二、阅读与理解(61 分)
(一)(2025·泰州姜堰期中)阅读下面古诗文,完成后面题目。(23 分)
[甲] 蜜 蜂 颂
饶 节①
非但桃花与杏花,万家春色总吾家。
花须②造化③无人会,月落空庭竹影斜。
[乙] 商於象和寺多蜂。寺僧为予言之,事甚具。予因问:“蜂之有王,其状若何?”曰:“其色青苍,差大于常蜂耳。”问:“胡以服其众?”曰:“王无毒,不识其他。”问:“王之所处?”曰:“窝之始营,必造一台,其大如栗,俗谓之王台。王居其上,日生子其中,或三或五,不常其数。王之子尽复为王矣,岁分其族而去。山氓患蜂之分也,以棘刺于王台,则王之子尽死而蜂不折矣。”又曰:“蜂之分也,或团如罂④,或铺如扇,拥其王而去。王之所在,蜂不敢蜇。失其王,则溃乱不可向迩⑤。凡取其蜜不可多,多则蜂饥而不蕃⑥。又不可少,少则蜂堕而不作。”
予爱其王之无毒,似德;又爱其王之子尽复为王,似一姓一君,上下有定分者也;又爱其，似法令之明也;又爱其取之得中,似什一⑦而税也。至于刺王之台,使绝其息,不仁之甚矣,故总而记云。
(选自《记蜂》，有删改)
[注释]① 饶节:江西诗派代表人物之一。 ② 花须:花蕊。 ③ 造化:大自然的神奇创造。 ④ 罂:盛酒、水的陶器具或木器,小口大腹。 ⑤ 向迩:靠近,接近。 ⑥ 蕃:繁殖。 ⑦ 什一:十分之一。
4. 甲诗似乎不见蜜蜂的身影,却又处处在歌颂蜜蜂的德行。结合诗句,说说蜜蜂的“德行”表现在哪些地方。(4 分)
5. 解释下列加点词。(4 分)
(1) 事甚
(2) 胡以
(3) 岁分其族而
(4) 山氓
6. 用“/”给文中画波浪线的句子划分朗读停顿。(限两处)(2 分)
则 王 之 子 尽 死 而 蜂 不 折 矣
7. 用现代汉语翻译下列句子。(6 分)
(1) 或三或五,不常其数。
(2) 失其王,则溃乱不可向迩。
8. 根据你对乙文的理解,补全乙文横线处的内容。(用原文中的句子)(3 分)
9. 甲诗、乙文都围绕蜜蜂展开,但作者的关注点不同,表达的情感也存在明显差异,试做简要分析。(4 分)
(一)(2025·泰州姜堰期中)阅读下面古诗文,完成后面题目。(23 分)
[甲] 蜜 蜂 颂
饶 节①
非但桃花与杏花,万家春色总吾家。
花须②造化③无人会,月落空庭竹影斜。
[乙] 商於象和寺多蜂。寺僧为予言之,事甚具。予因问:“蜂之有王,其状若何?”曰:“其色青苍,差大于常蜂耳。”问:“胡以服其众?”曰:“王无毒,不识其他。”问:“王之所处?”曰:“窝之始营,必造一台,其大如栗,俗谓之王台。王居其上,日生子其中,或三或五,不常其数。王之子尽复为王矣,岁分其族而去。山氓患蜂之分也,以棘刺于王台,则王之子尽死而蜂不折矣。”又曰:“蜂之分也,或团如罂④,或铺如扇,拥其王而去。王之所在,蜂不敢蜇。失其王,则溃乱不可向迩⑤。凡取其蜜不可多,多则蜂饥而不蕃⑥。又不可少,少则蜂堕而不作。”
予爱其王之无毒,似德;又爱其王之子尽复为王,似一姓一君,上下有定分者也;又爱其，似法令之明也;又爱其取之得中,似什一⑦而税也。至于刺王之台,使绝其息,不仁之甚矣,故总而记云。
(选自《记蜂》，有删改)
[注释]① 饶节:江西诗派代表人物之一。 ② 花须:花蕊。 ③ 造化:大自然的神奇创造。 ④ 罂:盛酒、水的陶器具或木器,小口大腹。 ⑤ 向迩:靠近,接近。 ⑥ 蕃:繁殖。 ⑦ 什一:十分之一。
4. 甲诗似乎不见蜜蜂的身影,却又处处在歌颂蜜蜂的德行。结合诗句,说说蜜蜂的“德行”表现在哪些地方。(4 分)
5. 解释下列加点词。(4 分)
(1) 事甚
具
()(2) 胡以
服
其众()(3) 岁分其族而
去
()(4) 山氓
患
蜂之分也()6. 用“/”给文中画波浪线的句子划分朗读停顿。(限两处)(2 分)
则 王 之 子 尽 死 而 蜂 不 折 矣
7. 用现代汉语翻译下列句子。(6 分)
(1) 或三或五,不常其数。
(2) 失其王,则溃乱不可向迩。
8. 根据你对乙文的理解,补全乙文横线处的内容。(用原文中的句子)(3 分)
9. 甲诗、乙文都围绕蜜蜂展开,但作者的关注点不同,表达的情感也存在明显差异,试做简要分析。(4 分)
答案：4. ① 体现在蜜蜂的勤劳和对工作的执着。“万家春色总吾家”，每一朵花都是它们的目标。② 体现在蜜蜂的智慧和创造力。“花须造化无人会”，将花蜜转化为蜂蜜，这神奇的造化，无人能够完全理解其中的奥秘，可是蜜蜂却能领会并创造出了令人惊叹的成果。③ 体现在默默奉献、不求回报的精神。“月落空庭竹影斜”，白天，它们在花丛中忙碌奔波；夜晚，它们回到蜂巢，默默守护着自己的劳动成果。
5. (1) 详细 (2) 使……服从 (3) 离开 (4) 担心，担忧
6. 则/王之子尽死/而蜂不拆矣
7. (1) 有时产三个，有时产五个，数量不固定。 (2) (如果)失去蜂王，那么蜂群就会散乱难以靠近。
8. 王之所，蜂不敢蜇
9. 甲诗作者侧重对自然特性的关注，表达了对蜜蜂勤劳精神和神奇的自然造物的赞美。乙文作者侧重对社会特性的关注，表达了对以蜜蜂社会为代表的理想的社会秩序、道德规范、经济政策等方面的赞美以及对人们为了自己的私利而影响蜜蜂繁衍行为的谴责。
[乙参考译文] 商於象和寺有很多蜜蜂。寺里的僧人向我详细讲述了关于蜜蜂的事情。我于是问道:“蜂王的外形是怎样的？”僧人回答:“它的颜色青黑，比普通蜜蜂稍大一些。”我又问:“它如何让众蜂服从？”答:“蜂王没有毒刺，其他原因就不清楚了。”再问:“蜂王住在哪里？”答:“蜂巢初建时，必定先造一个栗子大小的台子，俗称王台。蜂王居住在上面，并在其中产卵，有时产三个，有时产五个，数量不固定。所有蜂王之子都会成为新蜂王，每年分出一部分族群离去。山民为防止分群，就用荆棘刺堵住王台，这样新蜂王就会全部死去，蜂群也就不会分裂了。”僧人接着说:“蜂群分巢时，有的聚集成墨状，有的展开如扇面，簇拥着蜂王离开。蜂王所在之处，工蜂都不会蜇人。(如果)失去蜂王，那么蜂群就会散乱难以靠近。采蜜时不可取尽，否则蜂群挨饿无法繁衍；也不能取得太少，否则工蜂懈怠不再劳作。”
我喜爱蜂王没有毒性，好像(蜂王)有德行；又喜爱蜂王的幼蜂全都又变成蜂王，好像是一个姓氏一个君主，上下等级分明；又喜爱蜂王所在之处，工蜂都不会蜇人，好像法令严明；又喜爱(养蜂人)取蜜取得适量，好像(国家)抽取十分之一的税赋一样合理。至于用荆棘刺蜂王台，让蜂王的幼蜂全部死去，这是太不仁义了，所以(我)把这些情况综合起来记录下来。
5. (1) 详细 (2) 使……服从 (3) 离开 (4) 担心，担忧
6. 则/王之子尽死/而蜂不拆矣
7. (1) 有时产三个，有时产五个，数量不固定。 (2) (如果)失去蜂王，那么蜂群就会散乱难以靠近。
8. 王之所，蜂不敢蜇
9. 甲诗作者侧重对自然特性的关注，表达了对蜜蜂勤劳精神和神奇的自然造物的赞美。乙文作者侧重对社会特性的关注，表达了对以蜜蜂社会为代表的理想的社会秩序、道德规范、经济政策等方面的赞美以及对人们为了自己的私利而影响蜜蜂繁衍行为的谴责。
[乙参考译文] 商於象和寺有很多蜜蜂。寺里的僧人向我详细讲述了关于蜜蜂的事情。我于是问道:“蜂王的外形是怎样的？”僧人回答:“它的颜色青黑，比普通蜜蜂稍大一些。”我又问:“它如何让众蜂服从？”答:“蜂王没有毒刺，其他原因就不清楚了。”再问:“蜂王住在哪里？”答:“蜂巢初建时，必定先造一个栗子大小的台子，俗称王台。蜂王居住在上面，并在其中产卵，有时产三个，有时产五个，数量不固定。所有蜂王之子都会成为新蜂王，每年分出一部分族群离去。山民为防止分群，就用荆棘刺堵住王台，这样新蜂王就会全部死去，蜂群也就不会分裂了。”僧人接着说:“蜂群分巢时，有的聚集成墨状，有的展开如扇面，簇拥着蜂王离开。蜂王所在之处，工蜂都不会蜇人。(如果)失去蜂王，那么蜂群就会散乱难以靠近。采蜜时不可取尽，否则蜂群挨饿无法繁衍；也不能取得太少，否则工蜂懈怠不再劳作。”
我喜爱蜂王没有毒性，好像(蜂王)有德行；又喜爱蜂王的幼蜂全都又变成蜂王，好像是一个姓氏一个君主，上下等级分明；又喜爱蜂王所在之处，工蜂都不会蜇人，好像法令严明；又喜爱(养蜂人)取蜜取得适量，好像(国家)抽取十分之一的税赋一样合理。至于用荆棘刺蜂王台，让蜂王的幼蜂全部死去，这是太不仁义了，所以(我)把这些情况综合起来记录下来。