零五网 全部参考答案 亮点给力提优课时作业本答案 2026年亮点给力提优课时作业本九年级语文上册人教版 第6页解析答案
三、作文(50分)
18. 新素材 传统文化 阅读下面的材料,按要求作文。(50分)
【材料一】“至于学习中国古典诗歌的用处,我个人以为也就正在其可以唤起人们一种善于感发的、富于联想的、活泼开放的、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。”“中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断,而中华文化的长流也一定能够绵延不绝,润泽未来的世世代代。”
(叶嘉莹)
【材料二】对于诗歌,从“以意逆志、知人论世”(探究诗歌的旨意),“置身诗境、缘景明情”(把握诗歌的意境),“因声求气、吟咏诗韵”(体会诗歌的声韵)三方面入手。
(《中国古代诗歌散文欣赏·前言》)
假设你所在的学校将举行以“我心中的诗歌”或“我学诗歌的方法”为主题的古典诗词论坛活动,要求参与者围绕上述材料展开讨论。你将作为班级代表参加此次活动,请写一篇发言稿。
要求:① 自拟标题,自选角度,自定立意;② 不要套作,不得抄袭;③ 不得泄露个人信息;④ 恰当引用学过的诗句;⑤ 不少于600字。
答案:循三径入诗心,承文脉向远方
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天能作为班级代表站在古典诗词论坛的现场,和大家聊聊我学诗的心得,我实在倍感荣幸。之前读叶嘉莹先生的文字,她说古典诗歌能唤醒我们那颗“善于感发的、富于联想的不死的心灵”,我深以为然;而在摸索读诗的路上,我也恰好循着课本里提到的三条路径,一步步撞进了诗词滚烫的生命里。今天我想和大家分享:以三法为径叩开诗门,我们接住的不只是千年前的月光,更是中华文化长流里奔涌的力量。
第一重路径,便是“以意逆志、知人论世”,顺着诗人的人生轨迹,摸准诗句背后跳动的脉搏。从前我总疑惑,杜甫笔下的春景何以会是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”?直到我顺着安史之乱的时代脉络翻完他的生平,看见他陷在长安的断壁残垣里,看着昔日繁盛的都城被战火啃噬,才懂那溅泪的从来不是花,是他对着破碎家国淌出的血与泪。后来读苏轼的《定风波》,我不再只把“一蓑烟雨任平生”当成一句故作旷达的口号:当我知道他刚从乌台诗案的死局里脱身,拖着疲惫的身躯被贬到黄州,在田间地头摔得满身泥泞,才明白这句词里藏着的,是把所有人生的落差都熬成风轻云淡的通透。原来不站在诗人所处的时空里,我们永远没法真正接住他们藏在字句里的真心。
第二重路径,是“置身诗境、缘景明情”,把自己的脚步踩进诗的画面里,和千年前的诗人同赏一片风月。秋日傍晚我站在江边看落霞铺在水面,忽然就懂了王勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”里那种天地辽阔的舒展;冬夜下着小雪的清晨推开窗,檐角的碎雪落在腊梅上,我瞬间和王安石“墙角数枝梅,凌寒独自开”的心境撞了个满怀。从前总觉得“诗和远方”远在古籍里,后来才发现,我们把自己的感官放进诗的景致里,那些文字就会从纸面上活过来:我们跟着李白去敬亭山看云,跟着王维去空山听鸟鸣,那些藏在景色里的欢喜与怅惘,就会顺着风落到我们心上。
第三重路径,是“因声求气、吟咏诗韵”,在一字一句的诵读里,接住诗词流淌了千年的气韵。早自习我们跟着老师拖长了调子读《蜀道难》,读到“蜀道之难,难于上青天”的时候,那股跌宕的气势顺着喉咙撞出来,我忽然就摸到了李白笔底那座横亘在天地间的高山;读《琵琶行》的时候,慢读“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”,长短错落的字句里,仿佛真的能听见琵琶弦上跳出来的碎响。原来诗词从来不是僵死的文字,它的声律里藏着诗人呼吸的节奏,你开口读的那一刻,就和千年前那个落笔的人,连上了同一脉心跳。
叶嘉莹先生说,古典诗词的兴发感动的生命永远不会中断。我们循着这三条路走进去,看见的不只是一个个诗人的心事,更是我们整个民族藏在骨血里的浪漫:是“长风破浪会有时”的不服输,是“安得广厦千万间”的软心肠,是“人生自古谁无死”的铁脊梁。这些从诗里长出来的力量,会把我们的心灵养得更开阔、更坚韧,而我们捧着这团从千年前传过来的火,也终会让中华文化的长流,在我们这一代人的手里,继续浩浩荡荡地奔流向更远的未来。
我的发言完毕,谢谢大家!
解析:
【分析】
本次任务是撰写一篇古典诗词论坛的发言稿,身份为班级代表,需围绕给定材料展开。解题思路:首先确定主题,选择“我学诗歌的方法”更贴合材料中提供的三种读诗路径,也便于结合叶嘉莹先生关于古典诗词唤醒心灵、传承文化的观点;其次遵循发言稿格式,开头明确称呼、问候与发言主题,主体部分紧扣材料中三种读诗方法展开,每部分结合学过的诗句与个人感悟,结尾升华至文化传承,呼应材料核心;同时需满足恰当引用诗句、不少于600字等要求。
【解析】
本文采用“总-分-总”结构,以“我学诗歌的方法”为主题,紧扣材料中古典诗词的价值与三种鉴赏方法:开头点明发言主题,呼应叶嘉莹先生“诗歌唤醒不死心灵”的观点;主体分三部分,分别阐述“以意逆志、知人论世”(结合杜甫《春望》、苏轼《定风波》,联系诗人生平理解诗意)、“置身诗境、缘景明情”(结合王勃《滕王阁序》、王安石《梅花》,通过感官融入诗境)、“因声求气、吟咏诗韵”(结合李白《蜀道难》、《琵琶行》,通过诵读体会诗词气韵);结尾升华至文化传承,点明古典诗词对心灵的滋养与文化长流的延续,符合发言稿场景要求,语言流畅,情感真挚,满足题目各项要求。
【答案】
循三径入诗心,承文脉向远方
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天能作为班级代表站在古典诗词论坛的现场,和大家聊聊我学诗的心得,我实在倍感荣幸。之前读叶嘉莹先生的文字,她说古典诗歌能唤醒我们那颗“善于感发的、富于联想的不死的心灵”,我深以为然;而在摸索读诗的路上,我也恰好循着课本里提到的三条路径,一步步撞进了诗词滚烫的生命里。今天我想和大家分享:以三法为径叩开诗门,我们接住的不只是千年前的月光,更是中华文化长流里奔涌的力量。
第一重路径,便是“以意逆志、知人论世”,顺着诗人的人生轨迹,摸准诗句背后跳动的脉搏。从前我总疑惑,杜甫笔下的春景何以会是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”?直到我顺着安史之乱的时代脉络翻完他的生平,看见他陷在长安的断壁残垣里,看着昔日繁盛的都城被战火啃噬,才懂那溅泪的从来不是花,是他对着破碎家国淌出的血与泪。后来读苏轼的《定风波》,我不再只把“一蓑烟雨任平生”当成一句故作旷达的口号:当我知道他刚从乌台诗案的死局里脱身,拖着疲惫的身躯被贬到黄州,在田间地头摔得满身泥泞,才明白这句词里藏着的,是把所有人生的落差都熬成风轻云淡的通透。原来不站在诗人所处的时空里,我们永远没法真正接住他们藏在字句里的真心。
第二重路径,是“置身诗境、缘景明情”,把自己的脚步踩进诗的画面里,和千年前的诗人同赏一片风月。秋日傍晚我站在江边看落霞铺在水面,忽然就懂了王勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”里那种天地辽阔的舒展;冬夜下着小雪的清晨推开窗,檐角的碎雪落在腊梅上,我瞬间和王安石“墙角数枝梅,凌寒独自开”的心境撞了个满怀。从前总觉得“诗和远方”远在古籍里,后来才发现,我们把自己的感官放进诗的景致里,那些文字就会从纸面上活过来:我们跟着李白去敬亭山看云,跟着王维去空山听鸟鸣,那些藏在景色里的欢喜与怅惘,就会顺着风落到我们心上。
第三重路径,是“因声求气、吟咏诗韵”,在一字一句的诵读里,接住诗词流淌了千年的气韵。早自习我们跟着老师拖长了调子读《蜀道难》,读到“蜀道之难,难于上青天”的时候,那股跌宕的气势顺着喉咙撞出来,我忽然就摸到了李白笔底那座横亘在天地间的高山;读《琵琶行》的时候,慢读“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”,长短错落的字句里,仿佛真的能听见琵琶弦上跳出来的碎响。原来诗词从来不是僵死的文字,它的声律里藏着诗人呼吸的节奏,你开口读的那一刻,就和千年前那个落笔的人,连上了同一脉心跳。
叶嘉莹先生说,古典诗词的兴发感动的生命永远不会中断。我们循着这三条路走进去,看见的不只是一个个诗人的心事,更是我们整个民族藏在骨血里的浪漫:是“长风破浪会有时”的不服输,是“安得广厦千万间”的软心肠,是“人生自古谁无死”的铁脊梁。这些从诗里长出来的力量,会把我们的心灵养得更开阔、更坚韧,而我们捧着这团从千年前传过来的火,也终会让中华文化的长流,在我们这一代人的手里,继续浩浩荡荡地奔流向更远的未来。
我的发言完毕,谢谢大家!
【知识点】
发言稿写作、古典诗词鉴赏、文化传承
【点评】
本文作为班级代表在古典诗词论坛的发言稿,紧扣材料核心,以学诗的三种方法为线索,结合具体诗句与个人感悟,结构清晰,层次分明,既体现了对古典诗词鉴赏方法的掌握,又呼应了叶嘉莹先生关于诗歌传承的观点,语言真挚有感染力,符合发言稿的格式与要求,是一篇优秀的考场作文。
【难度系数】
0.5
上一页 下一页