二、阅读理解(50分)
(一)(2025·甘肃白银期末)阅读下面这首诗，完成第6题。(5分)
社 日① 〔唐〕王 驾
鹅湖山下稻粱肥，豚栅②鸡栖③半掩扉。
桑柘④影斜春社散，家家扶得醉人归。
【注释】①社日：古代祭祀土神的日子，分为春社和秋社。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的表演，并集体欢宴，表达他们对减少自然灾害、获得丰收的美好祝愿，同时也借此开展娱乐活动。②豚栅(tún zhà)：小猪猪圈。③鸡栖：鸡舍。④桑柘(zhè)：桑树和柘树，这两种树的叶子均可用来养蚕。
6. 赏析古诗，完成对话。(5分)
小文：这是一首匠心独运的田园小诗。全诗没有一字正面描写社日的情景，却表达出了社日的热闹欢快。
小逸：的确，诗人用笔真是角度巧妙，通过“(1)
小文：值得玩味的是，诗歌后两句聚焦在社日散场后的情景上，“(4)
小逸：是啊，这首诗就借鹅湖山下的一个村庄社日里的欢乐景象，描绘出一幅富庶兴旺的江南农村风俗画，表达出诗人在弃官归隐之后，(5)
(一)(2025·甘肃白银期末)阅读下面这首诗，完成第6题。(5分)
社 日① 〔唐〕王 驾
鹅湖山下稻粱肥，豚栅②鸡栖③半掩扉。
桑柘④影斜春社散，家家扶得醉人归。
【注释】①社日：古代祭祀土神的日子，分为春社和秋社。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的表演，并集体欢宴，表达他们对减少自然灾害、获得丰收的美好祝愿，同时也借此开展娱乐活动。②豚栅(tún zhà)：小猪猪圈。③鸡栖：鸡舍。④桑柘(zhè)：桑树和柘树，这两种树的叶子均可用来养蚕。
6. 赏析古诗，完成对话。(5分)
小文：这是一首匠心独运的田园小诗。全诗没有一字正面描写社日的情景，却表达出了社日的热闹欢快。
小逸：的确，诗人用笔真是角度巧妙，通过“(1)
稻粱肥
”展现了丰收在望的田园风光，又借“(2)半掩扉
”暗示村民尽数外出参加社日活动，烘托出了(3)民风淳朴、安宁和谐
的社会氛围。小文：值得玩味的是，诗歌后两句聚焦在社日散场后的情景上，“(4)
家家扶得醉人归
”这一细节刻画，表现出社日活动中的村民们非常尽兴。小逸：是啊，这首诗就借鹅湖山下的一个村庄社日里的欢乐景象，描绘出一幅富庶兴旺的江南农村风俗画，表达出诗人在弃官归隐之后，(5)
对乡村生活的热爱与赞美
之情。答案：6. (1)稻粱肥 (2)半掩扉 (3)民风淳朴、安宁和谐 (4)家家扶得醉人归 (5)对乡村生活的热爱与赞美
(二)(2024·江苏苏州期中改编)阅读下面的文言文，完成7～10题。(15分)
扬州清明 〔明〕张 岱①
①扬州清明，城中男女
②是日，四方流寓及徽商西贾，一切好事之徒，无不咸集。[A]长塘丰草，走马放鹰；高阜⑤平冈，斗鸡蹴鞠；茂林清樾，擘阮⑥弹筝。日暮霞生，车马纷沓。[B]宦门淑秀，车幕尽开，婢媵倦归，山花斜插。余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋差足比拟。然彼皆团簇一块，如画家横披⑦；此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。
③南宋张择端作《清明上河图》，追摹汴京景物，有西方美人⑧之思，而余目盱盱⑨，能无梦想？
(选自《陶庵梦忆》，有删改)
【注释】①张岱：明清之际文学家，出身于仕宦家庭，明亡后隐居，潜心著述，著有《陶庵梦忆》等。②展墓：扫墓。③袨(xuàn)服：华美的衣服。④缛：繁密的彩饰，这里用作动词，指像繁密的彩饰一样布满。⑤高阜：高山。⑥阮：一种弦乐器。⑦横披：横幅。⑧西方美人：出自《诗经》“云谁之思，西方美人”，后世常用此典以表达故国之思。⑨盱(xū)盱：张目直视的样子。
7. 借助表格中的方法提示，解释下列句子中加点的词。(3分)
8. 本文向读者展现了一幅鲜活的“扬州清明图”，请从A、B两处画横线的句子中任选一句，展开联想和想象描述画面。(3分)
9. 对于扬州清明之景，作者是如何评价的？请结合下面句子中加点的字进行分析。(4分)
余所见者，
10. 文末作者为什么会“目盱盱”？他有什么“梦想”？请联系文章及注释加以分析。(5分)
扬州清明 〔明〕张 岱①
①扬州清明，城中男女
毕
出，家家展墓②。虽家有数墓，日必展之。故轻车骏马，箫鼓画船，转折再三，不辞往复。自钞关、南门、古渡桥、天宁寺、平山堂一带，靓妆藻
野，袨服③缛④川。②是日，四方流寓及徽商西贾，一切好事之徒，无不咸集。[A]长塘丰草，走马放鹰；高阜⑤平冈，斗鸡蹴鞠；茂林清樾，擘阮⑥弹筝。日暮霞生，车马纷沓。[B]宦门淑秀，车幕尽开，婢媵倦归，山花斜插。余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋差足比拟。然彼皆团簇一块，如画家横披⑦；此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。
③南宋张择端作《清明上河图》，追摹汴京景物，有西方美人⑧之思，而余目盱盱⑨，能无梦想？
(选自《陶庵梦忆》，有删改)
【注释】①张岱：明清之际文学家，出身于仕宦家庭，明亡后隐居，潜心著述，著有《陶庵梦忆》等。②展墓：扫墓。③袨(xuàn)服：华美的衣服。④缛：繁密的彩饰，这里用作动词，指像繁密的彩饰一样布满。⑤高阜：高山。⑥阮：一种弦乐器。⑦横披：横幅。⑧西方美人：出自《诗经》“云谁之思，西方美人”，后世常用此典以表达故国之思。⑨盱(xū)盱：张目直视的样子。
7. 借助表格中的方法提示，解释下列句子中加点的词。(3分)
8. 本文向读者展现了一幅鲜活的“扬州清明图”，请从A、B两处画横线的句子中任选一句，展开联想和想象描述画面。(3分)
示例一:选 A。长塘上,绿草如茵,人们骑马踏青,放鹰打猎,尽情享受着春光;在高山和平地上,人们聚在一起,斗鸡、踢球,欢呼声此起彼伏,热闹非凡。
9. 对于扬州清明之景，作者是如何评价的？请结合下面句子中加点的字进行分析。(4分)
余所见者，
惟
西湖春、秦淮夏、虎丘秋差足比拟。然
彼皆团簇一块，如画家横披；此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣
。“惟”强调就作者平生所见,只有西湖之春、秦淮之夏、虎丘之秋的景色差不多可以与扬州清明景象的盛况相提并论,由此突出了扬州清明的热闹与繁华;“然”表示转折,强调与其他三地聚集紧凑的景色相比,扬州清明之景就如长卷画一般舒展有致、气势宏伟,可见扬州清明的景象在作者心中更胜一筹;“矣”是句末语气词,更加强了作者对扬州清明景象的赞美语气。
10. 文末作者为什么会“目盱盱”？他有什么“梦想”？请联系文章及注释加以分析。(5分)
张择端在《清明上河图》中追忆摹画了旧都汴京的繁华景象,本文作者出身于仕宦家庭,对明朝怀有深厚感情,因此他在观赏《清明上河图》时难免会产生故国之思,记忆中扬州清明的繁华景象随之浮现,令他不禁张目直视。其“梦想”既有对故国往事的怀念,也有对繁华转眼已成空梦的无奈与悲怆。
答案：7. (1)尽、全 (2)像水藻一样布满 (3)弹奏
8. 示例一:选 A。长塘上,绿草如茵,人们骑马踏青,放鹰打猎,尽情享受着春光;在高山和平地上,人们聚在一起,斗鸡、踢球,欢呼声此起彼伏,热闹非凡。
示例二:选 B。官府女眷们坐在马车上,被外面的热闹吸引,不禁掀开帘子向外张望;婢女们不顾一天的劳累,纷纷采摘野花,将花儿随意地斜插在头上,别有一番情致。
9. “惟”强调就作者平生所见,只有西湖之春、秦淮之夏、虎丘之秋的景色差不多可以与扬州清明景象的盛况相提并论,由此突出了扬州清明的热闹与繁华;“然”表示转折,强调与其他三地聚集紧凑的景色相比,扬州清明之景就如长卷画一般舒展有致、气势宏伟,可见扬州清明的景象在作者心中更胜一筹;“矣”是句末语气词,更加强了作者对扬州清明景象的赞美语气。
10. 张择端在《清明上河图》中追忆摹画了旧都汴京的繁华景象,本文作者出身于仕宦家庭,对明朝怀有深厚感情,因此他在观赏《清明上河图》时难免会产生故国之思,记忆中扬州清明的繁华景象随之浮现,令他不禁张目直视。其“梦想”既有对故国往事的怀念,也有对繁华转眼已成空梦的无奈与悲怆。
【参考译文】
① 在扬州,清明时节,城中的人们都会外出,家家户户都要扫墓。即使有些人家有多座墓,也一定要在当天祭扫完。因此轻盈的马车,装饰华丽的游船来来往往,辗转行驶。从钞关、南门、古渡桥、天宁寺、平山堂一带,打扮靓丽、衣着华美的人们像水藻一样布满原野,像繁密的彩饰一样布满河川。
② 这一天,四方客居的外乡人和徽州、山西的商人,所有喜欢热闹的人,没有不聚集在一起的。长塘草地茂密,人们在这里骑马放鹰;高山平冈,人们在这里斗鸡、踢球;密林清荫,人们在这里弹奏乐器。傍晚彩霞满天,车马众多。官宦人家的女眷掀开车帘,婢女们劳累而归,将采得的山花斜插在头上。就我个人的见闻,只有西湖的春天、秦淮的夏天、虎丘的秋天差不多可以(与扬州的清明)相提并论。然而那些景观团团簇拥在一起,就像画家所画的横幅;扬州清明的景象却像鱼群雁阵一样排列,舒展长达三十余里,就像画家所画的长卷。
③ 南宋张择端所画的《清明上河图》,追忆摹画了汴京的景物,充满了思念故国之情,而我睁大眼睛观赏,难道没有这种想法吗?
8. 示例一:选 A。长塘上,绿草如茵,人们骑马踏青,放鹰打猎,尽情享受着春光;在高山和平地上,人们聚在一起,斗鸡、踢球,欢呼声此起彼伏,热闹非凡。
示例二:选 B。官府女眷们坐在马车上,被外面的热闹吸引,不禁掀开帘子向外张望;婢女们不顾一天的劳累,纷纷采摘野花,将花儿随意地斜插在头上,别有一番情致。
9. “惟”强调就作者平生所见,只有西湖之春、秦淮之夏、虎丘之秋的景色差不多可以与扬州清明景象的盛况相提并论,由此突出了扬州清明的热闹与繁华;“然”表示转折,强调与其他三地聚集紧凑的景色相比,扬州清明之景就如长卷画一般舒展有致、气势宏伟,可见扬州清明的景象在作者心中更胜一筹;“矣”是句末语气词,更加强了作者对扬州清明景象的赞美语气。
10. 张择端在《清明上河图》中追忆摹画了旧都汴京的繁华景象,本文作者出身于仕宦家庭,对明朝怀有深厚感情,因此他在观赏《清明上河图》时难免会产生故国之思,记忆中扬州清明的繁华景象随之浮现,令他不禁张目直视。其“梦想”既有对故国往事的怀念,也有对繁华转眼已成空梦的无奈与悲怆。
【参考译文】
① 在扬州,清明时节,城中的人们都会外出,家家户户都要扫墓。即使有些人家有多座墓,也一定要在当天祭扫完。因此轻盈的马车,装饰华丽的游船来来往往,辗转行驶。从钞关、南门、古渡桥、天宁寺、平山堂一带,打扮靓丽、衣着华美的人们像水藻一样布满原野,像繁密的彩饰一样布满河川。
② 这一天,四方客居的外乡人和徽州、山西的商人,所有喜欢热闹的人,没有不聚集在一起的。长塘草地茂密,人们在这里骑马放鹰;高山平冈,人们在这里斗鸡、踢球;密林清荫,人们在这里弹奏乐器。傍晚彩霞满天,车马众多。官宦人家的女眷掀开车帘,婢女们劳累而归,将采得的山花斜插在头上。就我个人的见闻,只有西湖的春天、秦淮的夏天、虎丘的秋天差不多可以(与扬州的清明)相提并论。然而那些景观团团簇拥在一起,就像画家所画的横幅;扬州清明的景象却像鱼群雁阵一样排列,舒展长达三十余里,就像画家所画的长卷。
③ 南宋张择端所画的《清明上河图》,追忆摹画了汴京的景物,充满了思念故国之情,而我睁大眼睛观赏,难道没有这种想法吗?