1. (2024·福建泉州期中改编)下列关于《经典常谈》的说法，
A.《尚书》经历了战乱、流亡、朝代更迭，其伪作一直到清朝才被证实。
B.商民族用甲骨卜吉凶，周代有了筮法，作为卜法的辅助，以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。
C.《说文解字》是仓颉所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定出部首，并解释了书中每个字。
D.歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。
有
误
的一项是(C
)A.《尚书》经历了战乱、流亡、朝代更迭，其伪作一直到清朝才被证实。
B.商民族用甲骨卜吉凶，周代有了筮法，作为卜法的辅助，以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。
C.《说文解字》是仓颉所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，还分析偏旁，定出部首，并解释了书中每个字。
D.歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。
答案：1. C【解析】《说文解字》是东汉经学家、文字学家许慎编著的。
2. (2025·河北保定期末)下列关于《经典常谈》收录的内容的说法，
A.《周易》在战国末期成为道家经典
B.“春秋”是古代记事史书的通称
C.晚唐诗以李商隐、杜牧为大家
D.现存的中国最早的文，是商代的卜辞
不
正
确
的一项是(A
)A.《周易》在战国末期成为道家经典
B.“春秋”是古代记事史书的通称
C.晚唐诗以李商隐、杜牧为大家
D.现存的中国最早的文，是商代的卜辞
答案：2. A【解析】《周易》在战国末期成为儒家经典。
3. (2024·四川成都)学校举行名著阅读分享会，甲同学准备根据《经典常谈》中的介绍，阅读《汉书》和《离骚》，并结合二者的共性进行主题发言。以下最适合作为甲同学发言主题的两项是(
A.浅谈文学中的“香草”
B.辞赋文学在中国的早期发展
C.如何成为论辩高手
D.说说古代的贤君与忠臣
B
)(D
)A.浅谈文学中的“香草”
B.辞赋文学在中国的早期发展
C.如何成为论辩高手
D.说说古代的贤君与忠臣
答案：3. B D【解析】《汉书》弘丽精整，多用排偶，句子也长了，这正是受辞赋的影响；《离骚》是战国时期诗人屈原创作的诗篇，“为辞赋宗”。二者的共性是都能体现辞赋文学在中国的早期发展。《汉书》记载了汉昭帝坚信霍光对朝廷的忠心，霍光由此更加忠心耿耿为国效力和汉昭帝下诏令令有关部门询问郡国所荐举的贤良之士与文学之士，向他们调查了解民间疾苦等事件；《离骚》的作者屈原，一生忠君爱国，廉洁奉公、忠贞不渝。二者的共性是都能体现古代的贤君与忠臣的主题。故选B、D。
二、问答题
4. (2024·江苏苏州期中)八年级(1)班组织开展《经典常谈》读书分享活动，请你参与并完成任务。
(1) 同学们选择了小篆体“谈”字作为本次读书活动的会标，请你结合阅读《〈说文解字〉第一》对汉字造字的认知并观察“谈”字的字源(见下图)，说说这样选择的理由。
(2) 同学们纷纷从《经典常谈》中选择了自己喜欢的诗文，添加到“诵经典”活动环节，请你为他们的朗诵诗文选择匹配的篇名。(填序号)
A. 《尚书》
B. 《诗经》
C. 《战国策》
D. 《辞赋》
4. (2024·江苏苏州期中)八年级(1)班组织开展《经典常谈》读书分享活动，请你参与并完成任务。
(1) 同学们选择了小篆体“谈”字作为本次读书活动的会标，请你结合阅读《〈说文解字〉第一》对汉字造字的认知并观察“谈”字的字源(见下图)，说说这样选择的理由。
(2) 同学们纷纷从《经典常谈》中选择了自己喜欢的诗文，添加到“诵经典”活动环节，请你为他们的朗诵诗文选择匹配的篇名。(填序号)
A. 《尚书》
B. 《诗经》
C. 《战国策》
D. 《辞赋》
答案：4.（1）“谈”字字源左边的嘴巴表示和说话有关，右边的两团火表示热。选用这个字可以体现希望同学们在读书活动中热情交流的活动主旨，而小篆体的“谈”字端庄优美，更能彰显经典的厚重与魅力。
（2）①B ②D ③C
（2）①B ②D ③C