写，充分体现了向氏对国氏所讲的为盗之道没有认真思考便自以为领会，犯错后不知反思，一味推卸责任。示例二：选择国氏。国氏富有智慧，懂得让天时地利等自然因素成为自己生存的资源，并以此积累财富，过上富足的生活，文中第3段的语言描写充分表现了国氏的生存智慧。
12. 共性在于，两文都主要由人物对话组成。不同在于，本文中，向氏一开始只知“为盗之道”的表面含义，四处盗窃并因此获罪，后来国氏解说了“为盗之道”的真正含义，最后以东郭先生对二人的评价作结，故事一波三折，情节丰富、曲折；《庄子与惠子游于濠梁之上》通篇以对话形式组织，情节较单一。
【参考译文】
齐国的国氏非常富裕，宋国的向氏非常贫穷。向氏从宋国来到齐国，请教国氏致富的方法。国氏告诉他说：“我擅长偷盗。我开始偷盗的时候，一年可以自给，两年就富足了，三年就五谷丰饶了。”
向氏非常高兴，他听明白了国氏关于偷盗的话，却不理解国氏关于偷盗的道理。于是他翻墙入院、凿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，没有不偷的。不久，就因盗窃来的赃物被发现而受到惩处，先前积蓄的财物也被没收了。
向氏认为国氏欺骗了自己，就前去埋怨他。向氏告诉了国氏自己偷盗的情形。国氏说：“唉！你误解偷盗的道理到这种地步了吗？现在我告诉你（应该怎么做）吧：天有适合的时令，地有有利的地势。我获取天地的时令和地势，云雨的浇灌和滋润，山峦湖泽的生产和养育，来种植我的庄稼，建筑我的墙壁，构建我的房舍。从陆地上获取飞禽走兽，从水里获取鱼鳖虾蟹，没有什么东西不是偷盗的。庄稼、土木、禽兽、鱼鳖，都是上天生产的，哪里是我所拥有的？但是我偷盗上天的东西就不会遭受惩罚。金玉等珍宝，谷物、布帛等财物，那是别人积攒的东西，哪里是上天给的东西？你盗窃它们而被判罪，能埋怨谁呢？”
向氏非常迷惑，认为国氏又在欺骗他，就去拜访东郭先生，向他请教。东郭先生说：“国氏的偷盗，是遵循公正之道的行为，所以没有遭受惩罚；而你的偷盗，是出于私心的盗窃行为，所以被判罪受罚。”